因为去过襄阳,所以感觉像是在欺骗我们外地人,都是商业化炒作的结果,连一分钱都没花就离开了襄阳人所谓的三国文化研究高地且美其名曰的“襄阳古城”,既有被欺骗后的愤怒,也有被襄阳人维护自己不分是非的无知谩骂后的反击,更多的是对襄阳的邻居城市南阳的同情,一旦站到了襄阳的对立面,今生都不会原谅某些人,毕竟我们不是当地人,须知舆论是有倾向性的,骗了我们就应该为自己的行为买单。看了襄阳“隆中名胜景区”的表演——“臣本布衣,躬耕于襄阳”,除了感觉令人作呕以外,更对这样文化策划如此厚颜***的暴露嘴脸嗤之以鼻,可笑之极的愚昧,可怜之至的苍白,大家想象一下一个小学生在考场***被监考老师发现的窘迫吧,而且监考老师还是高考考场的水平。。。。。。唉,挺好的襄阳,被某些急功近利的现代襄阳人彻底糟蹋了,一百年都翻不了身。。。。。。。
南阳***,1800年历史,全国重点文物保护单位。
诸葛亮隐居十年,定“三分天下”大计的地方,历代历朝歌咏最多,这里是诸葛亮的“根”。
诸葛亮闻名的“草庐对策”就是在南阳***内的“诸葛草庐”发生的,“三顾茅庐”就是刘关张从如今南阳市境内新野到南阳***卧龙岗请的诸葛亮。
南阳也是诸葛亮出山最早扬名立万的地方,火烧博望、火烧新野都发生在南阳市境内。
这里是历代文人表达对诸葛亮崇敬最集中的地方,最有名的就是一篇“陋室铭”,“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”。
南阳***内弥足珍贵的是岳飞手书的“前后出师表”!
全国各地的***都是真的诸葛亮纪念地。唯一争论是躬耕地。原因是卧龙先生呈奏出师表时写到:臣本布衣躬耕南阳……后又组织专家、排除异己一致认定为襄阳。关键三国时南阳啥时候管辖过襄阳阳?襄阳啥时候称过南阳?或卧龙先生笔下有误?(这个既不可能,卧龙先生一生谨慎不会出此类错误)所以争论自古以来喋喋不休啊。在解释不清时就只能:臣本布衣躬耕南阳呗
我去过南阳***和襄阳“隆中”。别的没去看过就没有发言权了。看过这两个***后感觉襄阳人的***很不地道。因为他们的“***”不象是躬耕地和“三顾处”。却生搬硬套说自己是诸葛亮的躬耕地。
襄阳人习凿齿说:襄阳城西有诸葛亮故“宅”。“宅”是正规的住处。有门有窗有卧室卫生间院子客厅等。可是诸葛亮在出《出师表》里说:先帝不以臣鄙陋三顾臣于草庐之中。说明诸葛亮躬耕时是住的“草庐”。“草庐”是简陋不堪的邻时住处。“宅”与“草庐”是两个不同的住房概念。所以诸葛亮躬耕是住在襄阳住“宅”以外的地方。诸葛亮说:臣本布衣躬耕南阳。历史上南阳就是宛城。曹操曾经在此与张绣打仗。古书上就记载说:曹操被困南阳。指的就是这个地方。说明诸葛亮躬耕地就是现在的南阳。三国时期南阳与宛互指的实例不只一例还很多。我一直认为襄阳只是诸葛亮曾经住过的地方,应该叫诸葛亮故居。真正的诸葛亮躬耕地就是南阳。
最有价值的当然是南阳卧龙岗***!该祠所在地,既是诸葛亮躬耕隐居求志之地,更是先主三顾茅庐之地。同时,南阳***还是明朝皇帝敕封的***祭祀诸葛亮之地。其次是成都***,那是诸葛亮建功立业之地。再次是勉县***,那是诸葛亮走完人生之路,智星陨落之地,留给世人无限的伤感和遐思!
艺术给我带来了快乐!
谢谢邀请。大家好,我是小萝莉!
艺术范围太广了,既有阳春白雪,也有下里巴人,大家更喜欢哪种呢?
有很多人应该会和我一样,爱相声和小品。大家都是压力大,心灵想轻松轻松,多乐一乐,哈哈哈,露出后槽牙。
相声和小品就刚好符合您的需求。或煽情,或纯搞笑,或既煽情又搞笑,让你笑中有泪,泪里带笑,把疲惫一扫而空。
很小的时候,就对这中表演形式很感兴趣。现在已经停播了的《曲苑杂坛》是最爱。片头的“相声,小品,魔术,杂技,评书,笑话,说唱一曲,东西南北中,君请看,曲苑杂坛,曲苑杂坛”,这么多年了,还是朗朗上口。
实在好不到更清晰的图片了,那个唱歌的是买红妹(孙楠前妻),那个露一小手的是洛桑,那时候也满红,口技不错,可惜因为酒驾出***死了,要不也能有一番大作为。不知道大家还记不记得他?
书上的笑话,网上的段子,能让人发笑就是成功。我是个笑点很低的人,连人家都说没意思的笑话也能让我乐得前俯后仰:这人不是大傻子吧!
祝大家都能笑口常开,八颗牙齿晒太阳!
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