凤,最早见于甲骨文的象形字,字形像高冠、丰羽之孔雀类鸟形。是传说中的百鸟之王,通常称为凤凰,“凤”为雄,“凰”为雌。在古画中,凤凰头似锦鸡、身如鸳鸯,有大鹏的翅膀、仙鹤的腿、鹦鹉的嘴、孔雀的尾。是封建时代吉瑞的象征,象征美好与和平。自汉代后,***将“龙”作为皇帝的象征,就将“凤”与“龙”对应,成为皇后的代称,于是就被“雌”化了。
凤凰可谓一身都是宝,随便一处都会被隐喻稀有之物,比如凤毛麟角、龙肝凤胆;***贡茶被称为“龙团凤饼”;凤鸣比喻美好的音乐,更有乐器以“凤鸣”命名;凤凰涅槃比喻向死而生不屈不挠的顽强精神;凤求凰比喻男女之间诚挚热烈的爱情。
从古至今,凤凰那美好吉祥的形象却深深地留在民间大众的心目中,世世代代被人们赞美着,歌颂着。成为诗人心中最浪漫美好的图腾。
屈原《离骚》中赞曰:“吾令凤鸟飞腾兮,继之以日夜,凤凰纷其承旌兮,高翱翔之翼翼。”
《诗经》里更有”凤凰于飞,翙翙其羽,亦集爰止。“”凤凰鸣矣,于彼高冈。梧桐生矣,于彼朝阳。“
李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》:”昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。“
薛道衡《昔昔盐》:”恒敛千金笑,长垂双玉啼。盘龙随镜隐,彩凤逐帷低。“
凤凰是古代传说中的百鸟之王,与真龙的地位相当,在古代是祥瑞的象征。这与古代人们的认知有关。
古代人们很是敬畏天地,在古代生存的环境里,凤凰是天地的神鸟,人们把其作为图腾。
其中以楚人为最,楚人的祖先祝融,祝融是火神兼雷神。凤凰全身赤红,称为火鸟、丹鸟,《白虎通》中说祝融:“其精为鸟,离为鸾”,祝融就是凤的化身。于是楚人尊凤,就是由于尊崇祖先而来。凤凰是楚文化的图腾,各个方面都有渗透,现出土的文物中凤的图像、刺绣、雕像等都有出现。
同时也成为他们尊严的象征,只有地位很高的人才能够享有带凤衣物等。
其实最初凤凰分为凤和凰,凤是雄性,凰是雌性。到了后面都把凤和凰看做是阴性,常常用做女子名。到了后面的朝代,又把凤凰看做是皇权的象征。
古代皇帝为真龙天子,而凤从属龙,也就成为皇权象征。凤一般是皇后宾妃的统称,象征着皇权。也由此衍生出龙凤呈祥,因为古代皇权借助百姓敬畏天地的传统,龙凤是神物,只有天选定的天子(皇帝)才能够称为真龙,也成为另类的尊贵象征。
古代还把凤凰看做是爱情、夫妻的象征,这在许多文学作品中体现。
《诗经·大雅》中“凤凰于飞,翙翙其羽”,李白的诗中:“重傅侯丢润之德,妻以其子,凤凰于飞,潘杨之好,斯为睦矣”都是形容夫妻之间真挚的爱情。凤凰本是天地之间的神鸟,自带祥瑞,其和睦的爱情也正是人们所希望拥有的。
凤凰在我国古代一直扮演着重要角色,从最初的图腾崇拜到皇权,再到文学象征。凤凰象征的都是人们所希望的好的方面,几千年来都是如此。
凤凰是我国古代传说中的百鸟之王,和龙一样为汉族的民族图腾。凤凰和麒麟一样,是雌雄统称,雄为凤,雌为凰,总称为凤凰,常用来象征祥瑞。亦称为丹鸟、火鸟、鶤鸡、威凤等。神话中说,凤凰每次死后,会周身燃起大火,然后其在烈火中获得重生,称之为“凤凰涅槃”。如此周而复始,凤凰获得了永生。
凤凰也是中国皇权的象征,常和龙一起使用,风从属于龙,用于皇后嫔妃,龙凤呈祥是最具中国特色的图腾。民间美术中也有大量的类似造型。凤也代表阴,尽管凤凰也分雄雌,更一般的是将其看作阴性。「凤」、「凰」常见于女性名。
凤凰被认为是百鸟中最尊贵者,为鸟中之王(尽管她是虚构的),有「百鸟朝凤」之说。
按阴阳五行之说,凤色赤,五行属火,是南方七宿朱鸟之象。另也为中国民间指的四灵之一(《礼运》,龙、凤凰、麒麟、龟)。
在中国人的思想形态里,“凤凰”自古以来就是传说中最重要的的吉祥神奇之物,据说凤凰能火中再生,象征美好、才智和吉祥。
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