商丘校园景观雕塑,商丘校园景观雕塑图片

1. 岳阳巴陵广场的雕像传说？
2. 伏羲像什么时候建的？
3. 取火种的人是谁？

岳阳巴陵广场的雕像传说？

在 岳阳 市 岳阳 楼景区， 新建 有一个汴河街、一个巴陵广场，就在洞庭湖的湖边。

广场上有个巨大的雕塑，一个巨人弯弓射箭，一条巨蟒张开血盆大口。这个就是“后羿射巴蛇”的传说故事。

后羿，就是射日的后羿。

后羿，本称"羿"、"大羿"、"司羿"，五帝时期人物，帝尧的射师，嫦娥的丈夫。

羿在年仅五岁的时候被父母抛弃在深山，自幼在山林中成长。 他善于射箭，后来成为射师，被帝尧封于 商丘 (今 河南 省 商丘 市)， 羿曾经帮助帝尧射下九日，匡扶黎民。人们尊称他为"羿、大羿"

伏羲像什么时候建的？

伏羲像的确切建成时间无从考证。
据史料记载，伏羲像建立于汉武帝元狩年间。
但是从伏羲文化的传承来看，伏羲像的建立在早期已经有了雏形，而具体的完整建成时间则有待考古学家的更深入研究和证实。
可以说，伏羲像的历史悠久、渊源流长，是中华文化宝库中的珍贵遗产。

2014年

伏羲摩崖石刻雕像位于湖北襄阳市，从2014年开始建造，至2016年耗时两年完美完工。据官方数据显示，伏羲摩崖石刻雕像长二百三十米，高七十点五米，总石方量约6万余方。先不说其它的数据，单看“高”一个，就足够让人惊讶了。换算一下比例，伏羲摩崖石刻雕像差不多等于23层楼高。

伏羲石刻雕像的年代是距今约5000年前的新石器时代晚期。
因为伏羲石刻雕像是在河南省商丘市柏香镇发现的，根据考古学家的研究和测定，雕像的年代大约是公元前3000年左右，属于新石器时代晚期。
该时期是人类社会从从原始社会向文明社会转变的重要历史时期，此期间的考古遗物对于研究人类文明和社会变迁具有重要的意义。

取火种的人是谁？

燧人氏

在远古时，商丘一带是一片山林。在山林中居住的燧人氏，经常捕食野兽，当击打野兽的石块与山石相碰时往往产生火花。燧人氏从这裏受到启发，就以石击石，用产生的火花引燃火绒，生出火来。这种取火法在三十年前的商丘农村还有人在使用。当时，有一位圣人从鸟啄燧木出现火花而受到启示，就折下燧木枝，钻木取火。他把这种方法教给了人们，人类从此学会了人工取火，用火烤制食物、照明、取暖、冶炼等，人类的生活进人了一个新的阶段。人们称这位圣人为燧人氏，奉他为「三皇之首」。

燧人氏

《尚书大传》等古籍增补“三皇五帝”中被列为“三皇”之首，奉为“***”

燧人氏在商丘发明钻木取火，

成为中国古代人工取火的发明者

，教人熟食，结束了远古人类茹毛饮血的历史

，使人类与禽兽的生活习性区别开来，

开创了华夏文明，被后世奉为“火祖”。

一、他是普罗米修斯，有关他的神话传书如下：

　　在希腊神话中，人类是提坦神普罗米修斯创普罗米修斯盗火造的。(普罗米修斯含义是深谋远虑)他也充当了人类的教师，凡是对人有用的，能够使人类满意和幸福的，他都教给人类。同样的，人们也用爱和忠诚来感谢他，报答他。但最高的天神领袖宙斯(Zeus)却要求人类敬奉他，让人类必须拿出最好的东西献给他。普罗米修斯为人类辩护时触犯了宙斯。

　　作为对他的惩罚，宙斯拒绝给人类为了完成他们的文明所需的最后一物:火。但机敏的伊阿珀托斯的儿子普罗米修斯，马上想出办法，补救这个缺陷。他摘取木本茴香的一枝，走到太阳车那里，当它从天上驰过时，他将树枝伸到它的火焰里，直到树枝燃烧。他持着这火种降到地上，并带给了人类，即刻第一堆丛林的火柱就升到了天上。宙斯，这发雷霆者，当他看见火焰从人类中间升起，且火光射得很广很远，这使他的灵魂感到刺痛。

　　于是，宙斯大怒，他吩咐火神给普罗米修斯最严厉的惩罚。

　　但是火神(Haphaestus)赫淮斯托斯很敬佩普罗米修斯，悄悄地对他说:"只要你向宙斯承认错误，归还火种，我一定请求宙斯饶恕你。"普罗米修斯摇摇头，坚定地说:"为人类造福，有什么错!我可以忍受各种痛苦，但决不会承认错误，更不会归还火种!"

　　火神不敢违背宙斯的命令，与两个仆人用暴力和强力，把普罗米修斯带到高加索山，用一条永远也挣不断的铁链把他缚在一个陡峭的悬崖上，让他永远不能入睡，疲惫的双膝也不能弯曲，在他起伏的胸脯上还钉着一颗金刚石的钉子。他忍受着饥饿、风吹和日晒。

　　此外，宙斯还派一只可恶的鹫鹰每天去啄食普罗米修斯的肝脏，白天肝脏被吃完，但在夜晚肝脏会重新长出来，这样，普罗米修斯所承受的痛苦便没有尽头了。尽管如此，普罗米修斯还是没有屈服。就这样，日复一日，年复一年。直至一位著名的大力士海格力斯用箭射死神鹰，用石头砸碎铁链，将他解救出来为止，他一直忍受着这难以描述的痛苦和折磨。

　　因此，我们常把普罗米修斯比喻为成全他人而宁愿牺牲自己的人。

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