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1. 云南为何叫“云南”？
2. 吕梁孝义普佛寺怎么样？

云南为何叫“云南”？

谢谢邀请！云南为何叫“云南”？云南这个地名的由来在西汉时期主要有三种说法：第一种：“彩云南现”说，在建县时，县治驻地现云南驿村北面的龙兴和山出现五彩云霞，县城在彩云之南称“云南”；第二种：“云山之南”说，云山即现宾川鸡足山，常凝云气高数丈，县城在云山之南称云南；第三种：“武帝追梦”说，相传汉武帝夜梦彩云，遣使追梦，在今祥云县境追到彩云，因置云南县；

唐朝：南诏王阁罗凤遗使到长安拜唐王，王问：君在何方？使遥指南曰：南边云下。于是在朝廷心目中“云南”便为祖国西南边疆地域的代称。

元朝：设云南等处行中书省，“云南”正式作为滇域的名称确定下来，“云南”两字一直沿用。 后期地名虽有变更但也一直沿用，直至划县为省。

云南有着非常丰富的旅游***和动植物***，我们云南这个地方对于很多来说都是：由陌生到熟悉再到向往的一个过程，不知道大家在最开始的时候都是如何理解认识我们云南这个的呢？欢迎大家一起讨论！

“云南”，省名。省会为昆明市。在云岭之南，故名。

其境内有天池，因亦简称“滇”。即古百濮之地。秦时为滇国。汉（武帝）元封二年，开置益州郡，属益州部刺史，兼为牂牁郡西境、越雟郡西南境。东汉分益州郡西境置永昌郡。

唐时为南诏蒙氏所有，（宣宗）大中中时，其自号“大礼国”。五代时段氏改国号“大理”，为蒙古蒙哥（元憲祖）所灭。至元十三年立“云南诸路行中书省”。

明洪武十五年置“云南布政使司”。清为云南省。

另，府名（云南）。明洪武改中庆府置，故城在今昆名市。

又，县名（云南）。汉置，属益州郡。唐为匡州匤川县地，后为张杲所据。号“白子国”。蒙氏改为“云南州”，段氏因之，又曰“品甸”。蒙古憲宗七年置千户所，元至元十一年复为云南州，寻降为县，明、清因之。公元1929年改名祥云。

附：【云岭】即雪山。又名雪岭、玉龙山。在今云南丽江县（市）西北。山峰上插云宵，下临丽江，积雪经夏不消，壁立万仞，千里望之，若在咫尺，与松州（今四川松潘县）诸山连接。唐贞元中，韦皋约云南共驱吐蕃於云岭之外，即此。注：今称南岭干脉在云南澜沧江、***江之间者为云岭。

1253年，忽必烈率大军乘革囊渡***入云南，灭大理国，1260年，设“大理国总管”。1276年忽必烈选派赛典赤·赡思丁来云南建立云南行省，任赛典赤为“云南行中书省平章政事”，省会中庆路（昆明），自此昆明取代大理成为云南的政治中心，云南完全纳入了元朝的统一治理范围，自此，“云南”一名便正式作为行省一级的机构出现。

云南为什么叫“云南”呢？关于“云南”一词，它最早是指“云南县”（今大理州祥云县），祥云县境内现有“云南驿”一地。

关于云南之名的由来，有很多种说法。我现举比较可靠的两种说法，以飨读者。

其一，唐朝时期，云南一带还属于南诏国，南诏王阁罗凤曾遣使者到长安城朝拜唐朝皇帝。皇帝问:君在何方？使者遥指南方曰:在南边云下。至此，唐朝廷就以“云南”代指西南边疆一带。

唐***十六年（728），唐朝皇帝使封阁罗凤为“云南王”。当然了，此时的“云南”并非云南省。

至元朝至元十一年（1274），设“云南行中书省”，云南一词才正式确定为省名。

另一种说法是，因云南位于“云岭之南”，故而得名。

现如今，皆叫云南为“彩云之南”、“七彩云南”，云南省的旅游***极其丰富，素有“植物王国”、“动物王国”、“有色金属王国”之称。

简译：在云岭之南。从历史记载看，陌然已祥尽回答并配溶洞彩图，（估计是红河周燕子洞）。在此,从简来说，有可查历史资料，云南远古，在汉朝汉武帝时，汉武元狩公元前122年间，彩云现于南中，遗使迹之（追赶）故始于名云南。而最早是一个县地理名，在滇西门户，今祥云县境内，随之，到南诏大理国时期，设云南节度，元年，设云南行中书省。另说：西汉武帝时，汉武帝常在宫中遥望西南，一日，忽见西南天边有一片彩云，神奇美丽，急派使臣追寻，翻山越岭一直追到西南夷（今昆明）发现七彩之云驻留在这里，故云南由此得名！

吕梁孝义普佛寺怎么样？

吕梁孝义的普佛寺原名静乐寺，始建于南北朝时期，距今约1500多年的历史。坐落于孝义市南曹溪河生态旅游开发区的玉泉山上，这里历史悠久、文化灿烂，东周列国时，中原八个诸侯国曾在此会盟；明朝末年，闯王李自成曾率农民起义军来到普佛寺拜祷。

普佛寺依山势而建，布局严谨，层次分明，错落有致，建筑宏伟，古朴典雅，堪称古建筑中的精品。

据史料记载，寺院兴建于南北朝，距今有1500多年历史，原名静乐寺，历经元、明、清多次修葺和扩建，寺院规模宏大，占地50余亩，有各种建筑200余间，分上、中、下三院。寺内殿阁巍峨，金碧辉煌，法象庄严，佛教气息浓郁，各殿之间迂回曲折，小径通幽，漫步寺间，听飒飒松风，给人一种静寞幽深的感觉。

椐旧孝义县志记载玉泉山及普佛寺原为孝义八景之一，山清水美，风景优美，寺内建有玉皇大殿、观音殿、三大士殿、弥勒佛殿、水母娘娘殿等宏伟的建筑，溶佛、道、儒于一体，塑像逼真、禅法高超、罄声悠远，更加参天古柏掩映，为寺庙增添了神秘厚重的色彩。

玉泉山上还有一座砖砌石心塔，八角形，九米多高，因形状似笔，故名“笔塔”，它与普佛寺遥相呼应，其形状似一“砚台”，既形成了玉泉山的“笔砚奇观”景象，又有用笔蘸墨挥写壮丽河山的含义。有古联盛赞：“巍巍玉泉山一塔似笔，南墨北砚，直书千秋天歌仙境；潺潺曹溪河两岸如画，东川西壑，畅流万里碧海汪洋。”

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