在于其独特的民族风格,利用自然材料和精湛的制作工艺以及艺术创造才能,成为永不凋零的艺术奇葩,立足于世界雕塑艺术之林。
它把传说中的神仙人物和反映现实生活的人物故事,用纯朴的艺术语言和独到的审美意识,通过瓷雕技法,去刻画塑造对象的内心世界,惟妙惟肖,形成与众不同的美学理念,开辟了瓷雕艺术的崭新境界。同时,德化瓷塑艺术创造了一个崭新的雕塑典范和完整的雕塑范式,构成了人类伟大、美好、珍贵的精神财富,在中国陶瓷发展史上留下了辉煌的一页。
其全称为崇妙保圣坚牢塔,在乌山东麓,与白塔互为犄角。因塔身为花岗岩青石所砌呈乌黑色,故称乌塔。
它的前身是唐朝的净光塔,建于唐贞元七年(791年),比白塔早100多年。塔旁矗立有当年刻制的无垢净光塔铭并序。净光塔废于唐乾符六年(8***年)。五代晋天福二年(937年),闽王王审知第七子王延曦重建,为七层八角,高35米,造型古朴大方。基座刻覆莲瓣,塔身第一层底部浮雕龙凤纹。每层塔壁都有浮雕佛像,共16尊,是五代时期的作品。除第一层一面开门,七面设佛龛外,其余各层都是两面开门,六面设佛龛。第四层塔壁嵌着楷书的塔名牌,第五层有建塔的“塔记”,第七层有祈福题名碑。塔内有曲尺形的阶梯通道。塔身外有回廊,周环栏板,塔顶饰葫芦宝刹。
乌塔,福州千年文化地标。福州市中心矗立着两座塔,一座是崇妙保圣坚牢塔,俗称乌塔;另一座是报恩定光多宝塔,俗称白塔,它们是福州的重要标志。乌塔位于乌山东麓,塔身用规整的花岗岩大石块砌成,外表呈乌黑色,因此俗称乌塔。乌塔在福建建筑史上占有重要的地位,是五代时期建筑艺术和历史文化的真实反映,是研究闽国历史及其雕刻、艺术的珍贵实物资料。乌塔,福州千年文化地标
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