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  1. 凤凰古城有历史名人蒙应瑞的雕像吗?
  2. 一道士对深圳南头古城博物馆门前雕像怒斥,称垃圾,你支持他吗?
  3. 松潘为什么有文成公主像?

凤凰古城有历史名人蒙应瑞的雕像吗?

今秋游风凰古城,流连难忘,领略苗家风土人情,总怀念这个山里好客的民族,尤其了解到现代文豪沈从文的事迹,令人不胜感慨。真可谓,湘地出英豪,文人墨客多,游逢喜事爽,岁月似穿梭。

一道士对深圳南头古城博物馆门前雕像怒斥,称垃圾,你支持他吗?

支持他。

他对雕塑的评论,以及因他而起的网络上所有关于雕塑的评论,都在对那个雕塑继续赋予艺术价值

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图片来源网络,侵删)

面对现代艺术,有时候我也有种无力感,那些看起来丑的作品,其中只有少数我能看懂一点含义,大多数我是看不懂的,所以能感受到的就只剩丑了,可我又不敢贸然发表意见,因为作品本身的存在就是在无声地嘲讽看不懂的人。

现代艺术,一百年前就过了怕人说丑的阶段,已经成了“怕没人说丑”,只怕没人看懂。而且这里的看懂并非指懂了作者的本意,而是指从中获取自己的思考并因此认可作品的价值。只要有一个观众如此,那么它便已经成功了。除此之外,它只是一面镜子,只会映射出它外面的世界是什么样,现在,多亏有这面镜子,我看到了。

感谢邀请

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题主问题道士对南头古城博物馆门前雕像怒斥,称垃圾,你支持他吗?我个人保持肯定态度,也就是支持。

很多人可能看到这个问题之后,觉得一个道士何德何能,对于博物馆门前的雕像评头论足?但是我们看过他说的话,可能就会有所改观了,道士的原话是:什么公园文化,要把中国的老祖宗,为国为民的、当官的、拿枪的、拿炮弹的,英雄站起来,给老百姓看看,也比这个垃圾好多了!

实际我们通过道士的一番话,大概能明白说的是公园文化雕像的问题,到底是道士不懂,还是说欣赏不来,还是怎么样,如下图这就是南头古城博物馆门前的雕像。

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很多人说这是什么,说实话笔者确实没有见过,因为他是一个胖子,可能更多的是神话故事里面的人物,我们确实没有办法去描述这个人物到底是想要表达什么。

首先就像很多网友说的,道长的话,确实话糙理不糙。而且也有网友表示的,这个公园标榜的是古城,至少整个古风国漫雕像,或者是有中国特色的,但是这个确实没有任何的意义呀!

人微言轻啊,不管是从身份还是***重视程度上,都不会引起有关部门的重视,支不支持也改变不了现状。

不知道从什么时候开始,国人开始认为一些传统文化造型“土”,可能是外来的和尚会念经,不管是在什么场合、什么环境下,都要弄点西方的元素在里面。而这位道士门前怒斥外国造型雕像,就是典型的案例。明明是一家博物馆,门口却竖着一个现代的雕塑。其实竖立这种雕塑也无可厚非,但这遭遇让我感受不到一点博物馆的氛围,幸亏我了解历史,不然还真的以为这位”雕像仁兄“跟我国历史上或者当地的某个著名人物有关。

我个人是支持老道长说的,虽然我不在深圳工作和生活,但如果全国的博物馆、园区、景点都使用这种东西作为雕塑,如果我和自己的孩子去这些地方游览,当孩子问我这些雕塑是啥的时候,我能说是个小胖子么?或者干脆就告诉孩子,这是外国的的雕塑?如果孩子直击灵魂的发问:“为什么咱们国家的博物馆门口要放其他国家的雕塑?” 我想我都不知道该如何回答孩子的问话。

现在是信息爆炸时代,而这位老道士也只是沧海一栗,还有很多类似的***都没有被人知晓,我自己见过的也不是一次两次了。大多数事情都不是我们能干涉的,有些事情也不是咱们能掺合进去的,顶多就是在网络上声援下这位道士。现代的人们已经对传统文化中的精华失去了兴趣,外国的空气都是香甜的。

这位道长不畏强势,敢于发声,值得尊敬。古城应该遵循历史,而不是凭空捏造。古城博物馆弄一个不伦不类的东西大概是这些搞艺术的在研究***,妖怪,妖不妖,怪不怪的也该有个名称。我几经打听,结果这***是从国外引进的,他们互相有来往。难怪花那么多钱不心疼,记住。这是纳税人的钱。

一个雕像拥有什么背景、代表什么寓意象征什么精神,摆在哪里,是要有讲究有品味的,尤其立在博物馆门前,必须符合其藏品和历史的背景及文化。

从这个雕像的造型和寓意来看,实在和古城博物馆搭不上关系。

雕像直觉看起来粗俗、滑稽、傻大块,丝毫看不出立在博物馆门前具有何种正面意义,给人感觉就是利用其夸张造型博眼球而已,当然如果这是博物馆藏品的放大***品,另当别说。

但似乎这雕像并非拥有什么神秘的历史背景,也并非代表某种特殊含义。

那么,老道长的斥责就在情理之中,这种雕像就是一种垃圾文化,是文化就具有传播性,我们万不可让这种文化败坏了社会风气,当地文化管理部门理应尽到管理引导的责任。

既然是博物馆,门前还是应该树立一些历史名人,代表特殊历史背景的物件,能够表达作者文化创意的雕像。

松潘为什么有文成公主像?

    松潘有文成公主像是因为当年文成公主进藏需要路过此地。当地老百姓为了纪念文成公主,为了两国和平 ,不惜牺牲自己 ,远嫁和亲。

    唐时松赞干布遣使到前往长安娶亲,使者路过松州时被州官扣押,松赞干布派兵攻打松州,松州守卫不敌,大败。唐太宗后派大军与吐蕃战于川主寺(川主寺镇,位于松潘古城以北15KM处),大胜,吐蕃遂遣使臣送黄金以求通婚和好。就这样,松赞干布和文成公主的塑像矗立在古城门前,雕塑右下角碑文上篆刻:汉藏和亲。

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