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1. 人体艺术真的大部分是展示女人吗？为什么？
2. 大家觉得遭到非议的“山东情妇馆”需不需要换匾额？
3. 哪些明星有过鲜为人知的悲惨经历？

人体艺术真的大部分是展示女人吗？为什么？

人体艺术

是人类自我发现、自我认知、

形成人体美审美原则、彼此不再陌生的

正常而有益的艺术领域；

从这个意义看问题

男女***应该一样多

但这要非常长时间区间

才能达到平衡

因为审美有时代属性

某一个时代会有偏爱；

***真的大部分是展示女人吗？人分男女，既然是***，自然是有男有女了。***是展示人体之美的，虽然现在讲男女平等，但仍以男人欣赏为主，男人欣赏当然是异性人体美最为吸引人，这便是大多展示女体原因之一。男***体美多是粗大雄壮，美体感不大，女体则是以身材柔美有曲线为美，从视角来说，女体美胜过男体美，女人是天生尤物，夺天地造化的，这是原因之二。在男女选择对象时，男女择偶标准不一样。男人很注重女人的外貌，只有外貌能激起男人的***；女人选对象就不同了，注重的是男人经济条件，外貌还在其次。男人重女人外貌，女人因之也注重女人外貌，因此展示女人外貌成了社会主流。这是原因之三。最后，***是激发男性***的主要条件，女***体美就在社会上有很大欲求，有欲求，就有市场，展示女体美自然要多于男体了，这是原因之四。有此四点，归结起来，那就是，没有买卖就没有杀戮，女体美需求远高于男体美需求，为利益所逐，社会上自然大多要展示女体美了。

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这是因为从事***研究的多为男性，而从男性角度考虑，多对异性更感兴趣，因此我们所看到的***作品多为女性。

固为艺术家特别好色？

历史上搞艺术的男人居多，特别是搞美术的，男人喜欢女人，对女体不管是由衷赞欣也好，还是垂涎欲滴也好，总之是咋常乐意看的。当然也有一些伪艺术家，借着搞艺术的名义搞流氓，更不泛其人。

当然，早期欧洲男人体还是很多的，如《大卫》、如《被缚的奴隶》、《拉奥孔》、《投铁饼者》、《思想者》，这者伟的作品体现了人们对男性体形之健硕、与力量充满赞美之情。

从男女体形之比，女性体态的丰盈，身体线条之柔美，比现代男性应该更让人欣心悦眼，这可能也是女性人体更多的原因吧

谢邀

照例审题

***真的大部分是展示女人吗？为什么？

首先要了解什么是***？

是有关于人体的绘画、雕塑、摄影等等艺术创作和表现形式，以人体为本体，展示人体静态和动态不同美感的艺术，一般来说，***是以认识美，探索美为宗旨的，是一个自我发现和愉悦的过程，常见的人体彩绘，艺术体操等等都是属于***的范围。　

至于为什么大部分展示的是女人，第一个个人感觉是来自于日本文化，用艺术之名，行***之实，有关于日本***业发达相信题主应该懂得，但是在中国的传统思想里“沾衣裸袖便为失节”，范喜良就是因为看见了孟姜女的胳膊，成就了一段传说。

到了当代社会虽然没有封建社会那么严苛，但是对于裸体的心里反应还是认为有碍观瞻，但是不能说在以人体为画本的艺术就不是艺术。

虽然方式不同，但是对于追求美，探索美的道路上，表达的目标是一致的。女性可以最大程度上表达美，构造方式的不同要比男性更加适合创作，这就是为什么大部分的***都是女性的原因。男性不能说没有，不过男子主义的思想作祟，就算真的是为了艺术献身也要考虑社会舆论，再一个就是市场需要，现代主流社会的大概思想认为男子***的没什么吸引力吧。

以上就是我的看法了。

大家觉得遭到非议的“山东***馆”需不需要换匾额？

应该换，图书馆是个庄严的地方。他不仅是一座面对各种人群的公共场所，也是路标。如果你没去过山东，要到山东博物馆。你就是站在馆前，你也不认识。

必须用庄重的楷书做为馆额，草书已经符号化，一般没学过草书的人是不认识的。草书只在书法家之间交流。况且草书的写法多种多样。书法家们有时候都认不全，都会产生误读。包括书法评委都要求写草书的作品必须附上楷书。

以下三个字，就被不同的书法家写出那么多写法（只收集了一部分）。我专攻书法的，我都认不全。😰

那没学过草书的呢？下图我就读成“去***”，😂

下边这一字，确实容易读成杜甫能动。因为杜字以前的土多写成圡，

中国人有一个习惯，挡一眼看像什么字就认作什么字。比如“床前月明光，疑是上地霜”，这句话乍一看，完全没有问题，如果让你念出来，想必也是按照“床前明月光，疑是地上霜”的顺序来。人在阅读时，已经将这两句错误的诗词与记忆中相似的场景进行重合，对一个句子的内容很熟悉，看到结构，就能够“脑补”出其正确的形态。所以上图看成杜甫能动，不足奇怪。

我不赞成用草书来作为公共场所的文字用书。把山东博物馆看成山东***馆，也就不足为奇了。改字是肯定的，也是必须的。不能因为他是某著名书法家写的，有艺术价值而忽略了他的认读性。

这个山字也容易被误读成止。

2020.5.1 刘芳茹

应该换，这类面向大众的匾额就应该让大众看得明白而不产生误解。如果是书法展览，任什么字体都可以接受，因为那是艺术，受体是小众。而博物馆的匾额受体是大众！弄一个大众看不懂的东西，你是炫耀自己有文化还是嘲笑大众没文化？比如兰州车站的那个小脚兰字，有多少人看了以后会联系到这是什么字体，从而赞叹？大部分，绝大部分人心里会想，兰州这是怎么了，写个字都不伦不类。山东有王羲之，颜真卿等书法大家，那一个不比写***馆的“铮铮铁骨”强百倍！换了吧，早换早清心，晚换多恶心！

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大家觉得遭受非议的“山东***馆”需不需要换匾额？

回答：我是棋行智慧张鹏，我认为遭受非议的“山东***馆”要换匾额，而且越快越好。

山东博物馆在济南经十路边，每每经过，便有“山东***馆”五个字在脑中闪过；这个恶心源于网络的一个段子：说的是在某年某月的某一天，一对情侣在山东博物馆游玩，小伙子凝视着博物馆上面的匾额说：“书法写的不错啊，心系***馆！”，女孩反驳说道：“没文化真可怕，明明是山东***馆！”。大致一看，果真如此。这个笑话，也会让人觉得济南乃至山东人没文化！这像一个人的外号，被叫习惯了，反而自觉不自觉的接受了，这个“山东***馆”就这样，天天打脸教育鼻祖孔子故乡，齐鲁大地。

换匾额，还有两个原因：

第一、一般草书不上墙，是一种共识。草书不是大众化，不易识别，且视觉上显得轻飘，在体量厚重的楼堂馆阁上使用往往不协调，显得有些分量轻，似有压不住阵的感觉。山东博物馆的匾额，搭配上轻飘的草书馆名，很不相称。

第二、山东博物馆，既然是郭沫若先生的集字，完全可以用山东古代书法大家王羲之、颜真卿的正书集字，更显得笔酣墨饱，遒劲有力。

以上是我的观点，欢迎交流，谢谢！

谢谢邀请，我很高兴回答这个问题。

对于山东省博物馆是否换匾一事，众说纷纭，仁者见仁智者见智，各自都觉得理由充分。但从博物馆功能定位、受众角度看，我非常支持换匾！

恩格斯说：“博物馆是一座城市的眼睛。博物院（馆）是一个民族或地区历史文化的承载体，是文化底蕴非常深厚之地。同时，博物馆建设的意义和应该承担的文化及公共责任——典藏文物、传播文化、开启民智、唤醒精神。

博物馆在当代全民教育和终身教育中有着重要的作用，博物馆建设管理要更加注重适合大众学习，力倡博物馆的公益性和文化共享，切切实实让博物馆成为一座适合民众学习的“大学”。

民间受众主要包括处于文盲、半文盲具有有限的识字能力几乎不从事智力劳动的受众。同时那些十五六岁左右年龄的少年中小学生也归为此类。这一层面的受众数量较多是目前国内大多数博物馆的主要服务对象也是博物馆信息传播的主要受众之一。

普通受众是指具有一定的文化水平(至少是高中文化程度)一般是指大学生大学毕业后从事一定工作的受众。他们有一定的参观欲望与需求或者出于教育孩子、陪伴友人、休闲***的目的经常到博物馆接受博物馆信息传播服务。这一层面的受众数量最为众多是目前国内大多数博物馆的主要服务对象也是博物馆信息传播的主要受众。

精英受众。这是指具有较高的科学文化素质(至少是大学本科毕业)从事大学教学、科学研究在某一领域具有较高造诣的受众。

显然，博物馆面对的更多的是民间受众、普通受众。他们对书法的知识水平多数较低。要想真正让博物馆文化融入大众的生活，“亲民”必不可少。对不同受众的信息传播策略，博物馆在信息传播过程中要如医生看病一样“察言观色”“对症下药”，才能达到有效传播的目的。匾额被误读，发生如把"山东博物馆"误认为"山东***馆"、"山东***报"等的笑话。不是博物馆和书法家的错，更不是大众的错，而是没有“对症下药”的错。

纵观全国各地的博物院（馆），其题名都是非常大气、令人赏心悦目的。比如中国最早创建、跻身中国三大博物馆之一南京博物院，以及“河南博物院”等等，其题名都很“亲民”。

因此，博物馆不是小众传媒，不是面向精英 ， 而是属于社会公共文化中的大众传播媒体。 所以， 博物馆作为大众传播者， 必须从大众传播的角度出发，考虑最大多数的受众。因此，从博物馆受受众的角度看山东博物馆应该换匾。

不请自答！

这是什么来路不明的"人"逃窜或流浪到儒家思想发源地孔子故里来把圣洁之地大门上给偷偷抹上的狗屎啊？？？快快清理干净好好消消毒！！！这还用问吗？？别犹豫！秒动手清理！！！[发怒][发怒][发怒][爱慕][爱慕][爱慕]

哪些明星有过鲜为人知的悲惨经历？

娱圈中确实有很多经历比较悲惨的明星，温碧霞和陈坤就是。

一、温碧霞，贫民窟走出来的“***女神”

温碧霞的父亲是一位国民老兵，1949年流落于香港新界调景岭的贫民窟，后来娶妻生下4个男孩、4个女孩，最小的就是温碧霞。

家里孩子多，生活本来就很苦，温碧霞的爸爸又染上了赌瘾，日子过得水深火热。

温碧霞四五岁时，妈妈想把她卖给一个叔叔，温碧霞吓得哇哇大哭，后来这位叔叔于心不忍，钱留下，又让妈妈把温碧霞带回去了。

说起有过悲惨经历的明星，不得不说一个人，这个人曾经饰演过仙剑奇侠传，而被人所熟知，被誉为仙剑鼻祖，这个人就是胡歌。

胡歌的命运多磨，十四岁就当上了上海教育台的小主持人，后来偶然的一次机会，被仙剑导演选中，做了剑一的主角李逍遥，并因此一跃成名，可能老天觉得他成长的太过容易吧，在拍摄射雕的中段，胡歌在沪杭高速嘉兴路段发生了一起严重的***，这次***导致胡歌右半张脸大面积毁容，他的助理也在***中丧生，这次***对胡歌来说，简直是致命的打击，不仅丢失了一个艺人最重要的东西，而且失去了一个挚友。

在医院的那段时间，他常常独自一人对着镜子哭，有好几次都萌生了***的念头，这种感受没有经历过的人，不会知道，但没有过不去的坎，后来经过亲人和朋友鼓励，胡歌也想通了一些事情，在几个月后他宣布复出。后来在一次***访中，胡歌被问到这个问题，他回答说（之所以在***里活下来，需要去完成一些特殊的使命。）

胡歌在这次***中唯一对不起的人，就是助手张冕，张冕即是胡歌的助理又是胡歌的挚友，胡歌为了报答助理张冕，把那段时间在医院所写的书卖的钱，都给了张冕的父母，还把张冕的父母当做自己的父母来对待。

生命给了他挫折，他却坦然面对，以平常之心对待命运给他的一切，就好像金庸老先生在胡歌住院期间给胡歌写的那几句话。

到此，以上就是小编对于房地产景观雕塑公司招聘的问题就介绍到这了，希望介绍关于房地产景观雕塑公司招聘的3点解答对大家有用。