洛阳景观雕塑不锈钢制作,洛阳景观雕塑不锈钢制作厂家

1. 绿博园用电子版身份证可以吗？
2. 北京天安门的“华表”是做什么的？

绿博园用电子版***可以吗？

　　需要身份证。没有***只能现场买票，网上购票凭***入园。

　　营业时间

　　◆ 售票时间：9:00—20:30

　　◆ 开放时间：9:00—21:00（20:45停止入园）

　　交通攻略

　　◆ 自驾

　　疫情期间，仅南门开放。自驾时选择目的地“郑州园博园南门”即可，附近有P1、P2停车场。

　　◆ 城铁

　　郑州站、郑州东站开往新郑机场方向的城铁——新郑机场站——换乘638路公交——园博园南门

北京天安门的“华表”是做什么的？

一个地方如果想让人们一眼就能识别出来，他所在的地方有一个特殊的标志。从而人们看到这个标志就知道到了这个地方了。

所以中国人好建筑一些塔。而古埃及和古印家人这做成了方尖碑。

黄帝的时候，中国人的各个村庄或者是人群居住的地方，要建一个轩辕门。已显示自己是哪一族群的人群。因此见到轩辕门就知道这里居住的人群，是旧属于黄帝部落的人群了。

比黄帝还要早的时候，人们是把通向哪里的道路树立一块石头，叫做引路石。现在在新疆一带还能看到这种引路石，只不过当地人叫做路石，有的路时还可有真正的鹿的形状，有的路时就雕刻成了人形。

后来人们就在入自己村口的时候，也立了一个引人入村的石头。再后来就种上树了。这都是为自己村庄树立一个标志。

黄帝以后，办理公务事务的场所，在门前树立一个诽谤柱，让对办理公务事务的人不满意，有个说话的地方。

再后来办理公共事务的场所，在门的两边各立一个诽谤柱。一个用于表达不满，一个用于公布公告。

到了汉朝的时候就发展成门阙了。不过门阙只用于公布公告用了。不再有诽谤柱了。

再后来有功于国家的人员，可以在自己家门前立一个旗杆。以用于显示对国家作出贡献的标志。

再后来科举考试得中的人员，也可以在自己家门口立两个对称的旗杆了。以显示自己家出了人才。

对我们中国人来说，华表的形象并不陌生，它经常伴随着北京天安门出现。

而且，它作为“中华”文化的一种标志，在人民币、宣传画中经常出现。

古朴精美的华表，烘托着北京天安门的威严气势，既有一种艺术的和谐美感，又具有历史的庄重和威严感。

那么，华表有什么意义呢？这有多种说法。

在上古的尧舜时代，人们在交通要道竖立木柱，作为识别方向的标志。这是华表的雏形。

临汾是华表的故乡。华表最早是树立在尧帝大殿前左右的“诽谤木”。在诽谤木前用木棍敲打诽谤木，诉说对朝政的不满，但是离开诽谤木这个范围就不能再议论朝政了。之后诽谤木慢慢变成宫殿，皇陵前的华表。

目前临汾有世界上最大最高的华表。

天安门一共有4根华表，每根华表通高9.57米，重2万多斤，直径98厘米，每根华表石柱上盘绕着一条巨龙，麟角峥嵘，栩栩如生，仿佛直插云端。

每根华表的顶端横叉着白石云翅，云翅上面是一柄圆盘，盘上卧着一樽兽，据说叫“犼”，是龙的九子之一，有守望的习性。

说起守望，就要说说华表背后的故事。

如果您去过天安门，仔细端良过华表的话，就会发现，天安门门前的那对华表上的石面是朝南的，说得具体点，是望着皇宫外头的，所以，人们叫它“望君归”。

也就是说，这对华表负责注视皇帝外出时的行为，盼望着皇帝早日回宫，不要在宫外寻欢作乐。

久出不归，容易荒废朝政。

据说，当皇帝在外游玩久久不归的时候，“望君归”就会说话了：“君主啊，你不要在外面游玩了，赶快回来料理政事吧，我们日夜盼望你回来，把眼睛都快看穿了。”

在天安门后面的一对华表上，石面是朝北的，它正在翘首宫内，人们叫它“望君出”。

它们负责监视皇帝的宫廷生活，如果皇帝总是深居皇宫，便会劝说皇帝：“君主啊，你不要老是呆在宫殿里自顾取乐，你该出去看看人民的疾苦。”

这就是华表中“望君归”和“望君出”的民间故事。

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