杭州西湖岸边有着众多名人雕像,包括近代的文学家、思想家、艺术家、政治家等,他们的雕像被安放在公园、庙宇和道路等地方,成为了西湖风景线的重要组成部分。截至目前,西湖岸边已安放了50多尊名人雕像,其中包括了钱玄同、严复、郭沫若等名人,这些雕像具有很高的艺术价值和历史价值。在游览西湖时,欣赏这些名人雕像不仅可以了解到历史文化的沉淀,也可以感受到名人的思想和人格魅力。
杭州西湖共有36座名人雕像,这些雕像分布在西湖周边的公园、街头以及各景区内。这些雕像以杭州历史地位及文化地位较高的名人为主,如文学家苏东坡、辛弃疾、陆游、曾国藩等;艺术家朱德群、陈寅恪、吴湖帆、黄宾虹等;科学家钱学森、郭永怀等;还有诸葛亮、孔子等历史名人。这些雕像不仅为西湖增添了景观,更激发了人们对名人的尊敬与追思,成为西湖文化的一部分。
感想:教育子孙读书的目的在于明白事理。要致力于培养孩子们读书的兴趣,注意观察他们的天赋、潜能,在此基础上再进行培养、雕塑。
他认为一个人只要身体好,能吟诗作文,能够明白、通晓事理,就能有所作为,就不悉没有饭吃,就会受到人们的尊敬。
他认为当官是一阵子的事,作人是一辈子的事;官衔的大小不取决于自己,而学问的多寡则主要取决于自己
谢邀。这个问题很有意思,子渊以前专门和读者谈过,对于曹振镛这个大清第一庸臣,后世之人实在是充满了兴趣。如果要用一句话来评价曹振镛,子渊认为,他位极人臣却庸碌一生,虽无大错,但他不尽其责却无愧于庸臣之名。
▲皇极殿乾隆宝座
俗话说的好,食“君”之禄,忠“君”之事。作为官吏,既然拿着国家给的俸禄,就应该为百姓做一些实事。所谓为官一任,造福一方,每个当官的也都应该有这种觉悟。然而曹振镛却不这么想,他为官数十载,历乾隆、嘉庆、道光三朝,身居高位,却只奉行“无为而治”,每天想的都是不求有功、只求无过,这个大官可谓只做官、不做事;只磕头,不说话,整一个官场老油条。
▲曹振镛故里
曹振镛,祖籍安徽歙县,自称是魏武帝曹操后人,其父为乾隆朝时户部尚书曹文埴。乾隆四十六年(公元1781年),年近而立的曹振镛考取进士,被授予翰林院庶吉士一职,同时靠着尚书父亲的关系,他又被乾隆皇帝下旨提拔为翰林侍讲,不久累迁至侍讲学士。
仕途一马平川的曹振镛在嘉庆朝时,出任为吏部、工部侍郎,道光朝时升任为武英殿大学士,从此成为道光皇帝心腹,掌管军机处十五年。在从政53年后,年近八十岁的曹振镛上书乞骸骨,一年后于家乡寿终正寝。曹振镛死后,道光皇帝追赠太傅、赐谥“文正”,这是古代文官的最高荣誉。
▲道光皇帝朝服像
因为三河口一战,湘军惨败,大量的湘军将士战死,湖南湘乡几乎家家办丧事,打扫战场时,也没找到曾国华的尸体,为了显示曾家的忠烈,也为了向死亡将士的家属显示:作为此战主将的曾国华也没有幸免于难,曾国藩匆匆忙忙在战场找了一具尸体,说是曾国华,并上报朝廷和在家大办丧事,彰显曾家。
可不久后却发现曾国华还活着,这时,曾国藩如果公布这个消息,一是朝廷将严肃调查曾国华在战场的表现和逃生的经过,搞不好可能会得出临阵脱逃的结论,毕竟那时曾国藩的政敌还是不少的,这样将对曾家和湘军产生极大的负面影响。二是阵亡将士的家属们会怎么想,这些想法对湘军的士气有什么影响,一旦曾国藩的形象倒塌,对曾家和湘军的打击将是致命的。这些都是曾国藩必须考虑清楚的,唐浩明先生已经在他的著作《曾国藩》中说得很清楚了,此时的曾国藩只能将错就错,让曾国华隐姓埋名的出家当道士。
世上已经不再有曾国华,尽管他还活着,但已经没有了他的位置,他已经在三河口战役中死了,为大清朝尽忠了。
曾国华出家是因为与一个女人的春风一度。一夜浪漫,救了曾国华的命,也直接导致了其兄曾国藩逼着曾国华剃发、避世、遁入空门。
《清史稿》载:曾国华,字温甫,国藩弟。咸丰五年,国藩兵困江西,国华赴湖北乞师往援,以国华领其军。连克咸宁、蒲圻、通城、新昌、上高,以达瑞州,屡破贼(太平军)。
骁将曾国华,行六,清太学生学历。在曾国藩的兄弟中是性格最丰富的一个,崇拜英雄、体恤部署、豪饮甘醇、风花雪月、钟爱美人。
咸丰八年(1858),曾国华七千湘军为陈玉成、李秀成十余万天平军围歼。传,国华“力战,死之”清廷悯其忠烈“特旨谥‘愍烈’"。曾国藩望着咸丰所赐“一门忠义”匾额悲喜交集之时,六爷国华回来了!原来,战时国华正与一寡妇共沐巫山云雨,先被俘、后脱逃。
死人又活过来了。曾国藩深恐欺君大罪,遂寻无头尸送归湘乡安葬。抚六弟背曰:“老六啊,出家吧。你要是活着招摇,咱全家都完了”
传,国华走江西,上庐山,遁世出家,与青灯古卷为伴,以云雾茶为友,娴静少言,忘却荣利,流连于锦绣之谷,畅游于三叠泉畔,抛弃“明月之诗”“窈窕之章”,常颂:“因无所住而生其心”。后,土人传说,其居然“正果”矣……
如果回顾一下当时的真实情况,就可知曾国藩无奈的心境,一句话就是被皇权至上的封建体制和宗族至上的私心逼的。
曾国华出家前一直是曾国藩比较喜爱和器重的弟弟,虽是曾国藩亲弟弟,但过继给了他的叔叔做继子。因为曾国藩组建湘军声名显赫,曾国华便依附于大哥,立志立功封侯,和湘军名将李续宾共同率领一支7000人的精锐之师。开始确实打了几个胜仗,使得曾国华志骄意满,欲乘胜攻取太平军占领的重镇庐江。最终在安徽三河镇被李秀成、陈玉成设伏包围,七千人全军覆没,除曾国华以外,其余重要将领全部阵亡。
曾国华兵败后,曾国藩也曾心存侥幸,直到十天后才认定其已死无疑,并上奏朝廷。咸丰皇帝还是比较优待曾家的,除追赠曾国华为四品道员外,还给其父亲赏封从一品恩典,并亲书“一门忠义”四字相赠。这是一份崇高的荣誉,足以荣耀后世。谁知二十多天后,曾国华却狼狈逃归,这种情况如果处理不好将会从荣耀直落冰底。
其一,如果向朝廷按实际情况上奏,咸丰皇帝将会面临极大尴尬,不仅要收回已颁发的恩典抚恤,还要追回“一门忠义”的金字牌匾,甚至可能龙颜大怒,追究败军失将之责,这个责任曾国华担不起,曾国藩也同样担不起,如果他的湘军统帅被撤,那些和他对立的政敌立刻就会群起而攻之,湘军统帅立刻就会被左宗棠、骆秉章、官文之流取而代之,而曾氏全族命运将万劫不复。
其二,在三河一役中阵亡的七千将士大都来自曾的家乡湘乡县。一役阵亡7000人足以使这个县处处挂孝,举城悲戚,这个时候曾国华这个统率如果活着出现在家乡父老面前,恐怕骂也被骂死了。
其三,曾国藩还有更大的理想和抱负没有实现,他要做五百年一出的圣人,做中兴大清第一人,做王阳明那样的学问家、思想家、军事家。现在这个目标只完成了一大半,他不能容忍任何人破坏和阻挠,哪怕是自己的亲弟弟。
所以权衡得失,牺牲曾国华,让他出家做个道士就是当时最好的选择了!
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