青海纯铜人物雕塑价格表,青海纯铜人物雕塑价格表及图片

1. 古人用铜镜梳妆，铜镜真的能照出人吗？清晰吗？

古人用铜镜梳妆，铜镜真的能照出人吗？清晰吗？

首先可以肯定的说，古代再好的铜镜也没有今天的普通镜子清晰。

古代铜镜的使用

铜镜的发明：

铜镜顾名思义就是以铜制作的镜子，在远古时期，人们是以河水照面，后期出现铜盆盛水放入室内照面。再往后来就以铜打磨光滑照面，这大概就是铜镜出现的历史情况。

铜镜

铜镜的历史：

据出土有证的考证，最早可以从四千年前的齐家文化与商周铜镜，后经春秋战国时期流行，鼎盛在汉代，第一次衰落在战国后期，又是一次繁荣在隋唐时期，渐渐衰落在五代十国时期，后期限各朝代因铸造技术及艺术风格渐流行各个阶层。可以说铜镜也是一个波浪的起伏史，是我国古代文化遗产中的瑰宝。

铜镜的正反面

铜镜的材料：

铜镜的材质有很多种，其中以金、银、铜、铁等等，以铜质最为多，也有镀金银的、背面包金银的、或镶嵌金银丝的。到了隋唐以后，铜镜的形状还有带柄的、四方的。直到明代末期，慢慢才开始有了玻璃的镜子出现。

在古代，最早的铜镜是商代用做祭祀的礼器，一般都是王公大臣才能享用。到西汉末期，随着铜矿开***技术的进步，铜的生产量也大幅提高。昔日贵族才能使用铜镜，也慢慢的走向民间，成为老百姓生活中不可缺少的用具。同时，铜镜又是精美的工艺品。它们大多数制作精良，形态美观，图纹华丽，铭文丰富，是我国古代文化遗产中的瑰宝。

远古时所说的镜，就是大盆的意思，它的名字叫监。《说文》中说：“监可取水于明月，因见其可以照行，故用以为镜。”说明古代人最早时候，是用盆中盛上水来照映自己的面容的。在商代之前，这种当镜子用的监都是用陶瓦制成的，所以那时的监字是没有金字旁的。到了商代，青铜器大量生产，人们也开始铸造铜鉴，这时的鉴字也有了金字偏旁。

商周时期，虽然有铜鉴，但那是高档用品，民间仍然使用瓦鉴。真正开始铸造铜镜，就到了秦朝时期，一来铜的生产能力增强，二来铜镜确实比水鉴清楚很多，所以到秦以后，就不再用水作鉴了。秦汉以后，镜的使用更加广泛，镜的制作也更加精良。它的质料包括金、银、铜、铁等，以铜最为多，也有镀金银的、背面包金银的、或镶嵌金银丝的。隋唐以后，还发展出带柄的、四方的，各种花纹应有尽有。

中国人关于铜镜的使用，远可以追溯到距今4000年齐家文化之中。或许，当人们第一次临水自照，能意识到那水中的映像正是自己的时候，镜子的历史便已经产生了。

关于镜子的鼻祖，第一种广为流传的说法应该是“鉴”，这是一个盛满水的盆子，一般为铜制。大口、深腹便于盛水与映照；无足或有圈足可以适应不同人群的身高；两耳或四耳便于随时提携搬运。

但是在没有容器出现之前，古人可能正是以自然界静止的水来映照面容，最经典的例子莫过于希腊神话中的自恋者纳西索斯，因为看到水中自己俊美的面容，不小心溺水而亡，被众神怜悯，遂成一朵水仙花。

所以，学者梁上椿总结了一种以“止水”为源头的古镜发展源流即：

这种说法很是流行，著名学者郭沫若也持此种观点，他们的主要依据，大约是古人曾在很长一段时间内，将“镜”称作了“鉴”的缘故。

除了“镜由鉴来”的说法之外，另外一种说法是铜镜可能来源于“取火于日”的阳燧，此说以岳慎礼先生为主，这种阳燧实际上是一种凹面铜镜，可以将光线聚集起来，达到引燃助燃物的作用，实际上类似于放大镜的取火功能。

在古籍《淮南子》中，对此有非常明确的描述：

实际上，可以看到阳燧的功能主要在于取火，虽然它也光亮如镜，可以起到映照的作用。这两种说法，都是从工艺上把铜镜与鉴、铜镜与阳燧联系起来。实际上，就制作工艺而言，两者是一致的，所以在《考工记》中，才将“鉴燧”的配方（齐）放在一起说：

进一步思考一下，如果说“鉴”和“燧”是铜镜的源头，那么至少两者出现的时间要比铜镜早吧？但是根据考古资料来看，这种说法可能并不成立。

铜镜一般是含锡量较高的青铜铸造。锡是比铜活跃的金属，会浮在铜的表面，呈白银光。今天我们所说的白银骨，就是含锡量较高的铜。虽然经过几百年几千年，但是经过打磨抛光之后仍然可以清晰鉴人。虽然不如现在的玻璃镜清晰，但清晰度还是比较高的。不得不佩服我国古代工匠们的智慧和高超的技艺！

想了解很多青铜器小知识 请关注我哟

青铜镜有一个套完整的制造工艺当然可以做到玻璃镜子一样的效果，现代激光工业聚拢激光光束直径尺寸的激光喷头制造工艺就是从古代青铜镜的制造工艺演变过来的，属于基础材料研究范畴。

到此，以上就是小编对于青海纯铜人物雕塑价格表的问题就介绍到这了，希望介绍关于青海纯铜人物雕塑价格表的1点解答对大家有用。