北京可以看雕塑的地方很多,城市公共雕塑有奥林匹克雕塑公园,石景山区雕塑公园等。馆内雕塑展就更多了,有国博永久陈列红色主题雕塑展,军博战争题材永久雕塑展以及中央美术学院,清华美术学院每年毕业季雕塑展。中国美术馆 世纪坛和今日美术馆也经常有雕塑展览活动举行。
这个问题我用亲身的经历可以回答朋友,在北京可以看雕塑展的场所非清华大学艺术博物馆莫属,为了验证,我曾经在2018年4月24日亲自去探访了一番,其文化艺术氛围极为浓郁,目前有一个展很是推荐即为<大道成器—国际当代陶艺作品展>,展期是从4月22日开始,到9月9日结束,此展迥异于传统的中国古代瓷器,是把当今的雕塑艺术融合与瓷器及陶土之中,让一团泥在当代艺术家的手中重新涅槃重生,通过作品打造出了一个自在圆足的精神世界,并且把艺术结合的相得益彰,以小见大,从一件雕塑瓷器的艺术品中把握对世界的感悟,尽传精神内在之秀。
下图是我亲自拍摄的实地照片,给没去的各位作为一个参考,这个楼便是清华大学博物馆的主楼。其设计师为瑞士博塔,其实建筑物本身就是一个唯美的艺术品。
这个便是此展览的大门前的门饰,创意范儿十足,看右边用瓷器组合出来的logo很是惹眼。
为了不做过多的剧透,下面简单给朋友们介绍一两件照片先过一下眼瘾吧,下面这组是拉脱维亚的设计师伊洛纳洛莱姆设计的当代雕塑兵升变(皇后),可以看到西方现当代陶艺的特点和风格。
在此展中一共有当代海内外有影响的陶艺家六十九人的雕塑作品,可以让大家享受当代艺术雕塑的饕餮盛宴,好了,还是建议朋友们亲身前往体验。今后在下面的回答中,老猪会以大量实拍图片的方式展现给大家,欢迎各位关注评论互动。谢谢观看。
一个“射”,一个“爬”。去年欧洲的某艺术盛会上,1962年的邵岩带着95年的女徒弟蒋涵萱,一个表演“射书”,一个表演“爬书”,或曰“蛆书”。
所谓“爬书”,就是在衣服上蘸满墨汁,而后在白布上爬行,爬出的痕迹美其美曰中国书法艺术作品。
列位看官,就这样一条长长的痕迹像,像不像一条巨大的、吓人“蛆”?所以他们自己称之为“爬书”,而看的人偷偷称之为“蛆书”。
且慢,这也能称作字?这是个什么字?称之为字、称之为书法,这是亵渎中国文化、亵渎中国艺术。
蒋涵萱据说能书善画还擅摄影,是所谓的“三栖艺术家”,曾入选2018年浙江省“新峰***”,并有作品入展中国美协举办的展览。
可是,好好的路不走,干嘛偏偏搞这些歪门邪道呢?
继曾翔的吼书、邵岩的射书之后,现在又有了爬书(蛆书)。听说,在香港的某烂片中,曾出现过“性书”,不知是否对蒋美女有所启发?
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我不认为这是真的艺术,这是在哗众取宠,是一种俗浅的表演,为的是引人眼球。
请不要践踏艺术,更不要侮辱艺术。
我是一个凡夫俗子,我承认自己对书法几乎是一窍不通。
但我看了蒋涵萱的人体书法作品后,恕我直言,感觉到这纯粹是在侮辱书法艺术。
(人很美,但所谓书法艺术,实在不敢苟同)
书法就是书法,就是把字写好,写漂亮,写成艺术作品。
既然是写字,那就老老实实认认真真的写字,最起码还是尊重中国的传统文化瑰宝,但用人体沾上墨去写字,这实在让人无法接受这种所谓的书法艺术。
(这样的书法,绝对是世界第一人!)
我个人觉得,这纯粹就是一种恶意炒作,而这种恶意炒作是建立践踏和侮辱书法艺术的基础上。
我敢说蒋涵萱自己估计都欣赏不了她的人体书法艺术作品。
书法,拆开来说,是书写的规法,也就是提现文字书写的艺术美感,无论是什么射书还是盲书,还是人体书法,都已经脱离了书法的范畴,是以书法的外壳完成的行为艺术,唯一和书法有丝丝关联的就是也在使用传统的墨汁,如果用油漆的话,那就真的和书法毫无关联了。行为艺术其实是个大口袋,什么都可以装进去,你坐在路边发呆也可以称为行为艺术,你光着***裸奔,也可以作为行为艺术。当然这种事是仁者见仁智者见智,你可以认为毫无艺术,只是行为也可以,射书算艺术吗?如果墨汁换成水,注射器换成儿童水枪,那就和儿童玩水枪差不多。盲书把墨汁换成油漆,那和刷墙有什么区别?至于用身体做书法,换成油墨,可以说是用身体作画了!脱离了书法的基本要素——文字,简单的用墨汁涂染,那已经和书法没有任何关联了,好听的说法就叫行为艺术,难听的就是涂鸦,和艺术毫无关系,哗众取宠而已。
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