瑞兽在中国传统文化中很受欢迎,它能带给人们吉祥,平安,能寄托人们美好的愿望。奇石上有瑞兽那自然很受欢迎,其收藏价值也较高。本人在***江捡石多年,也曾收藏几方,与大家同赏。图一为草花石,***草花形成一幅老虎母子图,小虎扭头回望大虎,其形憨态可鞠,可视为乖乖虎。图二画面似一只麒麟。图三为浮雕似的龙,中间一只麒麟也较为形象。图四为一只北极熊,应是西方的瑞兽吧!
当然,奇石为大自然造就的艺术品,太像反而给人不真实,仁者,智者看法各异。
谢谢,奇石乃千奇百怪,各式各样的形状,形象,特别是人物动物类最多,有的还特别相似,令人惊叹!
我也捡到过,虽然不是那么特别,但是也很喜爱,很多没放在身边,今天也发不出来!
论施酷刑,朱重八那是权威,今天介绍一下他手里经常施展的刷洗和抽肠两种恶心而可怕的酷刑。
抽肠,顾名思义就是要把肠子抽出来慢慢死掉,这种酷刑的出现就在律法最严苛的朱元璋时代。这种酷刑别说受刑人痛苦万分,甚至连施刑人自己看着都害怕。
它的原理是这样的。先将***绑在高台之上,在高台木架上绑一个铁钩,铁钩另一头绑一个重物,形成一种滑轮状态。这时候施刑者从******内找到大肠,并用铁钩钩住,慢慢往出拉。之后,铁钩另一头的重物就会被放下来。随着重物的下坠,肠子被一点点钩出来,直到肠子全被钩出施刑完毕。如果施刑者有点良心,重物会用石头,铁块之类,罪犯很快就死去。如果重物比较轻,***会哀嚎几日不休,直至肠子全部拉出才亡。
这种刑罚用于犯了欺天大罪的***犯身上,由于太过于血腥和恶心,***受罪太久往往不死,有悖于人伦,所以在后来被朱元璋下令废止。
刷洗,也叫梳洗之刑。这也是一种折磨人让人慢慢死掉的酷刑,据说这也是在朱元璋时期刚出现的刑罚。用刑时,将***衣服剥光,固定在一个地方,然后用沸腾的开水浇满人的全身,来回几遍。然后像褪猪毛一样用铁刷子来回刷,这种酷刑不亚于千刀万剐的凌迟,这个甚至更残酷一些。施刑者如果心眼好点,会从靠近心脏的地方开始施刑,这样***在肋下变成白骨时基本没命了。如果从四肢开始刷起,全身不变成骨架是死不了的,可谓是酷刑中的巅峰了。
没想到这种酷刑后来被魏忠贤时期的锦衣卫又发扬光大了,其他流程不变,就是在刷洗过程中加入了盐水,刷几下会用盐水来“加点滋味”,痛哭程度更是可想而知。施刑者为许显纯,受刑者为东林党人杨涟。
朱重八为了打造具有独特气息的封建王朝也是煞费苦心啊,在他幻想的***平等的梦想王国中,诸如剥皮萱草,凌迟,腰斩以及上面两种残酷刑罚大行其道,这真的是他想象中的王朝吗?犹未可知!
古代刑法及其残酷,尤其是针对女人的刑法,更是变本加厉。
女子在古代社会本就地位低下,因此如有作奸犯科,等待她们的刑法当真是生不如死,在这里就讲几个典型的刑法。
喜欢看古装戏的朋友对这个刑法应该非常熟悉,其实就是用一种夹子夹住***的手指,然后两个衙役向不同方向一拉,瞬间***手指血流如注,疼痛钻心。
拶刑又叫拶指,女人如果受了此刑,双手基本上就算是废了,在那个桑农为生的社会,就算是有幸出狱,也基本失去了生活自理能力。
但拶刑还算是轻的,接下来的刑法才真的叫做生不如死。
很好理解,就是***挨板子的刑法,但是用到女人身上,便有了新花样。
古代有明文规定,女人挨板子必须“去衣受杖”,就是当众***,然后挨打。
具体的过程就是先贴出告示,告知百姓,某时某地,有女子接受杖刑。
杖刑之前,受刑女子便被脱去下衣,在众人面前,名曰“亮臀”,在受刑完毕后血次呼啦的,还要抬到外面给人看,名曰“***”。
极尽***之能事,很多女子受了此刑当场碰壁而死。
说到酷刑,中国和西方国家的酷吏和暴君的最爱,这些刑罚往往不为***,多用于显***严和拷问情报,今天就根据东方、西方的历史记载分别说一下两个文明的酷刑。
1.下油锅(升级版)
将受害人悬空吊起来,脚下是沸腾的油锅(也可以是蜡油、水、铅液),油锅的高度一米左右,熊熊大火不停得给锅底加热,等待油锅彻底沸腾溅起油花,将受害者慢慢浸入滚油中,让他们双脚站立在高温的油锅中,如果极度的煎熬痛楚无法令他们立即昏厥,他们将慢慢感受自己的皮肤被烧灼融化的痛楚,脂肪溶解,渐渐变成煎炸的人干。尼禄皇帝曾经用这种酷刑处决了数千名***徒,而在中世纪的德国和神圣罗马帝国,接受该项刑罚的多是一些私造钱币的***。
2.“血鹰”
我知道大部分人会以为和动物有关,可惜不是。这个刑罚首先,剁开受害者的背部,皮肤和筋肉寸断,***出内脏和脊柱,肋骨将被生生折断,用力向后弯曲,使两边的骨头形成翅膀的式样。当然,***出来的肺部将会撒上盐粒,酷刑结束的时候,受害者可能还活着,然后用酒精和海盐撒在伤口,尽量延长受刑者的生命,等待死亡!
3.拖骨
一般用于船上的水手,将受害者用一根绳子绑在桅杆上,将他高高抛落在坚硬的甲板或船头,海上行驶的船只船身遍布藤壶,藤壶有着坚硬的壳体和锋利的刀口,往往受害者抛下来时就会被刮掉一身皮。然后行刑者拖拽着绳子将受害者围着船体打转,船体的藤壶会剜掉受害者的皮肉,为了防止受害者溺水死亡,还会在他口中放置一块沾满油的海绵,里面含有一缕空气,让他不至于那么仁慈得死去。
4.罗马蜡烛
将人犯装进铜柱***用火烘烤,人就像一根烛芯。最疯狂残忍的罗马皇帝尼禄则喜欢把受害者捆绑起来,周身刷上易燃的沥青或动物油脂植物油等,然后从脚点燃,慢慢烧死。尼禄有时举办奢靡的晚会,会在大殿周围点燃着人体蜡烛,用来照亮通宵达旦的夜宴。
若说酷刑,我们的先辈是一些极具创造力的人,有些时候是为了让对方说实话,有些时候却纯是为了报仇雪恨,在这冤冤相报何时了中也就诞生了以下几种酷刑。
腰斩
最初腰斩行刑时用斧或钺,因为青铜毕竟要软些,不够锋利,必须做成斧钺,砍下去才有力度。待铁器普及后,刀渐渐在斩刑中唱起了主角。 腰斩不过刀虽然锋利,却容易磨损,用起来更要求技巧,得像庖丁解牛一样,谙熟腰椎骨空隙,否则,一刀下去不能砍断,场面自然尴尬,会遭围观的人群嘲笑其手艺不精,有损刽子手的"职业操守"。
不过随着"技术的进步",腰斩开始启用更顺手的铡刀,不仅刃利背厚,不易磨损,而且对***技术要求比较低。包龙图那著名的三口铡刀,其实并非电视上演的那种用途:把人头塞进去,刀起头落,仿佛中国式的断头台,而是腰斩时用的,把人截成两段,"手足异处"。
腰斩在行刑时,***必须***身上的衣服,使腰部***出来,伏在铡床或木、铁的砧板上,正是刀俎之间"我为鱼肉"的架势。
人的主要器官都在上半身,因此***被从腰部砍作两截后,还会神志清醒,过好长一段时间才断气。***的家属往往会打点一下刽子手,让他行刑时从上面一点的部位动刀,可以使***死快点;如果有人想要***多受点罪,就贿赂刽子手从下面一点的部位动刀,甚至将被腰斩之人上半截移到一块桐油板上,使血不得出,可使***多延续两三个时辰不死,真是残忍至极。
裂古时称为辕或车辕。
车裂《周礼·秋官·条狼氏》中云:"誓驭曰车轘。"前人注解说:"车轘,谓车裂也。"可见,早在周代就已实行车裂之刑。
春秋战国期间,车裂车裂之刑使用得相当普遍,有些仁智之士已经认识到这种刑罚过于残酷,主张废除车裂。周赧王时,齐王决定在本国实行车裂之刑,群臣纷纷进谏劝阻,齐王都不肯听从。子高(孔子的后人,名孔穿)来见齐王说:"车裂是无道之君的刑罚,而您却欲实行它,这都是您下属臣僚的过错啊!"齐王问为什么,子高说:"如今天下纷争,英雄豪杰都想选择一个有德的君主前去投靠他,打算干一番大事业。您如果滥用酷刑,就会失去声望,英雄豪杰们就不敢来了。本国的人民也将要背叛您了,这样下去,国家肯定会灭亡的。您的臣僚们面对这种关系国家前途的大事,不敢坚持正确的意见,怕违背了您的意旨,招来龙逢被断首、比干被剖心那样的惨祸,这只是为了保全自身而不惜使主上成为桀纣那样的昏暴之君。所以我说他们的过错太大了。"齐王听取了子高的意见,取消了使用车裂之刑的决定。到此,以上就是小编对于浮雕雕塑动物的问题就介绍到这了,希望介绍关于浮雕雕塑动物的2点解答对大家有用。
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