对于江苏宿迁一文化园出现***雕塑,你怎么看?
看一个文艺作品,既要看外在的的形式,又要看内在的思想。雕塑是艺术家的语言,关键在于所表达的意思,在于作品的主题,在于作者想向公众传递什么精神内涵。人民英雄纪念碑上的浮雕,就是一部中国近代史,美国的自由女神,主题也很很明显。西方的***艺术,大多也不是为裸而裸 ,也是有主题的,或取材于宗教神话,或是表现爱情,力量,健美,纯洁等美好的寓意。
宿迁的这群雕像,据说是引进的西方文化,但是不仅在外在形式上材质粗劣,手法粗糙,造形呆板,缺乏美感,内在更是没有灵魂,不能引起人们的共鸣。
无论东西方,都要讲文明。西方是有***艺术,但是***往往是有原因的,是在特定的环境和场合,或是在沫浴,或是在睡卧等。但是宿迁之裸就莫明其妙了,不知这群人为何要裸,也看不出这是些什么人,他们在干嘛,自然就显得粗俗萎琐极不文明。而且人物的造形肥胖痈肿,没有青春的健美,人物动作怪异,脱离现实生活,不知是在何处在干嘛,男女不像是在***,也不是在劳作,而且两个油腻男子似乎还是阳萎,这到底是要表达什么呢?
一个小城市的公园,没有大手笔也就罢了,硬要引进什么西方文化,结果是画虎不成反类犬,不是适当的展示人体之美人性之真,为裸而裸,当然是不文明的,有违公序良俗,脱离社会现实,脱离大众的审美观和价值观,当然应当受到批判。
人体艺术,本属纯洁之范筹,古代有飞天仙女等塑象,闻名中外。但在广庭大众地方,从未见过。孔孟之道,统治中国,数千年来,重视礼教,从不容许对女性之戏辱。
女性在华夏,一直享受最高地位,决不允许任何人对母亲的污辱。西方文化的侵略,已经开始对女性侵犯,提倡性开放,性自由,到处张贴***广告,这是对祖宗的不敬,国人无不偾慨,。现在,竞在公园里塑建***女象,个人认为不合适,不要讲啥艺术,应强调***道德,传承文明,爱我中华!
伟大的母亲万岁!!
你好,吴为山老师从传统雕塑中寻找***,不是图式上对传统雕塑的简单借鉴和搬用,他对传统雕塑的借鉴是建立在对传统文化整体性的思考基础上。道理很简单,中国古代并没有留下现成的雕塑美学,他只有在对古代诗歌、书法、绘画等各种艺术门类的把握中,在对古代雕塑作品的阅读中,逐步形成对古代雕塑传统的基本认识。吴为山在《再论写意雕塑》一文中就将中国雕塑大致归纳为七中模式:原始写意风、三星堆诡异的装饰风、秦俑装饰性写意风、汉代写意风、佛教理想化的造型风、帝陵程式化夸张风、民间朴素的表现风。谢谢
雕塑所专注的是一种惊奇感,这就是精神把自己灌注到完全物质性的材料里去,就这种外在材料塑造成一种形状,使自己从这种形状里看出自己就摆在面前,认出这种形状就是符合自己内在生活的形象时所感受到的那种惊奇感。”
以孔子雕像来看,我认为吴老师就分别抓取了这两位文化名人,富有特征化和惊奇感的瞬间形象。“孔子的特征我的感觉是在呈直线树立的身姿和会说话的手上,他奋力托举出好像很沉的宽大的袖袍,要展现它‘克己复礼’的精神气质。老子的特征是透过弯曲而前倾的身姿以及富于表情的头部,透露出道家使得以柔克刚的方略,和异常冷静的智者形象。”
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