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1. 灵璧石是阴石还是阳石？
2. 王世宏是省级玉雕大师吗？
3. 历史上有哪些照片是临死前留下的？

灵璧石是阴石还是阳石？

阴石。石头是属阴的物件，在风水上放在室内很不好，所以放在室内要转阳，就是用红绳等物件绑住。

当然如果是制成器物如砚台、动物雕像、烟灰缸或放在特制之台架上，只要经过人为加工，即表示已转阳，不必再绑了。

灵璧石，产于安徽省灵璧县境内，该县古称灵璧，其得名即由此石而来。为我国历史名石之一。这种石头一般是阴阳石，也就是有阴的一面和阳的一面。由于阴阳两面比例悬殊，故一般可视为阴石。
如需获取更具体的信息，建议查阅相关书籍或咨询地质学家。

王世宏是省级玉雕***吗？

是的。

王世宏个人简介：玉者无声，从容不迫温文尔雅，随意淡泊是君子，如公子，若少年王世宏，2008年前往上海，拜师于中国玉雕***仵子辉的门下。后前往北京学习雕刻设计，为了提升自己的玉雕技艺，于2015年来苏州学习雕塑的技艺和手法，最终融艺于苏工，他对每一块不可再生的玉石都会全力以赴，做到完致。这不仅仅是对玉的尊重，更是一种身为匠人的责任。玉石雕刻是一场修行，既要守得住孤独，因创作的过程是孤独的。同时也要时刻保持赤子之心，不断汲取。玉雕是一项细活，在这个节奏不断加快的现代社会，这样的工作更需要坚持的恒心，力求将玉石最完美的一面呈现出来。

获奖作品

2014年作品《四大天王》获上海神工奖“金奖”

2015年作品《三十三观音》获北京天工奖“铜奖”

2016年《荷塘情趣》获玉华奖“银奖”

2017年《齐天大圣》获陆子刚“创意奖”

2018《观自在》获皖玉杯“银奖”

2018《观音》获皖玉杯“银奖”

王世宏就是省级玉雕***  王世宏安徽省玉石雕刻商会会员单位，1995年出生，安徽泾县人。2010年进入玉雕行业2016年在苏州相王弄开设安徽《时光玉艺创作室

历史上有哪些照片是临死前留下的？

1992年，一直致力搜集日本侵华史料的北京作家方军，在日本侵华老兵小林勇的家里发现了几张珍贵的照片。

这是几张发黄的老照片，是小林勇在侵华战争中，一个日本摄影记者送给他的礼物。照片的背面用日语写着几个字：“成本华，24岁。”

这张照片拍摄于1938年，地点是安徽和县，照片的主公人是一位中国妇女。

这名中国女性名叫成本华，时年24岁，是和县游击队的一名普通女兵。

小林勇介绍说，当年他所在的日军中队攻入了和县，但遭到了游击队的强烈抵抗，有三位鬼子兵游击队员打死。

由于武器装备悬殊太大，在日军的炮火下，游击队最后撤退了，日本人打死了两名游击队员，抓住了两名男游击队员和一名女游击队员，女队员就是照片上的成本华。

鬼子要成本华交待游击队的活动地点和住址，成本华轻蔑地看着鬼子，一言不发。

鬼子恼羞成怒，毫无人性的***了成本华。小林勇也是参与者。

谢头条邀请。尽管人们希望留下诸多的求真、追美意相，但往往无法全部做到，正所谓生死即在一瞬间。但客观上还是留下了一部分有奈或无奈的“命相”。

“历史上有哪些照片是临死前留下的？”通常有以下几种。一、视死如归，为了追求人生价值、社会价值、文化价值而被处决的人。二、被用不当，而做了不可饶恕错误事实的人。三、人生价值不明确犯下重罪的人。四、是非明确，为了一己之私（如报复），在外人看来不值得，但自己认为值得的人。五、个别情况，自己不明不白，而在公开场所被杀掉的人。

人生价值千般认知，无论是***者还是被杀者，或是活着的人，只有世界观的正确，才是活得其所死得其所！然而正确的东西是人们生最难认知、最难坚持、最难把控的问题！

从上述意义上讲，最好的人、一般的人、最坏的人，都有可能在临死前留下不解的照片。但切不可认为，临死前留下照片的人一概***，剩下的仅仅是一张遗照。在一定状态下，活着的人未必全是大善人、大智者，而应该活着的人！事实上，有些活着的人，远远不如有些死掉的人！

“临死前的照片”，可能是精神的，也可能是肉体的；可能以时间为顺序，也可能不以时间为顺序。人们的“死去活来”，本质上不一定是外观上的“一寸气作千般用，一旦逝去万事休”。

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