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动物雕塑吧,动物 雕塑

  1. 魏晋南北朝动物雕塑对后世的影响?
  2. 一道士对深圳南头古城博物馆门前雕像怒斥,称垃圾,你支持他吗?
  3. 你被哪些雕塑作品震撼过?

魏晋南北朝动物雕塑对后世的影响?

魏晋南北朝是我国雕塑史上的一个重要时期, 主要以佛教雕塑为主。这一时期, 佛教雕塑由外来印度样式逐步演变成本民族样式。雕塑线条受到中国传统书画艺术的影响, 线条主要以直线造型为主, 由秦汉雕塑的拙朴渐渐走向精致, 线条形态十分丰富, 装饰性很强, 对后世产生了深远的影响。

一道士对深圳南头古城博物馆门前雕像怒斥,称垃圾,你支持他吗?

人微言轻啊,不管是从身份还是***重视程度上,都不会引起有关部门的重视,支不支持也改变不了现状。

不知道从什么时候开始,国人开始认为一些传统文化造型“土”,可能是外来的和尚会念经,不管是在什么场合、什么环境下,都要弄点西方的元素在里面。而这位道士门前怒斥外国造型雕像,就是典型的案例。明明是一家博物馆,门口却竖着一个现代的雕塑。其实竖立这种雕塑也无可厚非,但这遭遇让我感受不到一点博物馆的氛围,幸亏我了解历史,不然还真的以为这位”雕像仁兄“跟我国历史上或者当地的某个著名人物有关。

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图片来源网络,侵删)

我个人是支持老道长说的,虽然我不在深圳工作和生活,但如果全国的博物馆、园区、景点都使用这种东西作为雕塑,如果我和自己孩子去这些地方游览,当孩子问我这些雕塑是啥的时候,我能说是个小胖子么?或者干脆就告诉孩子,这是外国的的雕塑?如果孩子直击灵魂的发问:“为什么咱们国家的博物馆门口要放其他国家的雕塑?” 我想我都不知道该如何回答孩子的问话。

现在是信息爆炸时代,而这位老道士也只是沧海一栗,还有很多类似的***都没有被人知晓,我自己见过的也不是一次两次了。大多数事情都不是我们能干涉的,有些事情也不是咱们能掺合进去的,顶多就是在网络上声援下这位道士。现代的人们已经对传统文化中的精华失去了兴趣,外国的空气都是香甜的。

感谢邀请

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(图片来源网络,侵删)

题主问题道士对南头古城博物馆门前雕像怒斥,称垃圾,你支持他吗?我个人保持肯定态度,也就是支持。

很多人可能看到这个问题之后,觉得一个道士何德何能,对于博物馆门前的雕像评头论足?但是我们看过他说的话,可能就会有所改观了,道士的原话是:什么公园文化,要把中国的老祖宗,为国为民的、当官的、拿枪的、拿炮弹的,英雄站起来,给老百姓看看,也比这个垃圾好多了!

实际我们通过道士的一番话,大概能明白说的是公园文化雕像的问题,到底是道士不懂,还是说欣赏不来,还是怎么样,如下图这就是南头古城博物馆门前的雕像。

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很多人说这是什么,说实话笔者确实没有见过,因为他是一个胖子,可能更多的是神话故事里面的人物,我们确实没有办法去描述这个人物到底是想要表达什么。

首先就像很多网友说的,道长的话,确实话糙理不糙。而且也有网友表示的,这个公园标榜的是古城,至少整个古风国漫雕像,或者是有中国特色的,但是这个确实没有任何的意义呀!

这位道长不畏强势,敢于发声,值得尊敬。古城应该遵循历史,而不是凭空捏造。古城博物馆弄一个不伦不类的东西大概是这些搞艺术的在研究***,妖怪,妖不妖,怪不怪的也该有个名称。我几经打听,结果这***是从国外引进的,他们互相有来往。难怪花那么多钱不心疼,记住。这是纳税人的钱。

先表达一下我的态度,我是支持这个老道长的。

在***中可以看到,位于广州深圳南头古城博物馆门前有一个黑乎乎的雕塑,而这个老道长看到以后就评价说:什么公园文化?把中国的老祖宗,为国为民的、当官的、拿枪的、拿炮弹的英雄站在这里给老百姓看看,也比这个垃圾好多了,是不是?对此有人说老道长的思想过于保守,没有包容,当然也有人支持道长的做法。

我觉得从老道长的话里大家应该看明白了一点,老道长反对的是搞不懂博物馆放置这个雕塑的文化含义,到底是让大家对这个博物馆有印象呢还是纯属无聊放一个谁都不认识的黑乎乎的丑八怪。你要说包容可以,你最起码放一个有教育意义的大家都认识的雕塑吧,你放的这是啥,哪个国家的,有什么英勇事迹或者巨大贡献?

而且在以往老道长给大众的印象都是沉迷仙丹妙药的人,应该是比较迂腐的,可今天这位老道长给我们上了一课,这么多人走过路过都没说出点不一样的,老道长却都能够大胆表达自己的意见,而且我觉得说的很对,博物馆你要么不放,要么就放点符合馆所特点的人物雕像或者石碑,这样不管是谁去拜访或者游览都能睹物思人,了解更多和博物馆有意义的事。

最后想说的是,包容心确实值得有,但是我们也应该取其精华去其糟粕,要学就学好的,弄一个这么丑的雕像算什么回事,真的还不如道长说的,放一些老祖宗,有作为的官员都比它好看,你觉得呢?

我肯定是支持的,长久以来,在我们中间充斥着一种怪现象,国外一切都是好的,都是对的,都是先进的,我们都是传统的,封建的,落后的。

事情是这样的,在深圳古城博物馆前有一个黑乎乎的雕像,老道长见了后,怒斥公园文化,要让中国的老祖宗,为国为民的前辈,英烈英雄们,站在这里,给老百姓看看。有一部分人抨击老道长没有包容心,但是,我觉得,这和包容心无关,而是对一种泛滥的现象表达一种愤慨。

像我这种,拥有极端民族自豪感的人,有时尚且免不了崇洋***的心态,比如,在肯德基没有普及时,我觉得吃一顿肯德基很有面子,星巴克转悠一圈,觉得自己很有品味,甚至是朋友的同学的弟弟的朋友去留学了,都会觉得自己十分有面子,竟然认识这样的人。

这就是一种崇洋***的心态在作祟。

想起以前的课本,仿佛做好事,有素质的,会教育的,都是国外小朋友,不洗手,闹矛盾的,干坏事的,都是国内的小朋友,奇哉怪哉。

当初《阿凡达》热播时,张家界竟然将自己的“南天一柱”“乾坤柱”改名为“哈利路亚山”,《阿凡达》用中国元素来取悦中国观众,我们立刻改成这样的名字,去取悦别人,典型的文化不自信。

有时候,我们不自信到什么程度呢?只要外国人夸我们两句,我们就会莫名喜悦,不觉得丢人吗?

你被哪些雕塑作品震撼过?

著名的西班牙🇪🇸首都马德里市的【熊与野草莓树雕塑】

El Oso y el Madrono

"1967年放置在广场上的雕塑,站立拥抱着野草莓树干的一只熊,栩栩如生"

到访太阳神广场,一定会跟马德里的市徽"熊与野草莓树雕塑"拍照。自1967年放置在广场上的雕塑,站立拥抱着野草莓树干的一只熊,栩栩如生。

太阳门广场(Puerta del Sol)座落于西班牙首都马德里市的中心位置,呈半圆形;周围的10条街道以广场为圆心呈放射状向外延伸。这是在网络下载的太阳门广场航拍图片。

太阳门原来是马德里市老城墙的一座城门,修筑于15世纪。由于这座门楼面向太阳升起的东方,所以取名为太阳门。后来由于城市扩大的需要,城墙在1570 年被拆除而建成现在的广场,并用太阳门命名这个广场。

这是太阳门广场中的草莓树熊雕塑,它是马德里的标志。

导游告诉我们,这个雕塑源于一个有趣的故事。传说,很早很早以前,一个男孩出门玩耍时遭遇棕熊,他急中生智,迅速爬上一颗草莓树以躲避熊的袭击。就在那只熊准备攀爬草莓树时,寻子心切的妈妈走到树的附近,却没有发现身后的棕熊。情急之下,男孩大喊“mad rid! mad rid!”(西班牙语的原意是:妈妈,快跑!妈妈,快跑!)。他的喊声引来了猎人,保护了妈妈。为了纪念他的勇敢和机智,人们将他向妈妈呼喊所使用的两个词连在一起,作为这个城市的名字——Madrid(马德里),草莓树熊也因此成为马德里市徽的图案。

马德里市街道路标上的市徽图案。

太阳门广场的交通便利,多条路线的公交线路都经过这里。这个菠萝形状的玻璃房子是广场中的地铁站


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