潍坊人物铸铜雕塑订制厂,潍坊人物铸铜雕塑订制厂家

1. 乐道院和平雕像叫什么？
2. 潍坊：“符号”雕塑凸显精气神，县市区颇有成功之作, 你怎么看？
3. 哪位大神知道这只铜香炉的落款是什么?这只铜香炉市场价格大概多少?先谢了？
4. 我国姓金发源地是哪里？

乐道院和平雕像叫什么？

乐道院和平雕塑叫“胜利•友谊”。碑底上刻着潍县集中营关押人员名单和一行行对照英文，黑底白字，静穆沉重，关押人名清晰可见。上面的一组铸铜浮雕，或抱拳、或挥舞手臂、或互相握手，他们不同的身姿却有着同样的神情——为胜利和友谊微笑。在铸铜浮雕的顶端，刻上了“1945.8.17”的字样作为永久的和平纪念。乐道院，位于山东省潍坊市。第二次世界大战期间的1942年至1945年，日军在此设立“敌国人员生活所”，最多时关押在华欧美侨民1500多人，一度成为中国境内最大的“集中营”。

潍坊：“符号”雕塑凸显精气神，县市区颇有成功之作, 你怎么看？

雕塑可以让一个城市的代表性的某些特性放大，如杭州的大型铜雕塑钱王射潮，就有丰富的历史意义和城市风景特色，潍坊也如此，一到这个地区，看到雕塑就让人一眼就知道这个城市的特色！但雕塑切勿劳民伤财，比如一只马的雕塑，铸铜、锻铜、不锈钢、玻璃钢都能达到类似效果，非我们这类专业艺术人士根本不知道是啥材质工艺制作的，价格就相差好多了，越大相差越大，100万的铸铜30万玻璃钢或许就可以制作了，所以雕塑象征城市的魂，也是一个城市文化的体现

哪位大神知道这只铜香炉的落款是什么?这只铜香炉市场价格大概多少?先谢了？

底款：吴邦佐印。吴邦佐，明宣德年间铸铜工艺名匠，他就是当年监造鼎鼎大名的“大明宣德铸炉”的工部吏臣，祖籍山东潍坊人（今山东省潍坊市昌乐县红河镇）。是当朝能工巧匠，是冶炼、铸造宣德炉的督造官，也是炉式、款式、色种的设计者。吴邦佐为宫廷的宗庙社堂，铸造了大批铜器，同时还“私铸”铜炉出售，皆精妙绝伦，为世人十分珍贵。这个“吴邦佐印”便是他的“私铸”款印。“琴书侣”三字款也是他的“私铸”印。

你这个物件不是香炉，是笔洗，名字应该叫“蟠龙笔洗”，真品市场价大约1-2万。赝品500-1200元。

最值钱的是他的香炉，收藏界拍卖成交记录是138万。以下这款：

看他的真品：

我国姓金发源地是哪里？

惊！本人破解了少昊金天氏身世之谜：本人前文已经论证出少昊金天氏就是第六代炎帝帝鸿，又名共工、刑天、青阳，但他出生在哪里？葬在哪里？为什么称金天氏？已成千古之谜。本人研究发现，帝鸿出生在山东潍坊鄑城，葬在潍坊鸿冢，论据是（括号内是本人批注）：《山海经•海内经》记载：“（第四代）炎帝戏器（太昊）生祝融（帝俊、帝鄑、涿鹿，都城在潍坊鄑城，黄帝之父姬駓的兄弟），祝融降处江水（苏北连云港海岛涿鹿）生共工（帝鸿、釐xi姓），《路史•黄帝纪下》记载：“帝鸿氏厘（釐xi）姓，帝律（帝俊）生帝鸿，是为帝休……。炎帝（帝俊）厌，帝休（帝鸿）是立……。故亡思亡为，不虑不图，而臻至治，治四十有七载，卒葬雍，雍之鸿冢是矣，在秦汉皆列祀典”。可见帝鸿出生在潍坊鄑城，其父帝俊因厌倦帝位而降居到苏北连云港海岛涿鹿，将帝位传给他，继续以鄑城为都，死后葬在雍（潍坊的古称）。《山海经•大荒北经》记载：“有大人之国（在潍坊，国王是帝鸿），厘（釐xi）姓，黍食，有大青蛇（晏龙、帝鸿，晏有青色的意思），黄（金）头（天、阳），食（黄）尘（食尘/土就是“霸***/土”的意思。《禹贡》记载雍州的土壤是***的）”。甲骨文中，头、天、阳（昜）三字字形类似，所以这个“黄头”就是金天的来源，意味着帝鸿吃黄尘导致头变黄。《山海经•海外西经》记载：“刑（远古发音上，刑=荆=青=金）天与（黄）帝至此争神，帝断其首，葬之常羊之山。乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。女祭、女戚（寒荒之国）在其北”，《山海经•大荒西经》记载：“有寒荒（韩流、轩辕，是黄帝的孙子）之国，有二人女祭、女戚”。寒荒之国在潍坊寒亭，与鄑城相邻，在其南部有羊山，可能就是常羊山，刑***在这里，也就是鸿冢所在地。为了便于统治炎帝族人，寒荒就冒用了少昊的名号。后来，黄帝在苏北连云港海岛涿鹿杀死末代炎帝蚩尤，将轩辕封在这里建轩辕（赣榆）国， 抛弃了少昊（晏龙）发明的琴瑟，在这里（东海之外大壑）抚养儿子颛顼长大，后来迁都山东曲阜，葬在曲阜少昊陵。

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