我认为历史上最毁三观的人物应该是五代十国南汉皇帝刘鋹,我给大家介绍一下刘鋹都做了哪些荒唐事。
要求大臣全都“自宫”
刘鋹认为唐朝末年军阀割据的原因是大臣们私心太重,每个人都忠于自己的家族而不忠于皇帝,而太监由于没有妻子儿女,就不会有那么多的私心。因此,刘鋹下令,南汉的官员们如果还想在朝廷干下去,就必须“自宫”,大家一起做太监。
把国家转赠给女巫
刘鋹统治后期,不知道从哪请了个女巫回来,刘鋹十分信任她,并且把国家直接托付给女巫,把自己降为“太子皇帝”,真是城会玩。
宠信波斯女***后宫
刘鋹十分宠爱一名波斯女子,据说这位波斯女子又黑有胖,而且两人特别***,经常在宫内多人运动,实在是毁三观!
***的是,刘鋹没统治多久南汉就被北宋灭亡了,要不然这位皇帝不知道还要玩出什么花来呢。而且刘鋹亡国后心态特别好,经常把宋太祖和宋太宗逗的捧腹大笑,和“一江春水向东”的李煜形成了鲜明对比。
大家说,这样的人物算不算历史上最毁三观的人呢?
是近代史中反对毛主席和毛泽东思想的少数人,毁了人们正确“三观”。这类人通过各种手段,教唆或变相教唆人们“一切向钱看"。使人民丢掉共产主义理念信仰,丧失革命斗志,去追求黄赌毒,享受吃喝玩乐。企图把国家逐渐引向邪途末路。实属罪大恶极!
历史上毁三观的人物很多,刘子业是南北朝时期有名的暴君,宋孝武帝刘骏的长子。他的所作所为,足可以毁掉你的三观。至于说是不是最毁三观的人物,这就不好比较了。
滥杀大臣
刘子业即位后,***多名大臣。忌畏各位叔父,把他们囚禁在殿内,肆意欧打侮辱。刘子业用木槽盛饭,再放入各种杂食搅拌,让他的叔叔刘祎象牲口一样用嘴去槽中吃食,以此取乐。
***
刘子业有个姑姑叫刘英媚,是卫将军之子何迈的疌子。刘子业召刘英媚入宫,强行与她***。刘子业把刘英媚留在后宫,改称为谢贵嫔,对外谎称刘英媚已死,杀了一名宫女,送到何迈府中,用公主的礼仪把她埋葬了。
刘子业还与自己的亲姐姐山阴公主刘楚玉***。刘楚玉也是***之人,竟然向刘子业抱怨说她只有附马一个男人,于是刘子业就赐给她男宠三十人。
变态
刘子业出游华林园竹林堂时,命令宫女赤身裸体的相互追逐、嬉戏,有一个宫女不听命令,就杀了她。
刘子业还召集妃子、公主排列在自己面前,然后强迫待从们***她们。
辱骂祖先
道光年间,直隶省定兴县一个农民推倒了村里一间无人居住的破房子。
农民推倒房子,在挖土炕时从里面挖出了一具干枯萎缩的尸体。农民赶紧到当地县衙报案。县令接到报案,当即对这具干尸进行调查。经过一番调查,这具干尸是一个叫韩贵的中年男子,干尸头部被人用棍子或者钝器击打致死。
韩贵是村里的一个农民,靠打短工为生。30岁时,韩贵才娶了一个15岁的女子刘氏为妻。婚后二人生有一子,起名叫根柱。儿子出生之后,韩贵突然变得嗜酒如命,经常喝得醉醺醺的,一回到家中就肆意殴打刘氏发泄。
三年前,当地发生大旱,韩贵一家出门避难,房子就此荒废下来没人管理。如今村民发现韩贵尸体在炕灶里,却不知刘氏母子去了哪里。县令签下海捕文书,追捕捉拿刘氏母子。但是海捕文书发出去后,仍然没有一点破案线索。此案成为一桩悬案。
三年后,直隶又大旱。刘氏之兄刘财跟随流民闯关东谋生,辗转来到了奉天城中。
在奉天城内,刘财衣食无着,生活落魄形同乞丐。就在他走投无路之时,一个好心的老者收留了他。老者见他可怜,于是介绍他去城内一家杂货铺当伙计。
刘财到了杂货却发现,年轻的老板娘就是他的妹妹刘氏。刘财做梦都没想到,竟然在奉天遇到了三四年不见的妹妹,而且妹妹还开起了一家杂货铺。兄妹见面,刘氏却对哥哥相当冷漠。刘财提出能否在杂货铺打下手帮忙,不用工钱也行,只图有顿饭吃。
刘氏却不答应,她丢给刘财一吊钱,让刘财返回老家去,说杂货铺的生意只能养活她们母子,虽然刘财是舅舅,但也没有办法留住他。刘氏说罢,毫不客气地把刘财赶出了家门。
我认为毁三观的历史人物,金朝的第四位皇帝完颜亮算一个。
完颜亮,本名叫完颜迪古乃,是金太祖完颜阿骨打的庶孙,太师完颜宗干的次子。完颜亮自幼便聪颖好学,其汉文化功底很深。雅歌儒服、能诗善文、品茶弈棋,可谓是样样精通。当时他所写的诗词,雄浑遒劲,气象恢弘高古,有不欲为人下的英雄豪迈之气。
也因此,他所写的诗词,被人称之为“一吟一咏,冠绝当时”。而且他生性风流倜傥,神情闲逸的同时,又能言善辩,志大才高,常常能够揣摩他人的心思。也正因为如此,完颜亮虽然有才华,但总被金熙宗完颜亶所忌,不敢大用。
在公元1147年11月,完颜亮和金熙宗有了一次深入的谈话,在谈到太祖创业艰难时,完颜亮痛哭流涕。也正是这一哭,才使得金熙宗认为他很忠心,才逐渐放下了对他的戒心,开始重用起他。
在公元1148年6月,完颜亮被拜为平章政事;在11月,被升迁为右丞相。随后,完颜亮逐渐安插自己的心腹去担任要职,同时还不断地和有权势的家族暗中来往密切。
在1149年,看到完颜亮的势力不断地壮大,金熙宗在不满之余,又有一些害怕。同年4月,学士张钧起草诏书时,擅自改动,被金熙宗查处后,质问他是何人指使的。这时,左丞相完颜宗贤说是完颜亮所指使。
不久,金熙宗贬完颜亮为领行台尚书省事。完颜亮在一阵不安后,开始有了反意。在中京时,和兵部侍郎萧裕密谋。8月,完颜亮和唐括辩,完颜乌带等人密谋废立。在12月9日,大兴国用皇宫钥匙打开宫门,完颜亮等人趁机杀入金熙宗的寝殿。
在措不及防之下,金熙宗被杀,完颜亮被拥戴为皇帝。他登基后,开始对宗室开刀。期间,曹国王完颜宗敏、左丞相完颜宗贤、领行台尚书事完颜秉德等人相继被杀,金太宗子孙被杀的有七十余人,其后代几乎死绝。
而宗室宗翰,斜也子孙等宗室更是满门除绝。可对此,完颜亮并没有放下屠刀,而是把刀子对准了太后兔单氏,也就是他的嫡母。在杀掉徒单氏后,完颜亮还把她的尸骨丢进水里,仍由鱼儿啃食。
而后,完颜亮开始培植自己的势力,加强皇权的统治。在位期间,他励精图治,鼓励农业,整顿吏治,厉行革新,大力推广汉化,有兴国百业之志。
飞来湖公园在广东省清远市清城区和清新区交界处,占地3000余亩,属湿地公园。公园的特色美景为一桥二塔三湖,站在桥上能洞观全市风貌,二塔高耸公园内,犹如玉树临风,庄穆肃然。湖水碧波荡漾,湖光山色,美不胜收。飞来湖公园集***休闲于一体,丰富了市民们的精神文明生活。清清江水,远远流长。
清远飞来湖景区位于广东清远清城区中部,东邻笔架路,紧靠笔架河,北靠飞来路,南靠环城路,西临湖西路,中有桥北路。飞来湖景区可概括为“一桥、两塔、三湖区”。一桥就是指将桥北路跨湖段改造为景观大桥,以突出表现桥体流畅美观的造型;两塔分为南塔、北塔,这两塔可以说是观桥的最佳位置,同时自身也是景区的重要观景点之一。两塔的存在使得平面的公园景观更加具有空间立体感;三湖区就是指星光湖区、月牙湖区、阳光湖区,三个湖区都有不同的水面造型景观平台,并且兼顾码头功能,同时赋予三个湖区各自独特的含义。飞来湖项目总用地6603亩,其中湖区公园2518亩,公园周边城市道路503亩,工程建设费7亿元。
飞来湖最有名的景点当属廉洁文化主题景观,该景观位于飞来湖公园东南部,总占地面积大约为6.7万平方米。景观区大致分为了两个部分,即紧靠跨湖公路桥一侧沿湖约500米内,并加上旁边的湖心小岛,为观花水岸廉洁文化景区。廉洁文化主题景区以耸立在小岛制高点的“希望”雕塑为主景观,其中包括:廉政系列小雕塑;象征廉洁的荷花池;被赋予廉洁文化元素的廊桥、拱桥、花灌木造景、置石雕刻;并且置有廉政文句、篇章的景墙等等。
终极大辩论
1252年,蒙古大汗蒙哥的弟弟旭烈兀带领庞大的军团开始西征,听闻上帝之鞭再临的欧洲诸国吓成了鹌鹑。法国国王路易九世在听说旭烈兀的夫人是一个***徒后,开了一个旷古绝今的脑洞,这个***只要成功,别说上帝的鞭子不会抽我们,还可能成为咱们东征的帮手。
他的***是这样的,首先派一个修士去蒙古找到顶级大佬蒙哥,然后劝蒙哥信主,既然亲王夫人都能信主,那么大皇帝信主也不奇怪。只要蒙哥信了主,那咱们就是一家人,不止不用对砍,还可以去砍***人,如果能让耶路撒冷再次回归主的怀抱就更完美啦!
好吧,虽然这个脑洞很大,但我也得承认有一定可行性,事实上旭烈兀确实受到了夫人的影响,一边玩命的抽***人,一边和东罗马帝国眉来眼去的。路易同志也是个行动派,他在1253年派出方济各会修士卢伯鲁克去蒙古传教,顺便打探一些蒙古帝国的虚实。
1254年3月,这位卢伯鲁克修士终于爬到了蒙古帝国的都城哈拉和林,并且顺利见到了大汗蒙哥。这老兄上去就是一通忽悠,什么主无所不能,掌握无上真理,只有信主大汗您才能得到永恒的安宁和救赎之类的玩命的招呼。
奈何蒙哥大汗八风不动,坐在那嘿嘿傻笑,越来越尴尬的卢伯鲁克只好问大汗何故发笑?蒙哥表示我给你介绍个人哈,来看看这位!他在这边叫景***,说来和你们似乎是一家子,他也说掌握真理,劝我信景教。卢伯鲁克表示这就尼玛尴尬了,居然撞车了!但是没关系,咱们方济各会才是***正宗,他们景教在东传的过程中是有点走形的,大汗你信我们准没错。
蒙哥表示那我再介绍个人给你认识,看到这个没头发的哥们了吗?他是佛教徒,是我们东方最大的宗教,他也说掌握真理,想让我信佛。算了,索性一次给你介绍全吧!看到帐篷外那个小伙没?眼熟不?你猜对了,他是萨拉森人(******)!他也说掌握真理来着。现在我很为难啊!你们到底谁才掌握着真正的真理呢?
遭遇连环***的卢伯鲁克倒也青皮,直接表示反正已经这德性了,大汗你自己看着办吧!要不说蒙古同胞都奔放呢,蒙哥仰天长笑后拿出了解决办法,干脆你们辩论吧!谁赢了谁就掌握真理。蒙哥这是妥妥的唯物主义者啊!完全是一副实践出真知的态度,而且小心思还深,赢了的我只承认你掌握真理,但可没说入教。
就这样,在1254年5月30日,史无前例的三教大辩论在哈拉和林举行,一大票蒙古兄弟专程赶来看热闹。怕不热闹的蒙哥还规定,不许互相侮辱,不许打断别人发言,不许喷不过就动手,否则一律乱刀砍死。辩论细节就不说了,稍微动点脑子就知道,三教完全是鸡同鸭讲不在一个频道。卢伯鲁克回去后在给路易的报告里说自己赢了,他联合景教和萨拉森人先驳倒了佛***,再联合景教驳倒了萨拉森人,话说辩论这玩意又不是群殴,人多有个啥用?
最后毫无收获的卢伯鲁克于1255年回到了法国,他把自己一路上的见闻写成很长的报告,名字叫《东方行记》。这次匪夷所思的三教大辩论也写进了报告里,从这本书中我们可以侧面了解那个在国史中有点模糊的蒙古帝国。给我的感觉,那个帝国除了军事极度残暴外,对很多事物非常兼容开放,有点类似极盛时期的唐朝,他们在那个时代的成功并不是侥幸和完全依赖武力。
古代文人笔记中记载的匪夷所思的事情很多,以史为鉴挑选出几个非常好玩的分享给大家。
在清朝时期,江南有一个道士有神奇的法术,就是能从天宫上召唤下仙女下凡。
他在江南的富商圈子中非常吃香,如果谁想跟天宫里的天女共度一宿,就需要提前准备好漂亮的衣服和全套的金银首饰。道士的理由是是天宫里的仙女,不能在人间显露她的衣服。
召唤天女的时间也必须选在初更,也就是半夜时分,然后富商需要为天女单独打扫出一间房屋,不能有闲杂人等靠近。
然后道士在房间中吃符咒作法,在空无一人的房间里面就会变出一个漂亮的赤溜溜的仙女出来。
仙女和富翁共度良宵,在天还没有亮的时候,道士就会做法送天女出门,仙女走的时候就会带走精美的服饰和金银首饰。
等到这个道士死后,他的徒弟们在偶尔一次喝醉的时候,把这个***公布了出来,原来是道士找了一个***冒充仙女。之所以选择在半夜的时候,就是因为这个道士把***藏在自己的道袍里面不被人发现。所得的金银首饰衣服等财务,都被道士和***所分。
一个人因为家贫活不下去了,就想跳河***,刚好有一个老者看到他说:你跟我来,我给你一些吃饭的办法。
于是他就跟着去了老者家里,老者拿出一个包,里面都是卷着的各种皮,老者让他随便挑一个。
他随便拿了一张,发现是鼠皮。老者于是给他教了咒法,又给了一个配套的乾坤囊,只要念咒然后把鼠皮一披就会变成老鼠,就能去偷东西了,偷的东西放乾坤囊里就会变小变轻。
汉代有个姓“谈”的人,称之为“谈生”,谈生都四十岁了还没有娶妻子,常常***洋溢地读《诗经》为乐。
有一天半夜,谈生正在读《诗经》的时候来了一个十五、六岁的女子,姿颜服饰天下无又,甚是让人惊艳,这女子很主动地来和谈生说要和他做夫妇。只是这个女子提出一个要求,说“我与人不同,勿以火照我也。”我不是一般人,你可不能用灯火照到我。三年以后就可以正常人,用灯照我没问题。
谈生和妇人做了夫妻,生了一个儿子。都已经过去两年了,谈生有天忽然就忍不住了,等到晚上妇人睡着以后,偷偷用灯火照着看她。发现这妇人腰部以上和常人一样,而腰部以下只有枯骨没有肉肉。这时谈生的妻子醒来了,问他,“君负我。我垂生矣,何不能忍一岁,而竟相照也?”你辜负我了,我马上就要复生,就差一年,你怎么就不能忍一忍,非要用灯火照我?
任凭谈生再赔礼道歉,妻子还是哭着和谈生以及儿子永别。妻子在最后对谈生说,你带着儿子会穷得活不下去,我送你一样东西吧。于是带着谈生到了一所非常华丽的房子,里面的器物都不同凡响,妻子取了一件缀满珠宝的袍子给谈生,说有这个就生活无忧了。然后她也撕下谈生的一角衣袍,夫妇二人就这样分别了。
果然后来谈生活不下去了,于是拿着那件缀满珠宝的袍子到集市上去卖。袍子被睢阳王家买走了,睢阳是现在河南商丘以南。谈生得到一千万钱。但是谈生却因此而被睢阳王逮捕而拷问。因为那件袍子是睢阳王女儿的敛衣,谈生被认为是盗墓贼。
到此,以上就是小编对于校园清廉雕塑的问题就介绍到这了,希望介绍关于校园清廉雕塑的3点解答对大家有用。
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