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1. 蒙语伊吗图是什么意思？
2. 中国都有哪些有特色的传统手工艺？
3. 邯郸有哪些名人和故事？
4. 张家界到吉林有多远？

蒙语伊吗图是什么意思？

蒙语中的伊吗图（Imaget）是指“图像”或“图片”的意思。它是由“伊”（意为“的”）和“吗图”（意为“图像”）两个词组合而成。蒙古族是一个重视图像和视觉艺术的民族，伊吗图在他们的文化中扮演着重要的角色。伊吗图可以是绘画、摄影、雕塑等形式的艺术作品，也可以是印刷品、海报、广告等视觉设计的产物。伊吗图不仅是一种艺术表达方式，也是传递信息、记录历史和展示文化的重要工具。

蒙语伊吗图的意思是有羊之处。

伊吗图镇位于阜新蒙古族自治县西部，东接阜新市郊细河区，西与阜新市清河门区毗邻；南与锦州市义县接壤，北与东瑞应寺为邻。南北长15.5公里，东西宽10.4公里，总面积93平方公里。

伊吗图是蒙古语音译，汉译是“有羊之处”。在河北省围场县也有一条河叫伊吗图河，当地人说这河名是满语，汉译为“有羊”的河。阜新这条伊吗图河在历史上曾有过几个名，金代叫浑河，元代叫大堤河，明代叫羊河，清代前期叫段羊河,清代后期叫伊吗图河，至今。

中国都有哪些有特色的传统手工艺？

中国最古老的民间艺术之一剪纸可以算是一个了吧。剪纸是一种用剪刀或刻刀在纸上剪刻花纹，作为一种镂空艺术，给人以视觉享受和艺术享受，也是一种现在快要消失的老技术活了。

剪纸人说，每一次镂空，每一根线条，都有信仰。物忌全胜，事忌全美，人忌全盛。大概这就是残缺。

中国剪纸，作为一门传统手艺，有着低调素雅的中式气韵。红色，更是中国人所喜欢的喜庆的颜色。剪纸，拥有着热烈却又静美，内敛端庄的气质，属于中国剪纸的独特的气质。

中华传统文化博大精深，有特色的传统手工艺非常多。我想说说粤绣中已经逐渐式微的钉金绣裙褂制作技艺，每一套龙凤褂上得图案都是用手工艺人一针一线一点一点绣上去的，最简单的图案也要绣三个月，最复杂的起码要一年才能完成。

钉金绣裙褂

钉金绣始于唐朝，在公元805年开始就已经有这个绣种出现了，到清朝时期开始出现钉金绣裙褂。裙褂，亦称龙凤褂，上褂下裙，源自满族服饰，所以满清时期尤为鼎盛。每一套均是纯手工一针一针缝制的衣服，用的是钉金绣法，一套只能由一位手艺人完成，是极其个人的传统工艺。

裙褂种类和所需制作时间

根据刺绣密度来分，裙褂可分为小五福、中五福、大五福、褂后和褂皇。小五福刺绣密度约60%，绣一件至少三个月；中五福刺绣密度为70%~75%，绣一件要半年；大五福刺绣密度为85%~90%，手艺纯熟的师傅可以半年绣好；褂后刺绣密度要求必须90%以上，至少得花8个月时间；褂皇是用金银线把红丝绸底料绣至完全看不到红色，刺绣密度100%，至少要一年才能完成。还有黄金褂皇，用的是K金和纯银拉丝成“线”，必须要三年以上才能完成。

裙褂图案及其寓意

裙褂上的图案基本上是固定的，有其寓意，为保传统，一般不作随意变更。

如今的裙褂图案，以龙凤为主，配以花鸟虫鱼作衬。

龙凤既有高贵感，但更有深意的是它代表龙凤呈祥；通常绣五个蝙蝠代表五福临门，牡丹寓意花开富贵，祥云则寄望一家人和和气气，石榴图案是祝福百子千孙。

其实在旧时，一整套裙褂是传家宝来的，意思是要把家族的福气一代一代传承下去。

中国早在西周时期，就已设立了「百工制度」，「工匠精神」是自古及今、绵延百代孜孜以求的。

中国古代精美绝伦的金属加工技艺：錾刻、金银错、锤鍱、点翠、烧蓝、花丝镶嵌、鎏金、掐丝、炸珠、累丝，就是最好的明证。

➡️「金银错」亦称「错金银」，是青铜工艺发展了一千多年以后，春秋中晚期兴盛的一种精细工艺。最早始见于商周时代的青铜器。古代金银错的装饰纹样主要有铭文、几何纹以及动物纹等。春秋后期至战国秦汉，青铜兵器上，已广泛使用金银错工艺。错金银器物的美，比纯粹的金银器深沉内敛，比纯粹的青铜又要奢华灿烂，是装饰工艺当中非常炫彩夺目的一种技法。

➡️「点翠」是中国传统的金属工艺和羽毛工艺的结合，先用金或镏金的金属做成不同图案的底座，再将翠鸟背部亮丽的蓝色羽毛仔细地镶嵌在基座上，制成各种首饰器物。

➡️花丝镶嵌又称为「细金工艺」，是「花丝」和「镶嵌」两种制作技艺的结合。花丝镶嵌兴起于春秋战国时期。工艺在明清发展到极致，被誉为「燕京八绝」之一。制作精细，装饰亦更加繁琐复杂，不仅后宫佳丽爱不释手趋之若鹜，就连见惯了奇珍异宝的九五至尊，也抵挡不了它的魅力。

（图片依次为铜错金银簋式炉，清代累丝嵌宝石点翠花簪，花丝镶嵌工艺品）

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中国最早的是北朝时期的五幅团花剪纸，到唐代剪纸属于***展时期，南宋时期出现了以剪纸为职业的行业艺人。剪纸凝聚着我们中华民族几千年来的历史和文化。

是玉石经加工雕琢成的工艺品，是中国独有的技艺。有着悠久的发展历史，鲜明的时代特征，不同的历史朝代，玉雕都有着不同的造型与特色。

我国特有的手工编织工艺品，最早来自旧石器时代的缝衣打结，后来发展至汉朝的仪礼记事，后来演变至今的装饰手艺。

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苏州的刺绣、青岛的草编、 景德镇的瓷器 、黄山的砚台、岫岩的岫玉 手工艺品 、沿海的贝类 手工艺品 、 海南的山 瑚制品、藏族的刀具、各少数 民族的服饰 等等。

怎么样？不错吧？

邯郸有哪些名人和故事？

关于河北邯郸这个历史小城，我不甚了解，只知两个与其相关的成语，其一是邯郸学步，另一个是一枕黄粱。

邯郸学步这个成语讲的是，据传说，赵国人走路的走路姿态，特别优美大方。邻国的人们，往往表示羡慕。

燕国的寿陵，有几个少年，相约到赵国去学习走路的姿态。他们一同在赵国的国都邯郸，专心观察往来行人，竭力模仿他们的动作。可是结果很不妙:这几个少年，不但没有把赵国人的走路姿态学会，反而把自已原来走路能力也失去了。他们后来简直是爬着回去的。

一味摸仿别人，而忘了自已固有的长处，因此，不但没有吸取到别人的优点，反而出了洋相，这就叫做“邯郸学步"。

这好比有人只从形式上简单地生搬硬套别人的经验而忽视自已的特点，不结合自已的实际，其结果往往难免和“邯郸学步"一样。

这个成语与"东施效颦"的意义相近，其含义都是"画虎不成反类狗“

成语"一枕黄梁"的典故，只是发生的地点是邯郸而已，其它沒有什么联系。[呲牙][呲牙][呲牙][呲牙]

邯郸作为战国时期赵国的都城，有很多著名的人物和传记。大家都知道邯郸是成语之乡，每一个成语都是一个故事。比如，邯郸学步，毛遂自荐，负荆请罪，完璧归赵，胡服骑射，黄粱一梦等等，据说与邯郸有关的成语典故有1000多个。这些我们耳熟能详的成语故事，笔者最喜欢的是胡服骑射的故事。如今，胡服骑射的雕像就在邯郸出高速进市区的转盘处。

说到胡服骑射，就不得不提到赵武灵王这个伟大的君王。赵武灵王继位时，赵国国力赢弱，外患严重，为了抵御北方胡人的侵扰，也为了应对周边严峻的周边环境，决定进行改革。学过历史的人都知道，只要推行改革都会面临处处困难。赵武灵王要推行的强国之路是穿胡人的衣服，练习骑射。那时候，中原这些国家都是穿肥大宽松的衣服，少数民族的胡服肯定被这些国家贵族看不起，穿胡人的衣服认为是可耻的事情，是对人的羞辱。可想而知，这项改革推行起来有多困难。最终赵武灵王凭借卓越的政治智慧和严明的纪律改革成功，使赵国走上了强国之路。赵武灵王的改革进取的精神广为流传，在以后的历代都备受推崇。

邯郸，一座三千多年没有改过名字的城市，一座等了你三千年的城；邯郸也是一座盛开成语之花的城市，有着1584条相关成语；邯郸，还是太极之乡。

战国时期，邯郸是赵国都城，魏县也曾是魏国初时的都城。后世的曹魏、后赵、冉魏、前燕、东魏、北齐都是以邺城（邯郸临漳县）为都城；北宋时，大名府是北宋陪都；清代时，大名府是直隶省第一省会。另外，窦建德的大夏，刘豫的伪齐都是在邯郸境内建都。

在这数千年间，作为历史文化名城的邯郸也有着很多的历史名人，以及太多太多的故事。

邯郸最早的一个名人是女娲，传说中女娲挥泥成人，炼石补天的地方就是邯郸。在邯郸市涉县中皇山上有一座娲皇宫，这是全国规模最大、肇建时间最早、影响地域最广的奉祀女娲的历史文化遗存，被誉为“华夏祖庙”。

到战国时期，是邯郸名人最多最出众之时。这是因为邯郸是赵国都城，历代赵王都是邯郸人，而最出名的就是赵武灵王。

赵武灵王是赵国第六代君主，中国第一个创建了骑兵的帝王，也开创了中国军事变革的先河。

在即位之后，赵武灵王进行胡服骑射让赵国实力大增。这一改革的意义很大，赵国也是因此收服林胡、楼烦，拓地千里，并修筑赵长城巩固边疆。可以说赵武灵王是当时最有资格一统天下的雄主，***也曾评价赵武灵王是自黄帝以后的第一雄主。

我仅知道邯郸有下列十五位名人:

徐惠彬 院士，金属材料专家。1959年7月6日生于吉林大安市，原籍邯郸武安市，1982年毕业于阜新矿业学院，1992年获得柏林工业大学博士学位，曾任北京航空航空大学校长，全国政协13届教科卫体委员会副主任。2011年当选为中国工程院院士。

杨万泰 院士，高分子化学家。1956年10月1日出生于邯郸市成安县，1982年毕业于清华大学，1996年获得瑞典***理工学院博士学位，现仼北京化工大学教授，清华大学教授，生物医用材料北京实验室主仼。2017年当选为中国科学院院士。

张家界到吉林有多远？

张家界到吉林大概有1700公里左右的距离，需乘坐旅游大巴、火车或飞机等交通工具。乘坐飞机大约需要2-3小时，但是价格相对较贵；乘坐火车大约需要20-30小时，价格相对便宜，但要考虑时间和舒适度；乘坐旅游大巴则需要更长的时间，但一些旅行社为了方便游客提供了较为便宜的机票加旅游线路的组合套餐，也许你可以考虑一下。总体而言，从张家界到吉林距离较远，建议提前做好出行准备，选择适合自己的交通方式。

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