静海校园雕塑,静海校园雕塑图片

1. 山西洪洞大槐树还有吗？可以介绍一下它吗？
2. 上海某商店一块试衣镜突然坠落，6岁女孩被镜子砸到不治身亡，你怎么看？
3. 天津宝坻旅游乡村小靳庄值得一去么？有什么好玩的？

山西洪洞大槐树还有吗？可以介绍一下它吗？

山西省洪桐县的大槐树是中华民族的根，它像征着人类起源的摇篮。每年都全国各地的人前来寻根问祖。在当地***和爱心人的照顾维护下，槐树的四周修建的围栏上！树身树枝上挂满了前来寻根人的祈福留念的红色彩带。

我是安阳一个民间古树保护协会的。2001年去过洪洞大槐树，现场有一个水泥包裹的死了槐树树干，树龄约200多年左右，旁边一活棵说是死去槐树的根萌发的，目测有50-80年左右。别的没有古树，现在的巨大古树是***的，水泥做的。

大槐树早已无存，至今所见的槐树是老槐树根生子，或者是子生孙。我家的族谱记载明确，第一句便交代说：吾祖乃山西人氏也，大明中年……迫于生计，吾祖携三子始迁范县数月，后迁……。大槐树歌好多人都会吟唱：问我祖先哪里来，***大槐树……。电视剧《高山下的花环》的作者李存葆先生，他曾在山东某报的整版，写过明朝移民的专题。从那时我才知道：告别大槐树背井离乡的，不止我的先祖们，还有更多人的先祖们。 他们被迫流落他乡，重建家园。大移民持续了很多年，先祖们被迫分散到了各地，但他们唯能记想的只有大槐树了！ 大槐树是游子的故乡，是见证悲欢离合的祠堂。它身躯尽管枯老，但它恩荫未亡；它深藏情根，根发新芽。无论岁月沧桑，它不计春回雪藏；它是一棵树，是先祖们奉为神灵的树；它承载的不止于那段悲史，更寄托了无尽的哀思；没有根糸，何来勃发？只有扎根，方能发芽！ 大槐树的根尽管卑伏于贫壤僻地，但它不***，不抱老。日夜翘首，时刻牵挂着异乡的游子……让我们替先祖们祝福吧，天老地老情未了！愿大槐树长青，愿先祖们安眠！

很小的时候，就听家里老人说我们祖上是从***大槐树迁来的，洪洞大槐树就在心里扎根了。后来长大离开家，曾遇到过一些山西人，尤其是去年遇到一个***县的哥们，跟他聊起了大槐树。他笑笑，说一个符号而已，劝你别去看了。

1.大槐树移民是咋回事？

明朝初年的大槐树移民，应该算是中国历史上规模最大、范围最广、人数最多的一次官方组织的移民***了。持续时间长达50年，涉及1230个姓氏。据统计，今天13多亿人口中，至少有1亿人是当年大槐树移民的后裔。

为什么会有这么一次大规模移民呢？

中华大地经历了元朝近百年残酷野蛮统治，加上各类自然灾害，元末明初的几十年战争，到朱元璋建立明朝时，中原地区的河南、河北、山东、江苏、安徽等地已经十室九空，连地都没人耕种了。

这时的山西，却因为没有作为战场，加上又风调雨顺，人口增长很快，且有大批灾民涌入。为了恢复生产，从朱元璋开始直到儿子朱棣统治期间的50多年里，不断从山西强行迁移人口去京、冀、豫、鲁、皖、苏、鄂、湘等18个省，500多个县市。

2.当年大槐树今何在？

当年大槐树的位置，具体在今天山西省临汾市洪洞县。根据史料记载，这颗大槐树是汉朝时栽种的，至今有1800多年历史。在600多年前的那次大移民***发生时，已经是一颗有着1200年历史的古树。由于树龄长长得又茂盛，周边人们都将大槐树作为地标，后来在移民后随着岁月久远，人们可能已经记不得自己的故乡具体在洪洞县哪个地方，但是都记得那棵大槐树，所以洪洞大槐树就成了1亿人对先祖的标记。

至今山东河北、河南等地区仍流传着一句民谣：“问我祖先在何处，***大槐树。祖先故居叫什么？大槐树下 老鸹窝”。数百年来这首民谣在大江南北、长城内外不管是老人还是小孩都在口口相传，不忘自己的根基，祖辈之所在。洪洞大槐树寻根祭祖园是非常著名的明代移民的故乡，600余年来，大槐树迁民遗址早已在炎黄子孙心中深深扎下了认祖归宗之根，被当作“家”，被称为“祖”，被看作“根。成为了无数人魂牵梦萦的地方。

而最能后代表家乡的，大概就是这洪洞的大槐树了。洪洞大槐树，又称古大槐树，位于洪洞县城西北2公里处。主干粗壮、枯枝杈桠、沟壑遍身，虽然伤痕到处都是但是任然不失风骨和气节的古木，就是古大槐树。虽然树木活的时间很长，汉代古槐已然消失，同根孳生的二代古槐也早已成枯干，但第二代新槐正枝繁叶茂，充满生机，如同移民子孙的不断的生生不息。

虽然这些人因为那是候没有办法只能离开家乡，但是每一个离家在外的游子，家永远是不管走了多远都不会忘记的地方，所以每一个洪洞人，虽然第一代移民带走了遗憾，但是后来的人也会回来把这个遗憾填上。

上海某商店一块试衣镜突然坠落，6岁女孩被镜子砸到不治身亡，你怎么看？

首先，为小女孩不幸去世表示哀悼。

天下之大莫大过生命。一个花季少女为了美试了一下衣服，却不幸阴阳两隔，去了阴间，确实令人哀伤。

这件事情也再一次为小商家小企业敲响了安全警钟，更值得不认真工作的人思索。

我们在日常经常会看到工作马马虎虎的人 也经常看到只重表面文章的人，这些人工作起来得过且过，对于以后的隐患不管不顾，不去思考，结果因为一点点懒惰，因为一点点成本节省，酿成惨祸，这种事情不胜枚举。杜绝此类事情，需要综合治理，关键是追责要到位，赔偿要到位，管理要到位。

至于这件事情，商家如何赔偿，以及商家如何追责，我们拭目以待。

天津宝坻旅游乡村小靳庄值得一去么？有什么好玩的？

现在的年轻人很难理解，五六十年代的人对小靳庄有一种情怀。和大寨一样，当年艰苦奋斗建设家乡，以苦为荣，苦中做乐。我们在学校经常参加义务劳动，吃忆苦饭，做好人好事。现在我们的国家强大起来了，有那一代人艰苦付出打下的基础。我觉得小靳庄值得一看。

你好，感谢邀请~我是一名自驾游爱好者，分享旅途见闻、讲述真实经历，解答旅游相关问题。

宝坻这些年在活跃乡村旅游方面，没少下功夫，沿着箭杆河、青龙湾河、潮白河，发展了一批特色旅游村，每个村都有自己的特点。比如：牛庄子村以葫芦文化为特色，现在叫葫芦小镇；小辛码头村以稻田观光、千年古渡为看点，招揽八方游客。但小靳庄比较特殊，这里没有什么风景或者文化可供欣赏了解，有的只是上世纪那段回忆。

上世纪中后期，天津有两个村子闻名全国，一是静海大邱庄，二是宝坻小靳庄。大邱庄就不用赘述了，这个都了解；小靳庄出名是因为产粮和样板戏。

当时北方农村粮食亩产量都不高，小靳庄的土地尤其差，大片盐碱地上产不出多少粮食，还不够自己吃。但经过挖河清淤等一系列治理后，亩产粮食破天荒达到了400斤，这个成绩是足以为傲的，也因此而闻名全国。

那个时代没有流行歌曲，***活动更是少有，人们茶余饭后除了侃大山，就是唱戏了。小靳庄村民生性活泼，***都能唱，举办的文化活动也以唱戏、赛诗为主。因此，小靳庄的样板戏随着粮食高产，先后在全国出了名。

现在的小靳庄，以上世纪那段历史为引线、以样板戏为特点，打造成了特色旅游村。主街道两侧的屋墙上，绘有当时流行的戏曲画面，有的我也能认出来，比如：沙家浜、白毛女。

最有特点的是农家院，牌子和标语内容，都是现在外边看不到的。我去的时候，农家院里停了不少车辆，牌照有南京、大同、徐州等等，客人来自南北各地。在不具备当今主流旅游***的乡村中，能有这么多游客，这点让我无法理解。可能这就是时代隔阂吧，没经历过那段往事的人，不会明白老一辈人对那段历史的感伤或者情怀。

那么小靳庄值得一去么？我想：这应该是因人而异。不管持何种态度，对于老一辈人来说，小靳庄都会唤醒他们对青春的记忆。

到此，以上就是小编对于静海校园雕塑的问题就介绍到这了，希望介绍关于静海校园雕塑的3点解答对大家有用。