校园广场通常会划分为不同的功能分区,这取决于学校的规划和需求。以下是一些常见的功能分区:
1.交流互动区:设有休闲座椅、草坪、休息区等,方便学生社交和休息。
2.活动展示区:为学生社团、学术组织等提供展示和宣传的区域,通常设有宣传栏、板报等。
3.运动健身区:设有篮球场、排球场、足球场等,供学生进行运动和健身。
4.文化艺术区:设有音乐喷泉、雕塑、户外舞台等,为学生提供展示和欣赏文化艺术的场所。
5.休闲***区:设有游戏区、乒乓球桌、台球桌等,供学生放松身心。
6.休息用餐区:设有餐桌、椅子、遮阳伞等,方便学生用餐和休息。
7.绿化景观区:设有花坛、草地、树木等,营造自然环境,增加校园的美观性。
这些功能分区的设置可以根据学校的实际情况和学生的需求而有所差异。
京师大学堂是北京大学之源,戊戌变法之时,京师大学堂设立之初,行驶了部分国子监的功能,第一是新式学校中的最高学府,第二兼备管理各地新式学校的功能。
京师大学堂的教学内容虽然向西学开放,但是仍然奉孔子为圣人,把经学科作为第一学科,将研究院叫做通儒院,目的是强调儒家文化的正统地位,因此,京师大学堂既是一个中西文化融合的重要载体,也是国子监的一种现代延续。
从知识体系上来讲,京师大学堂之后,特别是***开始以后,西学在北京大学和整个社会都占据了强势的地位,儒家文化渐渐的退出主流地位。蔡元培在任国民***教育部长时曾明令禁止全国的中小学校读经,后来北大也取消了经学科,这代表了他当时作为北大的校长对于儒家文化的态度。蔡元培校长也曾经提出用美育代替宗教,希望美育成为新民的灵魂。
而如果在北大的校园设立孔子雕像的话,就会毁了北大“五四”的新道统,没有北大就没有五四运动,而五四运动有两个重要的历史贡献,首先,传播了民主科学和马克思主义,其次,打压了儒家的文化。如果在北大设立孔子雕像的话就是意味着否定了当时的历史共享,从而导致对于前者的间接否定。
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