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1. 孔子雕像回归南孔了吗？
2. 中国历史上，有哪些名人莫名其妙离奇的失踪了？

孔子雕像回归南孔了吗？

孔子雕像是否回归南孔，需要具体的背景信息和上下文来确定。目前无法直接回答这个问题。不过，可以提供一些相关信息。

南孔指的是位于浙江省衢州市的孔氏南宗家庙，是孔子嫡长孙世袭的衍圣公及孔氏族人居住的地方，其历史可上溯至宋嘉定年间。南孔庙内供奉着孔子及其***的塑像，是表达对孔子及其思想的敬意和纪念的地方。

而孔子雕像，作为一种文化象征和艺术形式，可能在世界各地有不同的存在和展示形式。这些雕像的归属、迁移或展示可能受到多种因素的影响，如历史、文化、政治、经济等。

如果“孔子雕像回归南孔”指的是某个具体的、特定的雕像被迁移到南孔庙，那么这可能需要具体的历史***或文化背景来支持。如果这是一个***设或提议，那么是否实现可能取决于多种因素，如相关方面的意愿、资金、技术、法律等。

因此，要准确回答“孔子雕像是否回归南孔”的问题，需要更具体的信息和上下文。建议查阅相关的历史资料、新闻报道或官方声明，以获取更准确的信息。

中国历史上，有哪些名人莫名其妙离奇的失踪了？

在中国历史上发生过许多离奇的***，至今都没有定论，而名人的失踪算是这些离奇***中比较常见的一种，今天我就来详谈一下一位著名的人物离奇失踪，他就是明朝的第二位皇帝:建文帝朱允文。

建文帝朱允文（1377年～不详）他是大明王朝的第二位皇帝，明太祖朱元璋之孙、前太子朱标之子、明成祖朱棣之侄。建文帝朱允文之所以离奇失踪，主要是由于“靖难之役”这一***。

“靖难之役”也被称为靖难之变。靖难，“靖”为平息、清除之意，“靖难”指的就是平息混乱、清除奸逆。它出自于明太祖朱元璋的《皇明祖训》:朝无正臣，内有奸逆，必举兵讨伐，以清君侧。

之所以明朝建国不久就发生了“靖难之役”，这得从朱元璋立国之时所颁布的一条政策说起，这条政策就是分封自己的子孙为“藩王”，以达到普天之下为“朱氏”所有的目的，而让朱元璋没有想到的是，他驾崩不久，各地藩王的势力别愈加膨胀，等到朱允文登基之后，他便与亲信大臣着手“削藩”措施，旨在削弱地方藩王势力，加强中央权力。

而正是因为建文帝的削藩政策，得罪了包括燕王朱棣在内的各路藩王，朝廷与藩王之间的矛盾最终还是激化了。而作为众藩王之中实力最强的燕王朱棣于建文元年（1399年）以“清君侧”的名义起兵反抗明朝中央***。最终的结果想必大家都清楚，建文帝兵败失踪，成为了千古之迷，那么，建文帝究竟去哪里呢？历史上是众所纷纭。

第一种说法是建文帝在平叛失败后“自焚而死”，根据《明史稿》记载，燕王朱棣在起兵不到四年之后兵临南京城下，建文帝在城内宁死不降，但文武百官大多数选择了投降，见大势已去的他下令焚宫，与皇后跳入火中自焚。朱棣入宫之后，便下令清宫寻找建文帝尸体，但最终只从宫中侍从口中得知建文帝自焚而死，所寻找的尸体确是面目全非、甚至连性别都分辨不出。

另一种说法是建文帝最终昄依佛门，出家做和尚了。据《明史 姚广孝传》记载，朱棣成功夺位登基，或许是因为心虚，担心建文帝卷土重来，同时又有人告诉他，那具烧焦的尸体是皇后的，朱允文偷偷逃跑出家当和尚了，所以他对建文帝的死产生了怀疑。不久朱棣便将朱允文的主录僧溥洽关进监狱逼供，长达十年。同时又派郑和下西洋寻找朱允文的踪迹，户科给事中胡濙走访全国各地搜寻朱允文的下落。

无论哪种说法最终还是不了了之，建文帝的下落也随着历史的流逝石沉大海，留给后人无数的猜想。

历史真是个奇妙的大舞台，有的角色能上场有下场，有的角色演着演着就消失在历史的幕布里，从此不知所终……

宋朝就有这样一个大名鼎鼎的角儿，因王朝革命，没有确切的下落，她就是汴京名妓——李师师；

李师师，北宋末年东京开封府人，本姓王，因母亲早死，开染坊的父亲为了保证孩子健康长寿到寺院寄名，寺院师傅看她很像佛门***，起名“师师”；王师师命苦，她的父亲因染宫廷布匹延误工期被关进监狱，不久死去；失去亲人的王师师从此流落街头，后来被经营青楼的老鸨李婆收养，大名鼎鼎的“李师师”由此登上了历史的舞台；

进入青楼的李师师不仅出落的越来越漂亮，而且在李婆的精心***指点下，诗词歌赋、琴棋书画……无一不精，在东京的“瓦舍”、“勾栏”中独领***，芳名动汴京，很快就进入了东京72店之首的樊楼；许多名人像秦少游、周邦彦等都慕名而来，名气越来越大，不久就传到了“轻佻”的宋徽宗耳朵里；

终于在大观三年微服的赵佶上樊楼和李师师约会，同样爱好书画的兴趣把两个人吸引在一起，有点相见恨晚的感觉……为了来往方便，宋徽宗还开始了挖地道***，后来据说还被徽宗封为李明妃（《宣和遗事》里讲）；

美好甜蜜的时光总是短暂的，玩物丧志、不务正业的宋徽宗把国家治理的很失败，周边虎视眈眈的金国人很快就兵临城下，徽宗手足无措，屈膝求和……为了抗战，李师师把一生积蓄拿出来自助军饷，但是没有阻止“靖康之变”的发生，徽宗被掳北上，李师师从此没有了确切的下落:

1.***殉国:宋代文言***《李师师外传》记载，汴京失陷后，久闻师师艳名的金军主帅到处搜寻李师师，软骨头张邦昌为了讨好金人，抓住李师师送给金人，李师师在痛斥张邦昌后吞金***；

2.流落江南:《汴京纪事》里“师师垂老过湖湘……”《墨庄漫录》也记载李师师在汴京失落后随逃难的人流逃亡江南；《宣和遗事》记载李师师流落湖湘后嫁给商人！

还有说李师师被掳北上……说法很多，但没有确切的答案，一代名妓、皇帝红人李师师就此消失在历史的舞台上……

中国文化源远流长，已有上下五千年历史，在历史长河中有些人身批一层神秘的色彩，青史留名却不知所踪，跟后人开了一个大玩笑。

他们至今无迹可寻，不知去向，让人耐人寻味，不得其解，引发无数联想。 这些失踪的名人到底都有谁呢？

作为一句口头语，“老子”应该是很贴近地气了吧。作为一名著名人士，《道德经》就是老子的代表作，他也被尊为道家祖师爷，他的思想，无论是放在当时还是现下，都是智慧的结晶和象征。

“治大国若烹小鲜”这句为代表的鸡汤文，至今活跃在官场必读系列丛书，要是不随口说出几句，怎么敢称流浪***？

老子辞官不做，骑着青牛一路西行，决心做一名流浪***，路过函谷关的时候，被关令尹要留下一本书，于是老子写出了《道德经》，写完之后继续西行，从此音讯全无，史上再没有他的任何记载，至今下落不明，仍是一个谜。

关于流浪***去了哪里，没人知道，于是人们对这位伟人有了各种的遐想，有人说去了四川青羊宫，在那里变成了一个婴儿；有人说他去了印度，收了个徒弟叫释迦牟尼；还有人说晚年的老子去了甘肃临洮落脚，去修炼内丹变成太上老君，修身养性，当然，也还有人说他穿越了回来。。。。

我们就当他归隐山林了吧。

鬼谷子又叫王诩、王禅，也是春秋战国时期的一位思想家，教育家，他是一名鬼才，外号神算子，他在我国历史上也是相当神秘，在正史上并没有过多的记载和他参与政治活动的种种痕迹。

他是老子的学生，但是培养出的学生也是一个比一个拉风，比如苏秦、张仪、庞涓、张良等等，个个都是叱咤风云的人物，对于鬼谷子来说，自己的名气实际上也是被这几个有名的学生带起来的，俗话说，严师出高徒嘛，本身鬼谷子就才华横溢，在当时来说，鬼谷子应该是非常有名的，否则不会有那么多优秀的人才前去找鬼谷子拜师学艺，学生毕业就业没问题，他办的培训班肯定收费最高。

这样一位赫赫有名的学者，最后竟不知去向，在史书中也从未记载，也成了一位谜一般的人，他会不会去找他老师老子了？

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