赤峰景观画像雕塑生产商,赤峰景观画像雕塑生产商是谁

1. 西方油画中的女性，为什么大都是以裸露的女性为创作对象呢？
2. 赤峰最大的生态园在哪里？
3. 河北故事你们知道哪些？求分享？

西方油画中的女性，为什么大都是以***的女性为创作对象呢？

画，分为好多种，最常见的是油画、国画、还有字画，都是画，他的内容不一样，在中国一般国画字画深受大家的喜爱，问题是字画国画文学太多，他能学到好多博大精深的知识。

西方油画中的女性，为什么大都是以裸体的女性为创作对象呢？

油画***，在西方他有着一定的市场，而西方油画中，不一定都是画女的***创作，他也有男性的***，不过女性的***相，她有一定的规律。

西方女性油画中，画画时，比男性明显的好画，西方女性的身体柔滑有肉体感，不那么古板，她曲线也很好掌握，没有明显的结构，只要把女性外轮廓把握准确，定位以后，以素描的形式画下去，就可以了，再说，女性油画上颜料色彩比较好搭配，很容易上彩。

而男性另当别论，画法同上一样的画法，但是上颜料，就没有女性颜料好上，男性肌肉结构要让人闹得绞尽脑汁，几百块肌肉，每一处都要画上，还不能简略，还费实画，这样才能显得男性的帅气和志气，这样能给人得欣赏价值大大不同。

所以结果，还是女性油画好画，这就选择的对象。

谢谢***:西方审美思想偏向女性***的的曲线美，追求的是肉体质感。印象派画家以画女性人体觉多，认为人体是艺术的巅峰。

其实有一些超写实的油画家追求的是真实，比如冷军的人物肖像毛衣毛线编织的质感，要比人体质感高的多。

题主所问“西方油画中的女性，为什么大都是以***的女性为创作对象呢？”这是一个老生常谈的话题了，然而，就这么一个简单的问题，却可以勾起人们无限的遐想，从而也说明了艺术家精湛的技法之外，丰富的艺术灵感，以至于每个人对西方油画中的***女性看法都有所不一样，

西方油画中的***女性

追根寻源西方油画中的***女性，是在欧洲文艺复兴时期开始大量出现的，直至19世纪，这几百年的时间里，是女性***油画的高峰期，然而，欧洲文艺复兴时期的女性***油画最容易让人们理解，要表达的是什么寓意，毫无疑问，艺术家通过***的女性油画来冲击人们的视觉效果，激发起人性的欲望，

毕竟欧洲文艺复兴提倡的是“人文主义”的思想精神，而宗教神学思想下的“禁欲主义”压制了人们的一切欲望，包括生理和心理的人***望，人类一旦失去了欲望，或者人***望无法自由，那是极为可悲可怕的事情，按现在的话说，那时期的人们太佛系了，连自己长什么样、需要什么，都要不记得了，

我们都知道，人天生就有种强烈的好奇心，越不让看的，越想看，而欧洲文艺复兴时期的人们，穿着打扮都是裹的严严实实的，夸张点说，只露出一双眼睛，人与人交流都无法看清彼此的面目表情，这就是完全“禁欲主义”的一种体现了，

艺术家笔下美轮美奂的女性***油画，让人们重新了解了自己，只有先了解自己，才能了解别人，那时期的人们看到美轮美奂的女性油画，才顿时明白，原来自身如此的高贵美丽纯洁，那种长期自卑的心理就突然不见了，变得更加的自信，身心不再被虚无缥缈的“有神论”思想束缚着，综上所述，这就是西方油画以***女性为创作对象的原因。

西方油画中的女性，为什么大都是以***的女性为创作对象呢？

人物油画是油画创作的一个重要题材。女性人物油画多以***的状态出现，与这三点原因有关。

一、油画的起源。

我们知道，油画发源于欧洲希腊。希腊地处爱情海，气候温暖，四季如春，早期的原始人类没有那么多的清规戒律，人们穿着以舒适为主，衣服穿得不多，身体的很多部位都暴露在外。油画是一门反映生活的艺术，所以，在画家画人物时，其着装自然就很少，即暴露的地方很多，这在当时，是件很自然的事情。另外，希腊文明崇尚女神，希腊文明认为，只有女神才有权利***身体，因为，***的身体是圣洁的，完美的，对神圣的女神，***都抱有一个崇敬、仰慕之心。所以，类似于维也纳女神的油画都是***的。

二、市场需求持续旺盛。

欧洲文艺复兴之后，欧洲的贵族们对女性***油画特别喜爱，并形成了一股攀比之风，谁收藏的女性***油画多，谁就更有品味，谁就更有身份。油画家们正是看准了这一旺盛的市场需求和购买力，画家们为了生活，为了更好的生活，他们便顺应了这一市场需求，大量创作这方面的油画作品。早起的贵族喜欢***油画，现在的有钱人何尝不是如此？

三、人体素描是学美术的必修课。

人体的复杂曲线、各异的形态以及丰富的表情，是绘画中非常难掌握的技巧。所以，各大艺术院校都将人体素描当成学生的必修课。美术院校的学生，在他们的艺术基因里，人体素描专业知识占据很大的比例。所以，当这些学生毕业后，独立地去搞油画创作时，注重人体素材的创作，就是很自然的事了。

个人观点：一方面从历史文化传承来讲，古希腊传统以健美的人体为美，不论男女。在最早的奥林匹克运动会上，运动员都是***参赛的。而且那时浴场也是人们社交的重要场合，不分男女混浴。意大利文艺复兴的艺术家们继承了古希腊的传统，创作了大量以人体为题材的作品。包括米开朗基罗的《大卫》、拉斐尔的《西斯廷圣母》、达芬奇的《蒙娜丽莎》等。其实男性的***作品也很多，只不过观众还是把眼光更对关注在曲线婀娜、风情万种的女性身上而已。

赤峰最大的生态园在哪里？

赤峰最大的生态园是南山生态园，好似一座大花园，站在赤峰市区朝南望，在一座不太高的山，山上有气象站，有一座类似塔似的建筑物，高高地立在南山顶上，晴天站在市的楼窗户前，可以隐约看见南山上到处是游走的市民。出城区朝南走，是个上坡，有一条柏油路延朝山上延伸，这条路直通南山生态园，进入南山生态园的拱门是由一个巨大的树根形状的装饰品悬在上方，非常壮观，进入拱门，左侧的峡谷里是全民健身广场，广场有各样的器械和活动场所，白天人声鼎沸，有跳舞的，有唱歌的，打篮球的，还有在戏台上唱二人转的。

早些年，赤峰南山过去植被稀疏，沟壑纵横，风沙肆虐，水土流失严重，直接威胁着市区人民的生命财产安全。后来赤峰市对南山生态园进行了大规模的生态建设及基础设施建设，栽植地锦、爬坡柏、五角枫、花灌木、水腊球等观赏性花木，种植草坪，实现了水、电、路环复南山。同时，对南山生态园进行了辽文化人文景观建设。在因势造景、因山造景的理念之下，契丹文化广场、辽钱币广场、双陆棋广场、辽艺术石窟、图腾柱、辽代观音像等景观相继落户南山生态园。

走进辽钱币广场，好似回到了从前的社会，看着眼前的景物，想象着古代的人们的生活，妙趣横生，流连忘返；契丹文字广场扑朔迷离的失传古文字,期待着高人指点迷津，解开中华文字史上的千古迷团；双陆棋广场上的古棋双陆，曾风行中国棋坛千年，不幸在清朝失传，依据古双陆棋谱上的雕塑棋局，更令游人抚今追昔，为古人智慧的博大精深而感叹。南山生态园植被特别好，绿色的树，五彩纷呈的花，还有飞来飞去的鸟，加上来山上活动的市民，特别热闹。

河北故事你们知道哪些？求分享？

听说过河北任丘牛氏三杰吗？

牛氏三杰：牛文良、文仓、文常都是任丘天宫村人，文良、文仓先后在河北保定求学，30年入党，领导过保定二师***运动。

后受党组织委派，文良回保属特委工作。文仓回乡发动群众，文仓在几个月时间内发展党员数十名，建立了十几个农村党支部，包括他的父母、姐姐、堂弟文常等亲属。

***任丘县委成立后，文仓任县委书记，他领导了“分粮吃大户”斗争，后又通过募捐、筹借、变卖家产等方式，将一万块银元上交省委。

保属特委重建后，文仓任***书记、文常为共青团书记，并建立了保属大队，文仓兼任大队长、文良任指导员、文常任中队长，特委机关就设在牛家东跨院。他们带领当地农民同***势力进行了坚决斗争。在冀中播下了革命火种。

回来由于叛徒告密，保属***在开会时，被***武装包围，牛氏三杰在战斗中先后壮烈牺牲。

给你讲个河北年轻女子哭坟的故事吧。那是刚开始改革开放的上世纪八十年代，我们部队在保定，一天上午几个战友在野外作业，忽闻黄土坡下传来女子的哭声，细声细语悲悲切切的哭新婚不久去世的丈夫，战友们猜可能坡下有新坟，也没理会继续作业，一会儿女子的哭声停止，传来了老汉的声音，斥责女子光吃饭不干活趁早改嫁走人，大家听着觉得这老汉大概是老公公，真无情，儿子尸骨未寒怎么竟然逼儿媳改嫁，俄顷又听到一个男人的声音，肆无忌惮的调戏女子，接着传来女子奋起反抗的哭声，还传来耳光声音，战友们觉得不能再听下去了，必须要出面干预了，几人走下黄土坡一看，只有一个小伙子躺在坡上晒太阳，周围有几只羊在吃草，根本没有年轻女子和另外的老汉及男人，大家怀疑搞错方向了，又向另一个方向走去，这时放羊小伙儿这边又传来刚才女子的声音，大家这才弄白，忍不住笑了。原来是这小伙子放羊晒着太阳惬意的在这儿模拟女人哭坟和婆家逼着改嫁的戏里情节呢，还加入了男人调戏的桥段，一个人模仿三个人，惟妙惟肖还真像。

我祖籍河北省秦皇岛，最可恨的是，规矩过于复杂！我出生于东北，十年前回老家一次，让人泪伤，老家的风俗习惯是嫁出的女，不受尊敬，相返，嫂子特受尊敬。老嫂辈母，在东北可以和嫂子开玩笑，自己的姐妹是家中宝，但在老家正相返，可以任意和姐姐开玩笑。至今还流传老规矩，家里来客人，亲戚，无论辈份大小，主人陪同待客，嫂子不允许上桌，嫂子带孩子一起在厨房吃饭。席宴不散，任何人不许入内，晚辈可以敬酒但不可以和长辈一起干杯，晚辈给长辈敬酒要双手端杯实在是太拘束了。去过一次，再也不想再回老家了[捂脸][捂脸]

我是用户高48229。听老人讲我的老家是河北省保定府辖高家庄人。在地图上保定境内确有个高家庄，是否是老家的高家庄已无从考定。

三十年代初，太爷爷带一家逃荒，在承德一带太爷爷因病离世，就地掩埋。太奶奶带着一个小叔子、两个儿子继续随逃荒队伍北上。在赤峰一带有个儿子走失，只好又带一个儿子和小叔子来到我们这里落了脚，当时两个孩子都小，太奶奶靠给大户人家做针线活艰苦谋生，把两个孩子拉扯成人。于是有了现在我们家族一百多口人。

旧中国的妇女都裹脚，一个小脚女人带着三个小孩子逃荒，经历多少苦？那时穷人都不识字，没有文字记载，但可以想象太奶奶就是一个可敬的、坚强的中国女性。

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