汉柏树又叫常绿乔木树,叶子呈鳞片状,果实为球果。球果的形状也较小,往往呈圆球形、卵形或圆柱形,内包有1粒-6粒***。
汉柏树四季苍翠,枝繁叶茂,树形优美,材质坚硬、耐腐蚀,自古就为人们所喜爱。尤其是这类树具有特殊的香气,不易受病虫危害,而且耐旱,几百年乃至千年以上的老树仍苍劲挺拔,被誉为“百木之长”。
汉柏也叫作“赤眉斧痕,汉柏是指汉代的柏树。
在岱庙的汉柏院内,有五株汉柏,树形奇特,扭结上耸,若虬蟠旋,苍古葱郁。岱庙的这几株汉柏,已经顽强地存活了2000多年,阅尽了世事沧桑,有的死了,化为了雕塑,比活着更有生命的张力;有些虽然肤剥心枯,却依然枝叶葱郁,以其顽强的生命韧性,感染着我们人类。“汉柏凌寒”为泰安八景之一,据汉《郡国志》载,为汉武帝登封泰山时所植。乾隆南巡时,曾御绘《汉柏图》并赋《题汉柏作》一诗刻于石。
1、菲狄亚斯
(公元前5世纪初—431年) 古代希腊艺术可以用一个人的名字来象征,那就是菲狄亚斯。他是雅典著名的民主派执政官伯里克利的战友和艺术总顾问,他的艺术创造体现了古典盛期的最高成就。
2、波利克里托斯
(活动于公元前5世纪后半期) 波利克里托斯是与菲狄亚斯同时代的阿戈斯地方的雕塑家,他自成一派,故称他为阿戈斯派雕塑家。人们只知道他最擅长表现青年运动员的形象,所使用材料都是青铜,现在看到的是大理石***品。
3、普拉克西特列斯
战争给希腊带来极大的破坏,国家再无财力兴建神庙和装饰。大型装饰雕刻逐渐减少,单独的圆雕开始增多;敬神的雕像少了,安慰人们不安心灵的和平女神、爱神、酒神多了。形象的神性也更少,而更多地充满世俗性和人情味。以前那种崇高的英雄气概和雄健有力的艺术风格,逐渐被追求个性和温柔秀美的艺术风格所替代,雕塑的制作技巧更加完善成熟,形式美的创造更受到雕刻家的重视。这个时期最杰出的雕刻家是普拉克西特列斯、斯柯帕斯和利西普斯。
4、利西普斯
希腊公元前四世纪崛起了三位雕塑艺术家,他们是雅典人伯拉克西特列斯、巴罗斯的斯克帕斯和昔克翁的里西普斯。
伯拉克西特列斯(Praxiteles。约前390—前330)是雅典人。他以优美抒情的风格见长,作有各种神像和世俗人物的雕像。其中大理石雕刻《尼多斯的阿弗罗狄德》(前350年,现仅存罗马的摹制品藏在梵蒂冈博物馆)最为著名。这座神像是为小亚细亚的尼多斯神庙而作,深受当地人的喜爱,它被竖立在尼多斯的一个广场上,供人欣赏。这件作品可能是希腊最早的***的女神雕像。它表现了女神脱下衣袍放在花瓶上,正准备下海沐浴。女神的右腿向前弯曲,正轻轻举步,丰姿绰约,她***的肌肤,光滑富于弹性,在花瓶和衣纹的衬托下更显得优美动人。这以后,阿弗罗狄德经常被塑造成***的形象,由此也可见伯拉克西特列斯这件作品的影响之大。
斯克帕斯(5copas)是公元前4世纪中上期伟大的雕塑家。他生于盛产大理石的巴罗斯岛,但艺术足迹却遍及希腊各地。他一生创作的作品很多,可大多没有流传下来。
斯克帕斯不仅是著名雕塑家还是一位建筑家。据史书记载,公元前4世纪上半期和中期的三个重要的纪念建筑:提基亚的雅典娜·阿里亚神庙,以弗所的阿而狄米特斯神庙和哈里卡纳索斯的莫索留姆陵墓,斯克帕斯都曾参与建设或为其制作雕刻。其中雅典娜·阿里亚神庙已经完全被毁,仅存几个雕像的头部,它们被认为是斯克帕斯所作的山墙雕刻的残件。小亚细亚西南部的哈里卡纳索斯的莫索留姆陵墓建于公元前350年,在当时因其规模宏大壮丽而被称为世界奇迹,整座陵墓在15世纪被毁,只有一部分墙壁浮雕饰带保存较为完整,现藏英国不列颠博物馆,这些墙壁浮雕饰带表现了希腊同亚马孙人之间的战争,是斯克帕斯所作。
里西普斯(Lysippos)是公元前4世纪后半期最后一位杰出的雕塑家,也是雅典人。他在公元前5世纪的伯利克莱托斯提出的人体的标准比例为身长是头的7倍的基础上,开创了新的人体比例关系:头是全身比例的1/8。这样的比例使雕塑人物显得既气字轩昂又富于运动感。
里西普斯是一位多产的艺术家,据说他一生创作了一千五百多件雕塑,而且多数是青铜雕塑。遗憾的是这些作品没有一件留存下来,而且摹制品也非常少见。意大利罗马发现的几件裸体男子的大理石雕像被认为是里西普斯作品的摹制品。其中最著名一件是高205厘米的大理石雕刻《刮汗污的运动员》(现藏意大利罗马特尔美博物馆)。
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