校园雕塑少先队,校园雕塑少先队图片

1. 艺术和生活到底有什么关系？
2. 见过最离奇诡异的事是什么？

艺术和生活到底有什么关系？

艺术为生活添加色彩，味道，情趣。生活为艺术提供源泉，营养是艺术之花植根的土壤。生活中少了艺术没了精神食粮使人觉得古板，晦涩，憋闷缺油少盐。反之艺术要离了生活就成了无源之水，无根之草如枯木干柴一样没有活力，感召力像死水一潭一样的存在。

生活与艺术关系很广泛。生活是艺术创造的源泉，艺术又创造生活，使生活多姿多***，没有艺术的生活简单枯燥又乏味。

人们的生活不仅要满足吃睡拉生存需要，还要有眼耳鼻舌身的艺术享受，比如：

人们喜欢用赏心悦目的美以养眼，这需要有栽花养鸟的艺术和技巧；

喜欢美味佳肴，就需要色香味食材制作的烹调艺术；

需要衣着美丽潇洒，这为设计师的服装制作艺术提出了广阔的想象空间；

人们需要睡的舒服又有益健康，为满足人们这种不同享受，柔美的水床、席梦司床、古典式寝具，应运而生；

居室环境的温馨、高雅的国画、油画、绢丝画、山水花鸟画、人物画，使工艺美术人材古往今来生生不息。

不仅如此，人与人之间关系的和睦、和谐，向现代人提出生活艺术的要求，怎样的语言沟通更易使人们亲和、什么叫换位思考、包容理解等等，用这些能力技巧来制造人际间美好关系，是现在也是未来不衰的艺术课题。

所以，生活处处蕴含艺术，它提出对艺术的要求，艺术又把生活打造的丰富、优美。

人世间，任何事情，都是辩证的，都是相互的，没有孤立存在的个体，艺术和生活也是如此。按照通常的说法，艺术源于生活，生活是艺术创作的源泉，同时，艺术又高于生活，是生活的高度概括和提炼。这种辩证的关系，字面上很好理解，可真正能做到的人，却不是很多。

只有经历了生活的磨难，只有积累了丰富的经验，同时，又有艺术创作的经历和实践，才能把这两者的关系，搞清楚，搞明白。才能将它们融为一体，形成完美的组合，并相互促进，相互提高。就像法国雕塑家罗丹的作品一样，既有生活的原型，又有艺术的想象和夸张，这样的作品，才有立体感，才有生命的活力，才有艺术的魅力。

作家曹雪芹，之所以能写出《红楼梦》，就是因为他有家庭的变迁资料做基础，通过艺术的加工，最后创作出了众多鲜活的人物形象，通过贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧，充分地揭示了封建大家庭的残酷和无情。艺术和生活的关系，直接关系到文学艺术创作的成败，能够潜心研究这个关系，能够认真践行这个关系，是一切创作者的必经之路，也是他们的成功之道。

我们说，艺术是形象的，艺术的范围很大，涵盖面很广。艺术与生活有什么关系？

简单而通俗地讲，艺术是生活的调味品，艺术是生活的调色素，艺术是生活的***。因为有了艺术，生活才觉得有滋有味；因为有了艺术，生活才觉得有声有色；因为有了艺术，生活才觉得更有动力。

艺术是人类智慧的结晶，艺术产品是艺术工作者辛勤劳动的成果。艺术源于生活，但又高于生活。是经过艺术工作者提炼加工而为人们喜闻乐见的文化交流形式。

艺术可以告诉人们怎么样对待生活，怎么样才能生活的更有意义。艺术可以提高人们的审美兴趣，陶冶人们情操，给人们带来精神上的愉悦和美的享受，进而提高人们的生活品味。

艺术是一个很大的范畴。包括绘画、雕塑、文学、音乐、舞蹈、摄影、建筑等方方面面。可以说，艺术无处不在。只要有人生活的地方，就有艺术。没有艺术的生活是枯燥无味的生活。艺术是生活不可或缺的精神文化产品，是人们精神文化生活的重要组成部分。

艺术与生活有什么关系？

通俗的说，艺术是想象力下的产物，而生活是引发艺术想象力的根本，艺术与生活的关系是紧密的，艺术服务于生活，艺术服务于生活中的各行各业，

举例说明一；达芬奇与鸡蛋，小时候的达芬奇学绘画时，老师天天让他要鸡蛋，达芬奇画了两天就画腻了，一度想放弃，可由于小达芬奇爱思考，所以就问了老师为什么要一直画鸡蛋？老师解释后，达芬奇领悟了，如果放弃画鸡蛋，就放弃了练习绘画的基本功，也无法成为伟大的画家了，

举例说明二；英国著名物理学家牛顿小时候也是个爱思考的人，有一次小牛顿在花园里的苹果树下休息，突然一个苹果从树上掉下来，砸到牛顿的头上，小牛顿就思考为什么苹果往下掉？后来牛顿发现了“万有引力定律”，如果牛顿没有仔细观察开动脑筋去思考，也就不会有后来的牛顿了，

见过最离奇诡异的事是什么？

巫师吃碗

我见过离奇诡异的事较多，但不知哪些能合网友味口。见《头条》讲巫师"定碗″，我就讲巫师"吃碗″吧。

解放初期，农村缺医少药；农民如有小病小灾，多找巫医作法诊治。巫师为博人眼球，少不了玩弄法术。割舌与吃碗，为奇技之一，本文单讲吃碗。

碗，即装菜剩饭用的普通瓷碗。名曰吃碗，也不是像吃玻璃表演那样，将碗咬破、嚼碎而吞咽下肚。

吃碗是这样的:巫师左手的中指与无名指内屈，其余三指竖起，空碗置于三指中；右手掐诀作剑指状，对着碗比比划划，口中也念念有辞；在碗贴近嘴唇时，左手突然一旋，碗边就不翼而飞，仅剩一碗底了。

我看得最清楚的一次，大约是五八年秋天，乡里召开公社成立大会时，我作为少先队的代表，坐在主席台上。

巫师作为本次大会的批斗对象之一，要他吃碗，显然是想要他当众出丑。未料到他竟然连吃了三个碗，台上的人看得目瞪口呆，台下的群众还鼓起掌来。干部恼羞成怒，命巫师吃水缸；巫师无奈，认输受罚。

事过几十年了，我仍记忆犹新；吃碗是魔术，是巫术，也未见有人能说清。但可断言:定碗、吃碗只能使人对巫师产生神秘感与敬畏感，此术不仅于治病无补，也许並无任何实际效用。

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