《玉人》 玉制,高7厘米,制作于商朝,中国商周时期的玉石雕刻艺术是在原始社会玉石工艺基础上发展起来的,主要包括用于祭祀、礼仪场合的“礼玉”和达官显贵们佩带的“饰玉”。其中,饰玉最为精彩生动,并大都以人和动物的形象出现,生动自然。1***6年,河南安阳发掘出商代一位著名女将的陵墓--妇好墓,出土了大量精美的玉器,大部分是饰玉,有圆雕也有浮雕,制作工艺精湛,形象逼真,令人叹为观止。
这当中,有一件跪坐的玉人雕像格外引人注目,被认为是中国古代饰玉作品中最杰出的代表之一。
1. 玉人是一种美丽、高雅、温柔、聪明的女性形象。
2. 玉人这个形象源于中国古代文化,玉是中国传统文化中的珍贵材料,象征着高贵、纯洁和美好,而玉人则是用来形容女性的美好品质和高尚品格的。
玉人不仅外表美丽,还具有内在的修养和智慧。
3. 玉人形象在中国文化中有着悠久的历史和深厚的文化底蕴,同时也是一种美好的人格追求和生活态度。
在现代社会中,我们可以通过学习和传承玉人的精神,来提升自己的修养和品格,追求更高贵、更美好的生活。
安阳黄龙洞位于安阳县西南30公里的善应乡东山村东南黄阳山上,深约100米。
黄阳山腰依山面东建有3间龙母圣殿,门窗间绘年、月、日、辰功曹及值班巡逻的神王。殿内壁画计20余幅,取材于民间故事,内容丰富,情趣高雅。
在龙母圣殿后有1天然石洞,即“黄龙洞”,洞向正北延伸,洞深大约100米。洞中东壁丈余之上又悬1洞窟,洞口垂直,只能供1人攀登,俗称楼洞。
进人洞室,宽广8尺,高有5尺,可容多人聚集。顺独木攀缘,可登三楼,这就是“洞中楼上楼”的奇景。洞顶有一钟乳石,经常挂着水滴,莹光透亮。洞深处,雕塑黄龙神王,镌刻黄龙腾空图像。最深处,只能容1人俯身而过。西为泰山行宫,青石拱桥,洞室宽大。
既然曹操都能想到,那么比曹操还要聪明的诸葛亮又怎会想不到呢?跟曹操一样,诸葛亮身前也被很多人恨之入骨,恨不得掘墓鞭尸以解心头之恨。诸葛亮心知肚 明,所以临终前特意写信告诉后主刘禅:死后将他埋在定军山,且不要在墓上拢土,也不要在墓边栽树,随葬物品更是一件都不要,而且要求墓穴只需能放下棺材就 行。但后人研究发现,这只是诸葛亮释放的一个烟雾弹,定军山上埋的,只是他的衣冠冢,而真正的墓地另有去处。
大家普遍认同一种说法是,诸葛亮为了掩人耳目,在传递消息给刘禅时,特意暗示了定军山只是埋葬他衣冠的地方,同时告知了真身的埋葬方法:让四个大力士用新 绳抬着他的棺材出成都后一直往南走,知道绳子断裂方可下葬。如此一来,知道他墓地的人就会少之又少。刘禅听从了相父诸葛亮的安排,选了四个孔武有力的士 兵,但是没想到的是,他们走了三天三夜,累的一点力气都没了也没能把绳子磨断,于是四人一合计,就把诸葛亮随便埋在所处的位置,而后就回去复命了。但是后 来事情被刘禅知晓,一怒之下就把四人给杀了,但是气糊涂的刘禅竟然没有问相父的埋葬地点,如此一来,知道诸葛亮墓的最后四个人也就死掉了。
于是有人猜测,这或许是诸葛亮早就设计好的计谋,因为聪明如诸葛亮,怎会不知道新绳子的结实程度岂是几个人能轻松抬断的呢?而且善于心计的他也算出 所抬之人定会偷懒,而且军人大多性情豪爽,口风普遍不严,此事一旦被刘禅知晓,定不会轻饶了他们。这样一来,世上就不会有人知道真正埋葬他的地方了。
当然,这些只是推测,但似乎又很合情合理。不管诸葛亮有没有为自己施下这个计谋,至少在已经过去的近2千年时间里,依然没人知道他的墓地在哪。这是个迷,不知道未来还能不能解开。
我昨天看了几条新闻报道,说很多地区的公墓到期需要续租的事情,还说国家是允许公墓经营者最长可以收取20年的公墓租赁使用费。按我以前的理解,公墓是不收费的,收费的话,如果死者没有后人或后人无力支付费用,那国家是不是就要挖坟掘墓了?对很多人来说,活着不容易但也不敢轻易死,死就需要一大笔费用,担心没钱料理后事。
死后风光大葬的,历史上因为各种原因被挖坟掘墓的也不在少数。因此,我想像诸葛亮这样聪明睿智的政治人物,可能根本就没给自己留下什么坟墓,对他们来说,粉身碎骨浑不怕,不留坟墓在人间。我分析之所以社会上流传的有坟墓的说法,可能就是因为诸葛亮的事迹品质太生动感人,人们为了纪念颂扬他而虚构的故事。
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