山西现存唐朝以来的彩塑作品12712尊,是国内寺观彩塑最多的省份之一。
唐朝彩塑主要保存在五台山佛光寺的东大殿、南禅寺大殿以及晋城的青莲寺。
山西宋朝彩塑的代表作是晋祠圣母殿的30多尊侍女像她们体态秀美,造像生动,堪称宋朝造型艺术的极品,也是中国古代女性雕塑的集大成者。
辽金时期的山西处于民族融合的前沿地带,在彩塑造型艺术方面也表现出了时代的特色,像大同华严寺的菩萨塑像,不仅是辽代彩塑艺术的珍品,也是民族艺术交融的结晶。
元代彩塑风格与辽金近似,代表作有五台县广济寺的大佛殿、晋城市玉皇庙西配殿及中殿、洪洞县广胜寺下寺大殿及水神庙等处的塑像。
山西有多所艺术学校,其中包括山西艺术学院、太原艺术学院、山西师范大学美术学院、山西大学艺术学院等。这些学校提供了丰富的艺术专业,涵盖绘画、雕塑、音乐、舞蹈、戏剧等多个领域。学校拥有优秀的师资力量和先进的教学设施,致力于培养学生的艺术才华和创造力。
学生可以在这些学校接受系统的专业培训,获得艺术学士、硕士甚至博士学位,为未来的艺术发展奠定坚实的基础。
同时,这些学校还积极开展艺术交流与合作,为山西乃至全国的艺术教育事业做出了重要贡献。
山西有吕梁山,太行山北岳恒山等高山峻岭,在古代交通不便,可能使得许多古寺避免了历代战火,所以古寺古雕塑遗留得特别多而完整。如佛光寺还保留着唐朝的建筑与雕塑,还是在民国期间才被专家发现。
山西的气候没有南方那样潮湿和闷热,使得建筑和雕塑不易虫蛀和彩塑的剝落。当地宗教传统思想浓厚,对古寺的保存完好也起着很好的作用。
山西彩塑中的悬塑艺术在很多古寺的存在,也是山西彩塑的特色,历代工匠代代相传作品很精美,令人感叹!
山西被称为地上文物博物馆是当之无愧的,但是要问现存尊彩塑一共多少尊还真没有统计过,就是文物部门恐怕也一时也难以给出答案。山西彩塑之所以名扬天下不在于她的保存数量而是这些彩塑形成的不同时期,不同朝代,不同等级折射出了民间、宫庭、佛、道、儒不同时期,不同民族审美要求及艺术理念,还有各阶层的生活状态。比如晋祠圣母殿内的43遵宋代彩塑,大同华严寺薄伽教藏殿的31尊辽代彩塑,五台山唐建佛光寺东大殿内的唐代彩塑,平遥双林寺2100尊彩塑有彩塑艺术宝库之称,镇国寺韦驮像是彩塑中的精品,隰县小西天的悬塑更是精美绝伦……太多了不胜枚举,有机会还是亲自去看看,自己去寻找答案。
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为什么说地上文物看山西?山西的文物存世量相对的要比其他省份要更多一些,这里面有两个主要的原因。
第一个原因,从北魏以后晋唐开始,一直到元末明初,山西的宗教氛围是最浓厚的,虽然各个省市都有大量的寺庙和建筑,但是山西不仅有石雕,更多的是他的祠堂、庙宇,从唐宋时期开始一直到辽金时期,山西的寺庙建筑和所处的地理位置,正好是多民族交际混杂的区域,而能把各个民族统一到一起,汇集成一个不同的力量,是当时统治者面对的现实问题,而宗教的方式是可以化解民族矛盾,团结所有社会力量共同抵御外敌的。唯一有效的方法。所以在山西的寺庙建设和宗祠建设的规模要比其他的省份更多一些。
第二个原因,山西实际上不仅有优秀的传统文化建筑,更有传统文化的思维方式。历朝历代的寺庙建筑和祠堂宗教文化,宗族文化,对山西地方的人文社会状态等无处不在。渗透着传统文化的精神和思想保存良好,所以。在这样的氛围下。现有的传统文化的遗址和建筑。比其他的省份责任更重,担子更大。也就有了地上文物看山西。地下文物看陕西的俗语。
1.山西彩塑不得不提平遥双林寺,双林寺现存彩塑2056尊,大者丈余,小者尺许,它们形神兼备,艺术价值极高,是我国元、明彩塑的精华,双林寺也因此闻名于世。下图是双林寺菩萨殿中的千手观音,是双林寺彩塑中的代表。
2.平遥镇国寺,寺内万佛大殿始建于北汉天会七年963,是现存稀有的五代建筑。殿内的同时期彩塑十一尊,属于五代作品,实属可贵,文物价值极高。
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