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曲阜户外人物雕塑设计师,曲阜户外人物雕塑设计师是谁

  1. 为什么北宗曲阜的孔庙借了南宗衢州孔庙的孔子夫妇楷木雕像至今未归还?
  2. 对于二脚趾长的女生,你们那的风俗或是民间说法是什么样的?

为什么北宗曲阜的孔庙借了南宗衢州孔庙的孔子夫妇楷木雕像至今未归还?

从南宋初年,孔家老大背着孔子夫妇像奉召来杭州,皇帝赐家衢州 就一直由大宗守护在衢州。金 蒙 宋3国鼎立时候的各立一个孔老大,说自己是正宗的。

到了蒙古灭了金宋。封了山东的孔家,衢州的老大看着国家被灭了,也不想去受封了。就说让给了北宗虽然北宗是小弟,但是北宗比较住老家

南宗从这里开始就算是把门面让给山东了。但是孔子像一直在衢州南宗。北宗证明自己正宗,最重要的信物就是孔子像。到了1960年机会来了,新中国 孔子像成了文物不能私藏了,那个年代你懂的。山东文物就找浙江文物借回去,说南北同宗同源一起纪念老祖宗。借去就不还了,送了一堆***品回来。北宗向来是投降派。

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金代孔元措的《孔氏祖庭广记·林中古迹》载:“夫子没,***各持其乡土所宜木,人植一木于墓而去。冢上特多楷木,楷木出南海。今林中楷木最盛。”孔子夫妇楷木雕像,据传为子贡所刻(一说为述圣子思子孔伋所刻)。此雕像乃孔氏历代传家之宝,为孔氏宗子衍圣公所保存,秘不示人。但根据雕像的衣冠、工艺等特点,经鉴定,其制作年代,并非子贡或子思子所作,而是当不早于宋代。但即便是宋人所制,亦弥足珍贵。

宋高宗建炎二年(1128 年)十一月,宋高宗赵构在扬州举行郊祭,诏令孔子四十八代嫡孙、衍圣公孔端友南下赴阕陪位。孔端友接旨后,遂率孔氏族人奉这两尊雕像南下参加郊祀大典。建炎三年二月初,金兵南侵,直指扬州。高宗赵构紧急从扬州至杭州,孔端友及部分族人随驾南渡。时局的动荡,造成南北隔绝,衍圣公孔端友及族人有家难回。高宗感念孔端友等人随驾南渡之情,遂颁旨赐孔氏族人居住于衢州,并令人在衢州兴建衍圣公府邸,供奉孔子及夫人的楷木雕像,后来雕像又被安置于衢州孔庙思鲁阁中。

孔氏大宗南渡后,自孔端友传至孔洙,六世而绝。孔洙无子,身后以孔传的后代为嗣。孔氏大宗因之归正于北。这说明,当时在孔洙之后,此雕像本系归还阙里、归还孔氏大宗主衍圣公,但此雕像一直在衢州保存八百余年。新中国成立后,曲阜文物部门与浙江省文化局联系,得知雕像已存于浙江省博物馆,于是通过国家文物局将两尊雕像借回曲阜陈列。现此二尊雕像原物保存于曲阜文物管理委员会。

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对于二脚趾长的女生,你们那的风俗或是民间说法是什么样的?

我们这里没有这种说法。倒是有手螺的讲究。什么一螺穷二螺富三螺骑白马……。其实这些都是没有科学根据的无稽之谈。

也许有些人的生活经历与这些说法有些相似,于是一传十,十传百,以为这些说法都是真的,久而久之就三人成虎,变成真的了。

如果这些说法成立,那么长相好的岂不是可以坐在家里,什么也不用做,也不用上班拼博,就能坐享清福了吗?而那些长相不好的,岂不是拼死拼活也过不上幸福生活吗?

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所以不要去相信这些毫无科学依据的说法,以免误己误人。

谢邀!

我们这代人(50后)早已不信这种说法了:二脚指长,大脚指长,或五指相对齐整的脚分别预示着什么、什么的不科学之言。认为脚指长短是天生的,与命运好坏无关,也不会因此而克XX,克XX,这些全是无稽之谈。

现代人把脚分成三类:

一,埃及脚:

大脚指比其它四个脚指长,称为“埃及脚”,这种脚型占人类脚的60%,也就是最普通,最实用的脚型。缺点是,穿高跟鞋时,大脚趾容易长老茧;

二,希腊脚:

是脚的第二个脚指比其它脚指长,据说这种脚型的人群中盛产美女,并且希腊脚,最符合欧洲人的审美观,从罗马文艺复兴至现今,欧洲人就是喜欢这个脚型。相传戴安娜王妃就是这种脚型呢!

据说这种脚,由于第二脚指跖骨突出,与足后跟仅仅形成2点支撑着脚板,走起路来不稳,比不上全部脚指与足跟共同发力来得安稳,因此,走路扭腰扭臀特别利害,使美女们走路媚性十足。

但据说缺点有:易得腰痛、背痛、盆骨不正等病。这是走路扭臀之故吗?

三,罗马脚:

是方形脚,五个脚指长短差不多,没有制别长的脚指。这种脚是跳芭蕾舞的好脚,这种型的人占比较少。

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