在上海虹口多伦路有一尊丁玲女士的雕塑 ,丁玲(1904.10.12-1986.03.04), 湖南人,原名蒋伟,字”冰之”,她毕业于上海大学中国文学系。代表著作有处女作《梦珂》,长篇***《太阳照在桑干河上》《莎菲女士的日记》,短篇***集《在黑暗中》等。其中《太阳照在桑干河上》1951年获斯大林文学奖(上海虹口多伦路有一尊丁玲女士的雕塑 )

“少女”1.7米的个头,左手撑腰,右手持话筒,左腿站立,右足脚尖点地,短发短裙,形貌轻盈时尚,不仅大小、形态都很逼真,神情怡然,而且飞扬着青春的灵动与活力。
“打电话的少女”第一次出现在这里是1996年春节,之后则命运多舛。1998年,她被盗贼放倒,但是没来得及运走。2000年,她被拾荒者盗走,并被***团伙轧成几大块以每斤3元的价格卖给了废品回收站,随后又被切割成了碎块卖到有色金属交易市场,无法找回。在市民的呼吁下,2006年5月,“打电话的少女”获得“重生”。可是好景不长,仅仅过了一年多,电话架上的“电话机”就于2008年1月不翼而飞。又过了大约两年,“少女”也于2010年1月27日,再遭毒手,被人拦腰截断。
再次重生的“少女”仍然由上海油画雕塑院雕塑家何勇创作,不过材质从原先的黄铜改成了银白色的镍白铜。尽管镍白铜的铸造难度非常大,但产生的效果却更加新颖时尚。另外,人物造型也进行了修改,头发和裙子微微摆动,上衣从有袖变成无袖样式,原先少女挎着的小包,因略显累赘而取消。作为重要组成部分的长方形电话机背板架,也改成镂空体,使得整个雕塑变得通透灵动。
如今,“打电话的少女”已经成为上海城市一个不可或缺的符号,融入了上海人的生活
有上海少女
《上海少女》,这座东西方文化相融的结晶,是著名画家、艺术家陈逸飞先生亲自创作的大型城市雕塑作品,她是中国古典美与现代艺术的精准结合。这件作品是将平面油画中上世纪三四十年代上海女性形象翻成立体雕塑,刻画的是一位身姿窈窕的上海少女。少女身着的旗袍、手中的鸟笼与香扇,无不唤起人们对于老上海以及老上海女性的怀旧情结。
小人物,应该是小官小吏或无职无权的军人或平民。这些人历史很少记载,但在演义.故事和戏剧中也塑造了一些受人尊敬.感人至深的小人物。
如在古代周朝,教子有方的孟子之母,秦朝的荊轲.孟姜女等;近代的花木兰.秋瑾等;近现代的杨子荣.琅琊山五壮士.投江的八女.刘胡兰等。
到了现代更是不胜枚举。如:为了新中国革命和建设英雄牺牲的烈士们,在平凡的工作岗位上做出不平凡业绩的劳模们,他她们都有感人致深.使人尊敬的事迹。
现在,中国已经实现了一定程度的繁荣富強,我们应该感恩党和***的英明领导,感谢军人们为我们提供的安全环境,感谢伟人们.英雄们.科学家们的杰出贡献,也应该感谢各条战线的小人物们默默无闻.任劳任怨的奉献精神。
当属程婴和公孙杵臼。一个是区区医匠,一个只是个武士。二人为了赵氏复兴,几乎要么战死,要么忍辱负重近20年,牺牲全家人的幸福甚至生命。战国的赵国是第二强国,他的王族的祖宗就是这个叫赵武的孤儿。
春秋五贤士。他们其实严格说来都是士大夫,应该比程婴地位高得多。但是,追随重耳(后来的晋文公,春秋五霸之一)期间,他们和乞丐没啥两样。其中,有一人叫介子推的割下大腿上的肉,煮汤给公子重耳喝,这样才免遭做饿死鬼的厄运。后来这个人在重耳成为国君后,反倒和老母亲隐居,也不会去做官。真君子也!为了躲避重耳的寻找,背着母亲躲在深山里,即便被大火烧死也没有出来,真是忠义之臣啊!
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