广汉校园雕塑,广汉校园雕塑图片

1. 沙湾猿人石像是怎么来的？
2. 广汉雒城有哪些玩的，需不需要门票？
3. 有人说魏延被诸葛亮设计谋害后，墓前的石像是诸葛亮的跪像，属实吗？为什么？
4. 有哪些看上去像是假的真文物？

沙湾猿人石像是怎么来的？

沙湾猿人石像是四川省广汉市沙湾镇出土的一组人类雕像，由四具陶器包裹的人类头骨组成，约有3500-4000年的历史。沙湾猿人石像的发掘，说明了在远古时期，这个地区的人类已经具备了一定的手工制造和文化水平。 距今约5000年前的沙湾猿人文化，是广汉市近几年来发掘出土的一组古代遗址，包括涂山、十里铺、三河、庙坝等球场，以沙湾遗址最为著名。

在2001年，有人在四川盆地的广汉市沙湾镇附近发现了一组石像，被命名为“沙湾猿人石像”。后来的考古发掘表明，这些石像属于新石器时代时期，而它的创造者是当地的祖先。沙湾猿人石像现藏于四川博物馆，成为了四川文化宝库中的一颗璀璨明珠，展现了古人的文明和智慧。

广汉雒城有哪些玩的，需不需要门票？

玩的不多，雒城遗址，其实说公园不为过。就在广汉市区里面。雒城现为公园并免费开放，雒城的斜对面就是现今广汉最繁华的百货大楼；

雒城位于今四川省广汉市辖区内，东至外东顺城路、南至房湖公园南侧、西起桂花街南段、北至鸭子河南岸，总面积1.6平方公里，现为全国重点文物保护单位。

从侧面看下，跟电视里面古代城楼是一样

里面的话就不具体说了，进入城门，右手边有一组人物雕塑，讲的就是刘备劝降张任的故事。雒城遗址城门楼是房湖公园的正门，公园内碧波湖水，绿树成荫，文物古迹众多，是一座环境优美，内容丰富的园林。

有人说魏延被诸葛亮设计谋害后，墓前的石像是诸葛亮的跪像，属实吗？为什么？

没有确切证据，不过是瞎猜而已。魏延之死和评判，是个复杂的、有爭议的案例。简单说来:孔明有错；魏延有过；朝廷遭祸。历史长河滚滚东去，英雄人物过眼烟云，不要妄议了罢。🙁

简直是胡说八道，诸葛亮什么时候让人杀魏延啦！据《三国志》记载:诸葛亮临终前传下遗命:为避免动摇军心秘不发丧，令丞相府长史杨仪负责指挥全军撤退，并让姜维协助杨仪。还特意嘱咐如果佂西大将军魏延拒不从命，就让杨仪等人先行撤退。从以上记录看，哪有只言片语提及杀掉魏延呢？恰恰相反，魏延一向与杨仪不对付，二人简直是冰火不同炉。若非诸葛亮爱惜二人的才能，从中化解协调指不定酿出什么惨祸呢？

魏延之死的经过是这样的:诸葛亮去世后，费袆奉命到魏延的军营查探虚实。

当魏延听说诸葛亮已死，并让杨仪负责指挥军队的消息后，不仅拒绝奉命撒退，反而以“不能以一人之死，干扰北伐大计”为理由，想让杨仪等人护送诸葛亮的灵柩返回安葬，而由他负责指挥军队继续作战。

不仅如此，魏延还擅自以全军主帅的名义发号施令，并让费讳签字表示拥护。

费祎为人很精明，既然诸葛亮临终前把全军指挥权交给了杨仪，又岂肯陪魏延冒险？

于是，费祎便借口替魏延说服杨仪趁机溜了。等魏延明白过来，再想追赶可就来不及啦！

后来，魏延见杨仪果然率军撤退了，便抢先一步率领自己的部队返回蜀国，并一面向后主刘禅报告杨仪谋反，一面又烧毁栈道。

《三国演义》写三国时代，有血有肉，人物鲜明，老先生对有些人抹黑。有些人颂扬，如刘备，孔明。宣扬正统，曹操，孙权被严重丑化，魏延也被孔明死后按排人杀死。其明魏廷与主溥扬修不合，

魏延大涨狂，但是是孔明手下得力大将，孔明一至试图调解魏与杨的紧张关系。因孔明去世，两人关系急剧恶化，两人互向刘禅告妆。因魏延执意北伐，被杨修杀死。杨修害死魏延，自已也彼杀。魏延被杀，是孔明最不想看到的，也是蜀汉的重大损失。

这个问题真是没有新意，将岳飞墓前的秦桧跪像的故事照搬到魏延的头上。历史魏延是因为造反被杀头的，最后还是蒋琬当了宰相后认为魏延前期是有功劳的，于是给魏延以礼安葬，修建了坟墓。

蒋琬是诸葛亮生前指定的接班人，他怎么可能会为了一个被朝廷在政治上定性为造反的有污点的人而得罪在朝廷里树大根深的诸葛亮，将诸葛亮的跪像设置在魏延的坟头上。

再说了诸葛亮和魏延的关系在正史非同一般，可不是《三国演义》里诸葛亮一眼就认定魏延是反骨仔，在其生前处处防备魏延，然后其死后安排马岱计杀魏延，最后魏延中计，大喊三声：“谁敢杀我，谁敢杀我，谁敢杀我！”最后被马岱一刀斩于马下。

在历史上魏延是诸葛亮北伐的左膀右臂，一直受重用，甚至在诸葛亮执政时期就因为打败费曜郭淮的军队，封为南郑侯，南郑是一个县，魏延了是县侯。要知道诸葛亮也不过是武乡侯，不过是个乡侯。

这就是诸葛亮和魏延的关系，虽然诸葛亮压制了魏延的子午谷之计，但是这只是军事策略上的争论，并没有影响诸葛亮和魏延的关系，而且诸葛亮在去世后，还让魏延住持军中大计。

只不过魏延和杨仪因为退兵的事情有分歧，结果魏延和杨仪两人自己打起来了，杨仪诬告魏延叛变的时候，魏延同时也上书朝廷说杨仪等人不轨。魏延没干过，就失败了。

原本这两个人的关系就不好，魏延就恃公自傲，看不上别的人，只是很多人都会让着他，但杨仪并不这样想，只要和魏延一见面，两个人就会骂来骂去，根本不服气对方。

《三国志费祎传》记载：延既善养士卒，勇猛过人，又性矜高，当时皆避下之。唯杨仪不***借延，延以为至忿，有如水火。

我来回答：

（魏延剧照）

魏延死后，并不得厚葬。魏延最后定性为反叛人员，怎么可能墓前会有诸葛亮跪像呢？

要知道诸葛亮在三国蜀国里在世是绝对权威，死后亦受万民敬仰。怎么可能会跪魏延。

魏延这个人，按照三国演义说是有反骨的，当然演义不是真实。从一个侧面来说魏延性格多变是不错的。

魏延由开始的一个牙将转变为一代蜀国名将是有过程的，什么过程？就是战功。

刘备入川时，魏延因数有战功，升为牙门将军。

刘备攻下汉中，拔为镇远将军、汉中太守，成为独当一方的大将，镇守汉中十年。

有哪些看上去像是***的真文物？

大部分人提到的都是国内文物，我来说几件国外的吧：

看到这副画，当时就惊呆了，即便现在大部分网友的脑洞也画不出这样的画来。屁合战，顾名思义，就是用放屁来作战。该画描绘的正是这样一个奇葩的战斗场景。

不过很多学者认为，这只是江户时代的日本画家面对欧美列强入侵而创作的讽刺画作，并非日本历史上的真实场景。

目前最著名的屁合战画作是藏于日本早稻田大学图书馆的10米长卷——《屁合战绘卷》，该画卷尺寸为29.6×1003.1cm，绘于江户时代，作者不详。

（不配图了，有兴趣的可以自己搜索）

美杜姆群鹅图是彩色石膏画，长约172厘米，宽27厘米，画中有六只鹅，分为两组。如果我们不了解它的背景，第一眼看到它，都会认为这只是当代的作品而已。但实际上这幅图出自古埃及第四王朝贵妇伊太特的小神殿墓室壁画，它的绘制时间大约为2580年前后，距今已有四千五百年历史，目前收藏于埃及国家博物馆。

“人首翼牛像”大约创作于新亚述时期前883-前859的石质雕像作品，大约高309厘米，宽315厘米。“人首翼牛像”是亚述常用的装饰题材，象征健壮，这可能和埃及的狮身人面像有一定的联系，并通过喜特人和腓尼基人传过来。但与狮身人面像相比，人首翼牛像雕刻技术更加精良，细节更加流畅，看上去很像现在的工艺品。

刚好前段时间逛了博物馆，一些看起来很***的文物分享给大家吧。

小家伙长得可真别致，一看就不是什么正***物。

其实这两件文物是“镇墓兽”，是一种冥器，年代为唐朝。古人认为孤魂野鬼会侵扰墓中人，所以将镇墓兽随葬。

由于镇墓兽的作用是辟邪，护佑亡者的安宁，所以它的造型常常十分古怪，看起来不像一件真的文物。

下面出场的是“现代工业产物”

乍眼一看，这不是五金店里卖的零件吗？

可是看一下下面的标签，清清楚楚地写着分别是汉代的铜合页、铁棘轮和铁车具。

去到博物馆，也会惊讶看似与现代同类器物相近的展品，竟然是出自几百、上千年前，比如下面几件文物：

1. 素面淡***琉璃茶托盏：这件玻璃器具出土于陕西扶风的法门寺塔地宫，是唐朝唐懿宗、唐僖宗父子亲自供奉在扶风***寺院－－法门寺舍利塔地宫的物品，所以这件文物至少有1100多年的历史，现藏于陕西 法门寺博物馆。

2. 刻花玻璃瓶 ：如果丢在路边，可能都不会引人注意。但这的的确确是一件 辽代 文物，即使是辽代晚期的作品，距今也有八、九百年。是内蒙古考古研究所藏品。

3. 这件“玻璃执壶”出土于辽宁朝阳市北塔天宫，也是供奉于佛教寺院。据介绍是堪称国宝级的文物。保存于朝阳北塔博物馆。

4. 离我们最近的一个封建王朝 - 清朝，有些物品与现在就更相似。比如下面这些 清代的广作外销扇，与现代制做的折扇是不是很象。

这一类充满现代感的文物，中外历史都有不少，但值得一说的，却是下午这四件中国文物，不但各个以强大技术与先进理念，带来超越历史的现代感，且每一个辉煌瞬间，都足以缩影其背后，那些中国历史上无比骄傲的年代。

1， 沧州铁狮子

首先来镇场的，就是这个大家伙：沧州铁狮子。

沧州铁狮子，位于河北省沧州市东南，铸造于中国五代十国时期的后周广顺三年（953年）。关于它的来历，有说是为后周世宗北伐契丹而铸，也有说是为了保一方太平，震慑海啸而铸。但不管哪个目的，这狮子却铸出了大块头：整个体型高五点三米长五点四米宽三米，现存重量三十二吨，姿态十分霸道。

如此霸道大家伙，就算以现代铸造技术，造出来也十分费劲。放在五代十国年间，别说把整个狮子打造得气魄霸气，就连铸造出这么一大块铁家伙，都是个相当高难度的活。比如同时期的欧洲，生铁技术还没影，只能用熟铁冶炼，连士兵都常用青铜矛，铁农具铁工具都没法普及。想造这么个大家伙？基本想都不能想。

但是在此时的中国，不但能想，更是能造，此时的中国冶炼，不但高炉技术炉火纯青，造出大块头铁器毫无压力，叠铸技术也相当熟练，规模生产农具铁器，全都不是问题。这次只要先造出一个整体泥芯，然后分段铸接，六百多块铸范层层垒起，分层浇筑出来，终于有了这么个威武的大家伙，历经千年风霜，已久巍峨耸立。

彼时中国的冶炼水平，铁器的生产普及，一如这霸气的铁狮子般，霸气领先世界。后来宋王朝领先世界的生产水平，就是这霸气技术打底。

2， 秦俑坑铜车马

我国历史悠久，又地大物博，在五千年的文明里，有许多巧夺天工的精美文物诞生，他们有的材质稀有，有的则做工复杂，甚至许多文物的制作方法已经失传了。除了这些，还有许多文物因为各种原因被认为是***的，那么，有哪些看上去像是***的，但其实是真品的文物呢？

1995年，一件出土于新疆的织锦轰动了整个中国，很快，它被评定为国家一级文物，列入了中国首批禁止出国（境）展览文物名单，更是被誉为20世纪中国考古学最伟大的发现之一。它就是著名的“五星出东方利中国”织锦。

该织锦之所以被人们认为难以置信，就在于它上面绣着的八个隶书汉字：“五星出东方利中国”，很多人看到这几个字，会自然而然地联想到中国和中国的国旗“五星红旗”，似乎这件汉代的织锦成功预言了中国国旗的选择，并认为五星红旗在东方升起，中国会迎来腾飞。

这一理解虽然吉祥，但并非织锦的本意，根据专家学者的研究，“五星”指的是五星聚合的天文现象，而科学史家推算，2040年9月9日，将会再次出现五星聚合的天文奇观，而到了那时，将会有“利中国”的事情发生。

美国学者班大为（D***id W.Pankenier）在其论文中提出：“伴随2040年9月五星聚会奇观同时到来的，很可能是中国再次走向繁荣和富强。”不过考古发现指出，“五星出东方利中国”后续则是“讨南羌”之类用来祈祷战事顺利的词句，是一种寻求好运的占卜用语。

除了文字的神奇，还有织锦本身织造技艺的高超。这一小小的织锦用白、赤、黄、绿四色织有云气纹、鸟兽、辟邪和代表日月的红白圆形纹等等，仔细辨认，则有牝牡珍禽、茱萸花纹、独角瑞兽等等精美图案。这些图案浓缩在方寸之间，可见其织造工艺非常复杂，这件织锦可以说是代表了汉代织锦的最高水平。

除了之间精美和文字巧合到让人不相信是真品的织锦，还有一件很接地气到让人惊奇的文物，那就是面条。说到面条，它是中华大地上各地人民都非常喜爱的美食，在劳动人民的巧思下，它变化为各种形态，拥有了各种独特的风味。

面条早在东汉时期就已经被文字记载了，它的成文史已经超过了一千九百年，在东汉末年著名经学家刘熙所著的《释名》中，就有“饼，并也，溲面使合并也”的记载，意即，用水和面混合，做成的食物就是面条，古称“饼”，到了今天，许多地区的“炒饼”也是面条的形式，可以说是继承了古名。

2002年，中国科学院地质与地球物理研究所的科学家在青海省境内的一处黄河上游区域考察地质，意外发现了一个被沉积物埋藏的碗，碗中装的正是面条。它的颜色呈***，其中最长的一根有50厘米左右。根据分析，这碗面是用小米制成，至今已四千多年，这一发现也是颇为震撼的，它将中国人食用面的历史提前了好几千年。

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