高中参观地质博物馆,因为在西北,矿产***丰富,我发现那是一个富的流油的地方啊,一块矿石就价值不菲,有的都没有估价,什么狗头金,水晶矿、玉石矿,市面上都是按克计算,人家是按吨啊!
过去的三年里自由行我走过58个城市,一般情况下到了一个城市游览博物馆都在***之内。通过参观这些博物馆,是了解一个城市前世今生最好最有说服力的地方,所以游览城市时,我们总是把游览博物馆作为必游的地方。以下是我们游览过的部分城市博物馆。
海宁博物馆
扬州博物馆
蚌埠博物馆
洛阳博物馆
我去过北京的博物馆如下,一,国家博物馆,二,故宫博物院,三,毛主席纪念堂,四,抗日战争纪念馆,五,明十三陵博物馆,六,老舍纪念馆,七,香山双清别墅,八,北京警察博物馆,九,中国美术馆,十,北京西瓜博物馆,,,,,我在北京已参观了一百多个各种博物馆,学到了丰厚的历史知识及文化知识,有着深刻的教育和人生前进的动力和影响。
博物馆对于现实社会的意义是不可否认的,对人们的教化作用也是越来越大。目前而言,博物馆的主题越来越细化,各式各样,层出不穷。
故宫博物馆给我留下了深刻的印象,他那恢宏的气势,给我一种震撼,好奇和感慨。单凭故宫大殿的时候楹联都是皇帝御笔。
太和殿是最值得留恋的地方,殿外的栏杆由汉白玉雕刻,店内的椅子,扶手,柱子,屋顶都是由金子制成。再者就是御花园,园中佳木葱茏,古柏藤萝,皆是百年物品,使得花园情趣盎然。在古代,御花园属于帝王后妃休息散心的地方,百姓不得入内,故而在百姓眼里这里是实实在在的紫禁城。此外故宫还有非常多的宫殿楼阁,比如,储秀宫,永寿宫,万春亭等等。
故宫博物院已经打开尘封已久的大门,让我们倾听紫禁城的声音,感受历史的呼吸,感知中华文化的底蕴。在强大的民族感面前,作为一名中国人而骄傲。
去过几十个博物馆,唯独对上海博物馆印象最为深刻,藏品的高等级是一方面,其高水平的展览才是令人流连忘返的根本原因。瓷器和青铜展厅展览序列非常完备,藏品十分典型,只要参观一次便可以对中国瓷器史和青铜史有深入的认识,是课本无法给人的一种感受。
有时间会再去…
临沂、滁州的琅琊之争,使我想起了心中一直存在的琅琊的“乱”,结合网上资料。乱谈一气。
一、写法乱:琅琊,琅邪,琅玡,琅耶、琅琊,古代“琊”、“邪”、“玡”、“耶”,是通***字,“琅”与“琅”是通***字。济南泉城广场上王羲之雕像的解说词中用的是“琅邪”,以至有临沂的网友在大众论坛发贴称其写错了。而王羲之故居中题词“琅玡首望”用的是“琅玡”。苏轼给滁州琅琊山题字时写作“琅耶”,王羲之的本家兄弟《王兴之夫妇墓志》中写的也是“琅耶临沂都乡南仁里”。胶南市产的 “琅琊台”酒,书法家启功给该酒题名时写作“琅琊台”。临沂市通达路上的广告牌用的就是启功的“琅琊台”。
二、区域乱:春秋战国时期琅琊在胶南,是齐国主要城邑和港口。越王勾践破吴后继续北上攻城掠地占领琅琊并迁都到这里。秦始皇统一中国后在胶南筑琅琊台,设“琅琊郡”。西汉时治所迁东武(现在的诸城),并增设琅琊国。东汉时刘秀之子刘京被封为琅琊公。再立琅琊国,刘京进爵为琅琊王。琅琊国辖有琅琊等十三城。那时的琅琊主要在北到海阳、即墨南到赣榆的东部沿海区。后来刘京看中了临沂一带,就上书汉章帝,愿以琅琊国的南部赣榆一带五县,换取东海郡的开阳、临沂两县,并将国都迁至开阳(位于今临沂城)。从此“琅琊"便指临沂了。
三、众多“琅琊王”:东汉建国者刘秀的8个后代,曹操的2个后代,司马懿的13个后代,加上北齐2位姓高的(高俨、高恪),总共有25个人先后被封为“琅琊王”,这里指的是王侯。临西七路上的所谓“琅琊王墓”大概就是其中一位王侯的墓。这些琅琊王中的“琅琊”都是指临沂。有时也将“琅琊王氏”简称“琅琊王”,这里指的是王姓家族。
四、琅琊王氏:出过王祥、王导、王羲之等临沂琅琊王氏家族,自西汉到唐代千余年间,世代鼎贵,历代史家一再称述琅琊王氏“簪缨不替”,“冠冕不替”,“世禄不替”。被称为:“中国第一望族”。
五、琅琊山:位于安徽省滁州市。西晋伐吴,琅邪王司马伷曾率兵驻此,故名。欧阳修的名篇《醉翁亭记》中“环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美。望之蔚然而深秀者,琅琊也......”即是在任滁州太守时所作。
历史上,琅琊多是随着“琅琊王”和“琅琊王氏”而著称,而这两个词中的琅琊都是指临沂,可以说,一提“琅琊”二字世人首先想到的是临沂。
临沂的说法,身为临沂人的我,肯定是偏向临沂的说法,这是大家一致的想法吧!解释在多都是一样的结果,那么何必去解释呢!我是倾向临沂的说法,因为更接近事实,这是我的想法,不知道大家是怎样的想法呢?什么样的看法,不如让兄弟姐妹们,一起来回答吧!
很高兴回答你的问题。因为李白的一首著名诗句而扬名的庐山锦绣谷景点,我特意去感受了一下。不过由于我是去年10月份去的,很遗憾没有看到瀑布的壮观景象,当时的瀑布水好小,但是落差真的很大,甚是震撼!李白诗云《望庐山瀑布》:
日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是***落九天。
第一张照片是刚进庐山景点就可以看到的李白雕像,很有文化底蕴的气息,除了李白旁边还其他非常著名的诗人雕像,但是李白是最重要的主角。
第二张照片是上山的小路,是铺好的石阶,当然有缆车可以上去,由于我是一路慢慢爬上山的,山路崎岖,非常陡峭,路上风景很美,大约两个小时可以到瀑布的山顶。
第三张照片就是到达瀑布脚底下后拍摄的照片,有一个望瀑布的观景台,有没有从九天而落的感觉。反正我抬起头看有点晕,确实太高了😃。
最后一张照片是到达山顶后俯瞰瀑布,仿佛是置身仙境,紫烟升起,云雾飘渺。
我国自古地大物博,山河秀丽。很多景点都留下了许多著名诗人的精美诗篇。诗词与景色相得益彰。因诗词而名声大振的地方极多,可以说数不胜数。 我们就举几个例子:
2.江西庐山。例如:1⃣️李白的“日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是***落九天。” 2⃣️苏轼的“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。” 3⃣️陆游的“归装渐理君知否?笑指庐山古涧藤。”⋯⋯
3.湖北武汉黄鹤楼。例如:1⃣️李白的“故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。” 2⃣️崔灏的“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。” 3⃣️王维的“城下沧江水,江边黄鹤楼。朱栏将粉堞,江水映悠悠”⋯⋯
以上仅举几例,单是诗仙李白描写黄鹤楼和庐山的诗就有好几首,就不一一举例了。
在我国,地以文名的地方很多,但我觉得最能体现此意的莫过于湖南的岳阳市了。岳阳是我国历史文化名城,文化底蕴深厚。最让岳阳市名扬天下的名片大约就是一诗一文。诗就是杜甫的《登岳阳楼》:“昔闻洞庭水,今上岳阳楼。吴楚東南坼,乾坤日夜浮。亲朋无一字,老病有孤舟。戎马関山北,凭轩涕泗流。"文就是范仲淹的《岳阳楼记》,其中的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"已成为千古名句。我多次去岳阳旅游,领略了“洞庭天下水,岳阳天下楼"的大好风光。1998年洪水嘶虐,亿万军民在洞庭大堤抗洪抢险,场面感人。我曾写过一篇文章,发表在我所地地区的报纸上(如下图)。今天看到此文,依然能感受到当年军民携手战胜洪灾的动人状举。
因诗文而扬名的地方,当首推扬州。就我们常见的诗文来说,从唐代起,扬州便频频入诗,成了美景的代名词,成了古诗中一个极特殊的地标,成了一种代表春风明月高楼,小桥流水人家的文学意象。诗人笔下的扬州是多姿多彩的,如同一位绝代佳人,丰姿绰约。流连忘返在诗海中,寻找扬州的踪迹,你会发现扬州是这样的——
烟花三月,春风十里,风景如画的扬州:
春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。——杜牧《赠别二首其一》
故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。——李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
嘹唳塞鸿经楚泽,浅深红树见扬州。——李绅《宿扬州》
人生只合扬州死,禅智山光好墓田。——张祜《纵游淮南》
扬州是这样美的,烟花三月,春风十里,犹如一轴绝美的画卷。诗人可以在这里徜徉,杨柳拂堤,春烟半醉,是写诗填词的好去处。扬州的美景是看不够的,诗人张祜来了一个总结:我不如死在这里吧,禅智山的风光多么美啊,我要长眠于此,把这里的美景看个饱!
小桥流水,高楼明月,满城情丝的扬州:
天下三分明月夜,二分无赖是扬州。——徐凝《忆扬州》
二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫?——杜牧《寄扬州韩绰判官》
谈谈关于江苏因诗句而扬名的名城美景:
1、 李白《送孟浩然之广陵》:故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。诗人的一句脍炙人口的千古绝唱“烟花三月下扬州”,平添了扬州这座古城名邑的无限风韵,也成为了古城扬州旅游的最佳代言。
2、 徐凝《忆扬州》:萧娘脸薄难胜泪,柳叶眉长易得愁。天下三分明月夜,二分无赖是扬州。诗人把扬州明月写到了入神的地步,并用“无赖”之“明月”,把扬州装点出无限的风姿,借景思人产生了令人惊叹的艺术效果。
3、 杜荀鹤《送人游吴》:君到姑苏见,人家尽枕河。古宫闲地少,水港小桥多。诗人这首诗,写出了素有“人间天堂”美誉的江南名城苏州最大的特点——小桥流水人家。
4、 张继《枫桥夜泊》:月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。张继一生留下来的诗歌不多,但这首诗却成为他的绝唱。诗人这首诗极大提高了苏州知名度,同时苏州也让历史记住了这位诗人。
5、 杜牧《泊秦淮》:烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨,隔江犹唱《***花》。商女的那曲《***花》,与六朝古都南京秦淮河不息的流水一起,在杜牧的诗句里穿越时空,流淌千年。
6、 刘禹锡《金陵五题·乌衣巷》:朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。诗人这首诗只写了一座老桥、一条老街和一只燕子,却道出了六朝古都南京那无比浑厚的历史感。
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