开原寺是中国辽宁省抚顺市的一座历史悠久的佛寺。
这座佛寺由佛教传入中国的印度僧人佛明尼于公元371年创建,拥有着悠久的历史和文化底蕴。
开原寺不仅是中国佛教的重要场所之一,也是中国古建筑和雕塑艺术的杰出代表。
该寺的雕塑作品以“开原派”为主要特色,以刻画人物的神态、动态和心理为特点,受到广泛的赞誉。
此外,开原寺还是我国佛教艺术、历史、经济和文化沿革的重要实证,是我国优秀传统文化的重要体现。
开原寺每年还会举办佛教活动,吸引着众多信众前来朝拜和磕头礼佛。
开原寺又名***寺,位于江苏省无锡市梅园浒山与朴山之间,相传始建于唐朝,但已不可确考。1936年,荣德生捐资十余万元,鼋斗渚广福寺量如和尚相助建开原寺,后被毁,1983年开始恢复,重建、修建天王殿、大雄宝殿、毗庐殿、玉佛楼、藏经楼、念佛堂、钟楼、鼓楼、观音殿、地藏殿、僧舍、放也池等。1991年重阳时玉佛楼落成,至此开原寺的恢复工作已基本结束。
始建于唐朝,后被毁。1983年开始恢复重建。该寺按我国汉族地区的常规建造。主轴线上自南至北依次有天王殿、毗卢殿、大雄殿、藏经楼等建筑,占地面积15亩。辽代大雄殿是寺院主体建筑,总高度24米,是中国古代木构建筑遗存最大者。开原寺和荣家密切相关,1930年由量如和尚创建、地基24亩系荣德生先生捐资征购。1933年正式落成。1958 年中断,殿堂遭毁。1983年重新修复。
开原的广场都没有超大的聚宝盆,开原就有4个广场,1、站前广场,雕塑是开垦荒原的大牛,2、方型广场,很小,没有雕塑,3、开原广场(本地人都叫植物园,最大的广场),不锈钢高高崛起的雕塑,4、孙台广场,是一个大方斗,感觉应该像你所说的超大的聚宝盆,形状就是个大大的上大下小的方斗。用瓷砖贴面,中间能喷水。
顺治皇帝的结局一直是个谜,作为清朝入关以后第一个皇帝,顺治皇帝留给后人的印象是既熟悉,也不熟悉,熟悉的是他出家的传闻,不熟悉的是他做了17年的皇帝,但是大多数国人却不清楚他做了哪些事。而清朝正史(包括《清实录》和《清史稿》对于顺治皇帝的结局的描述是:“丁巳夜子刻,上崩于养心殿。”描述非常简单,因此也给后人留下了无限想象的空间。
那么顺治皇帝到底是出家了还是真的驾崩了?小编认为这也不是一句话或者两句话可以说清楚的,需要对遗存的史料进行进一步的分析。
既然正史中没有过多的记载,那么野史或者私人记载中有没有更为详细的说明呢?
现存野史中对于顺治帝的身世大体上就两种看法,第一种是顺治帝是出水痘而死。顺治帝宠爱的董鄂妃去世后,他开始一蹶不振,精神颓靡,随后他的身体状况也受到影响,变得非常虚弱,而就于同一时间,顺治帝也患上了天花,而天花在当时是不治之症,所以没多久,顺治皇帝就驾崩了。清人张宸在其所著《青王周集》中曾经写过:“传谕民间勿炒豆,毋燃灯,毋泼水,始知上疾为痘。”
第二种说法是顺治皇帝没有死,而死在董鄂妃死后,伤心过度,最后削发为僧。《清史演义》和《清朝野史大观》等书都明确说明顺治帝系出家而不是身亡。而康熙皇帝在其在位期间,曾经四次到五台山,而五台山就是传说中顺治皇帝出家的地方,据传,顺治帝在位期间曾经对宫中禅师说自己对于皇位已经不迷恋,想要出家。而清代其他一些私家记载也证实了顺治帝也的确是出家而不是驾崩。
虽然到目前为止关于顺治帝的结局仍然是个谜,但是可以确定的是顺治皇帝在执政晚清的确是不如意的。
清源历史真相,解密戏说误区。
清世祖章皇帝,爱新觉罗,福临,6岁登极,是清史上有名的少年天子。
年号顺治:意为顺意顺利,治意治理。即顺利治国,华夏一统之意。
福临在人生的舞台上活动了18年,时间十分短促,24岁就匆匆谢幕。其人生短暂却不平淡,他的爱情与爱情,甚至他的死,都让人褒贬不一,一言难尽。
据传说,顺治并没有死,而是出家了。这不符合历史事实。从现有史料来看,顺治确死了。
顺治帝患天花有历史记载,直接的证据是其病危时,翰林院起草的《遗诏》。
据《王熙自定年谱》记载:正月初二日,顺治帝突然病倒,病情严重。
第二天,召学士王熙到养心殿,说:“朕患痘,势将不起。尔可详听朕言,速撰诏书。“
王熙退至亁清门下屏内,根据顺治旨意撰写遗诏,写完一条,立即呈送,一天一夜,三次进览,三蒙钦定。
当夜,顺治就去世了。其临终前说:“祖制火浴,朕今留心褝理,须得秉炬法语…"顺治帝驾崩被火化,由印溪森和尚主持。后在景山寿王殿为顺治遗体秉炬火化。
所以,顺治帝确是死了,而不是出家了。
顺治帝死后,按照皇太后的懿旨,顺治帝的遗嘱,由8岁的玄烨继承皇位。
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