我去过天津大学,院内有***塑像,不知现在还有没。一九六九年秋,去天津三条石参观后到天津大学的,那时老爸正在天大当工宣队,原来家里还有一尊玻璃钢塑像,与天大校园里的一模一样。
查阅相关信息,大概有33所大学校园里有***雕像。按北京市、华东区、中西部、其他地区,33校分别列举如下:
中国农业大学,北京邮电大学,中国地质大学,北京科技大学,北京交通大学,北京化工大学,北京体育大学。
同济大学,华东师范大学,复旦大学,上海水产大学,上海理工大学,华东理工大学;东南大学;浙江大学;安徽医科大学。
西南大学,重庆医科大学;四川大学;武汉大学,华中科技大学;河南师范大学;湖南大学,湘潭大学,湖南交通工程学院。
渡江战役纪念馆前的五大雕像是谁?
渡江战役纪念馆前的五大雕像分别是:***、刘伯承、陈毅、栗裕、谭震林。
(图片来源网络,侵删)渡江战役纪念馆位于安徽省合肥市滨湖新区最南端,面向八百平方公里的浩瀚巢湖,规划用地22万平方米。
纪念馆由南向北为五里胜利塔、总前委群像和纪念馆。
胜利塔高达99米,九九八十一,代表着"八一"军队的胜利,整体建设从空中俯瞰呈五角星的形状。
(图片来源网络,侵删)高大的渡江战役总前委群雕为全铜铸制,从东向西分别为:粟裕、陈毅、刘伯承、***和谭震林五位总前委成员,表现出五位领导人在合肥瑶岗运筹帷幄,决胜千里,指挥百万雄师横渡长江天堑的雄才大略与宏伟气度。
渡江战役纪念馆位于合肥滨湖新区,全国爱国主义教育示范基地。纪念馆前的五大雕塑为“五前委”雕塑,是根据1948年)12月五位总前委在安徽蔡洼拍摄的一张照片为原型创作,从左到右依次为粟裕、***、刘伯承、陈毅、谭震林。渡江战役纪念馆主馆建筑面积1.4万平方米,展厅面积7000平方米。规划用地22万平方米,由南向北依次为五角星胜利塔、“五前委”雕塑和纪念馆主体建筑。
刘开渠艺术中心和刘开渠什么关系?
刘开渠艺术中心是以刘开渠的名字命名的。
刘开渠(1904年~1993年),男,江苏省萧县(今安徽省萧县)人。雕塑家,早年毕业于北平美术学校,毕业后任杭州艺术院图书馆馆长。后赴法国,入巴黎国立高等美术学院雕塑系学习。归国后任杭州艺术专科学校(中国美术学院)教授,其艺术风格融中西雕塑手法于一炉,手法写实,造型简练、准确、生动。
古代凌迟有多残忍?为什么石达开能不叫一声?
古代中国刑罚
当代的历史学观角度来看,刑罚的产生,源自阶级的形成。而阶级的形成则会催生国家的产生,因此可以判定,刑罚和国家,基本上是同时产生的,而刑罚的出现略早于国家的出现。
这一点,我国古代史书认为,中国最早的刑罚,始于夏朝前后,这一点和当代历史学观互相吻合。
中国古代刑罚中最具代表性的,莫过于“五刑”,起初的五刑,指的是一系列肉刑,统称为五刑,当然数目不包括五种,其中代表性五种:
墨刑。指的是在脸上刺字。这个刑罚源远流长,比如《水浒传》里面,就有不少梁山好汉的脸被刺字;
劓刑。指的是割掉犯人的鼻子;
宫刑。指的是破坏人的***官。一般提到宫刑,很多人想起针对男子,事实上古代我国也有针对女人的宫刑;
剕刑。指的是割掉***的脚;
大辟。砍头。
这五种刑罚,直到汉朝初年,著名的“缇萦救父”***发生后,当时的汉朝统治者认为五刑确实野蛮,于是,将旧的五刑予以改良、废止,并推行新的五刑,而新的五刑直到满清灭亡,才退出中国历史舞台。
一般认为,旧的五刑产生背景是原始社会刚刚结束,中华先民当时的意识里,依旧留存大量原始社会时期部族之间对敌人的打击、羞辱意识,而将这些意识折射到刑罚里于是有了先秦时代较为野蛮的五刑。
凌迟处死,就是我们俗称的“千刀万剐”,属于极端的酷刑,这种刑罚,始建于《辽史.刑法制》:“***有绞、斩、凌迟之属。”在辽代以前,中国并无这种酷刑,辽代以后,宋、元、明、清的史书中均有关于凌迟的记载。
(同样被凌迟处死的幼天王洪天贵福)
处以凌迟的对象,主要是为那些谋逆、犯上作乱、“口语狂悖”等“大逆”、“逆伦”罪的人而设置的。凡是威胁到封建统治阶级利益的,统统适用于凌迟大刑,太平天国里面最出名的两个被处以凌迟大刑的人,除了翼王石达开,另外一人就是幼天王洪天贵福了。
凌迟处死的残酷之处在于这是在一个人头脑清醒的情况下一刀一刀的剐肉,而且凌迟究竟该割多少刀,无明文规定,全凭刽子手具体操作,体质弱的割几百刀就咽气,有些割了几千刀才咽气。比如明朝武宗年间的大太监刘瑾,整整剐了三天、共割肉3357刀才咽气。“例该3357刀,先10刀一歇一喝。头一天先剐357刀,如大指甲片,在胸膛起开刀,一共剐了3天。”还有崇祯年间翰林院庶吉士郑曼,遭首辅温体仁诬告,以”杖母不孝”之罪被剐了足足3600刀。这种酷刑完全是让人求生不得求死不能,是在慢慢折磨的过程使人在极端痛苦情况下死去。
那么石达开被抓之后是以什么罪名被处以凌迟大刑呢?《大清律》有明文规定:“谋反大逆:反谋反谓谋危社稷。大逆谓谋毁宗庙山陵及宫阙,但共谋者不分首从,皆凌迟处死。”可见,石达开和他的太平天国,在清朝统治者眼里都属于谋反大逆,是动摇清朝的统治根基,处以凌迟大刑,是符合《大清律》的刑法规定的。
翼王石达开是太平天国最具***色彩的优秀将领,他十六岁受访出山,十九岁统帅千军万马,二十岁获封太平天国“开国五王”中的翼王,三十二英勇就义于成都。一生轰轰烈烈,虽然最后为了数千太平天国将士的性命,只身赴清营,“以一人而辟天国将士之生路。”最后在成都被处以凌迟大刑而英勇就义。
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