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  1. 炎黄蚩尤与尧舜禹之间是什么关系?他们同属一个文明传承体系,还是各自单独发展的?
  2. 大清铜币中的“十大珍品”有哪一些?
  3. 与大汉朝征战130余年的匈奴,起源于哪里,最后又去了哪里?

炎黄蚩尤与尧舜禹之间是什么关系?他们同属一个文明传承体系,还是各自单独发展的?

一脉相承的关系,他们同属于一个文明传承体系

  1. 据司马迁写的《史记》记载,黄帝先是打败神农氏炎帝,接着打败蚩尤统一中华文明,所以我们是炎黄子孙;

  2. 尧是帝喾的儿子,而帝喾是皇帝的曾孙,这说明尧是黄帝的后代。舜与尧没有血缘关系,但是尧将两个女儿娥皇女英嫁给了舜,再将自己的帝位传给了他。舜跟禹也没有血缘关系,是大禹治水有功,舜将帝位禅让给了他;

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    图片来源网络,侵删)
  3. 另外,虽然司马迁的《史记》记载上古黄帝尧舜禹三皇五帝更多的是神话传说,但也是司马迁亲自考察,走***间以后,尽量减少神话传说以事实书写。相比于《尚书》、《山海经》等古籍,其可信度更高。

所以,综上所述,个人认为炎黄蚩尤与尧舜禹之间是一脉相传的关系,他们同属于一个文明传承体系,炎黄不可能与尧舜并列。

炎、黄、蚩尤是古唐朝各自的部落首领,距今一万两千年历史。

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炎帝部落在今东北地区,黄帝在今西北地区,蚩尤在今南方地区。他们都是同期各自部落首领,历史上的炎黄大战、黄帝蚩尤大战,都是部落之间为争地盘发生的战争。他们都为半人半神之体,身高丈余,铜头铁臂,呼风唤雨,半空作战。

他们都是中华民族的人文始祖。古唐朝,即有文字也有实物,主要以玉器为主,文字是汉字。随着考古发现,总会找到的。

舜、禹是虞朝部落首领,禹是舜的儿子,距今八千年历史。虞朝既有实物也有文字,实物以青铜器、玉器为主,很精美。文字有篆体、汉字、象形文字等,以后考古逐渐会发现的。

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虞朝主要活动在今的山东地区,实行中央集权制度,真正意义上的大一统。


现在史学界比较有倾向性的观点是,炎帝、蚩尤与黄、舜、禹代表了我国上古时代同时代的三个不同的民族部落。蚩尤是我国南部以少数民族为主要代表的部落首领,以黄、舜、禹为代表的北方地区和中原地区的华夏民族部落首领基本上意见比较一致,就是炎帝的关系较为复杂一些。

我们先讲一下蚩尤。比较通常的说法是蚩尤是南方苗族的首领,其中九黎族是最早进入中原地区与炎帝作战的。一开始他们打败了炎帝,炎帝就与黄帝联合在河北涿鹿将蚩尤击败。前后经过长时间的战斗之后,蚩尤领导的九黎族被彻底击败瓦解,南方地区被华夏族统一。

炎帝的成份比较复杂一些,有西部和南部两种最主要的论点。西部说他是“昔少典氏娶于有蟜氏,生黄帝、炎帝……,炎帝以姜水成,成而异德,故黄帝为姬,炎帝为姜。”《国语.晋语》。据记载,就在解放前后,在宝鸡的姜村堡一带仍设有神农乡的建制,流传着关于炎帝的传说,其中还有一首校歌:“鼎新丰野神农乡,皇帝建都古陈仓,山川毓秀人文启,济济多士同一堂。”而南部说炎帝出生和葬身都在南方,是在湖南茶陵地区,所谓的炎帝是因为南方气候炎热而得名。还有东部说(山东曲阜一带)和中部说(湖北房山一带),都讲炎帝是在此地降生的。

还有一种说法讲蚩尤和炎帝同为一人,炎帝又与神农氏同为一人,因为支持的论据较少,在此不做表述。

黄帝是少典之子,“自黄帝至舜、禹,皆同姓而异其国号,以章明德。故黄帝为有熊,帝颛顼为高阳,帝喾为高辛,帝尧为陶唐,帝舜为有虞。帝禹为夏后而别氏,姓姒氏。契为商,姓子氏。弃为周,姓姬氏。”《史记全本》。所以黄、舜、禹是同根同族基本上没有什么悬念,上一代和下一代之间的关系,属于同一种文明文化的传承体系。

通过以上简单的分析,由此可以可以看出,在上古时代,炎黄二帝与舜、禹的文明传承体系是一致的,有冲突,也是华夏民族之间的意见不和而引起的矛盾***,是华夏民族的内部矛盾。而蚩尤与炎黄舜禹的矛盾则是两个不同民族之间你死我活的斗争,二者之间的矛盾和冲突是不可调和的,所以所谓的文明传承也是不一样的。当然了,自从蚩尤部落被彻底消灭以后,华夏民族由此而统一,所以所有的文明传承也逐步的统一了起来,以至于形成了今天强盛统一的中华民族文化,这是值得我们所有华夏儿女庆幸而又骄傲的。【以上观点仅代表本人的一些看法】

这个问题要从混沌学来说的话,是相当的神话与玄幻,而且这几位关系纷杂。我们先从蚩尤说起吧,因为皇帝战蚩尤大家很熟悉。

蚩尤是末代炎帝榆罔之子,注意此处的榆罔是末代炎帝,炎帝一族是最先的始祖。

当黄帝取代末代炎帝榆罔为天下之君后,蚩尤起来反抗皇帝,这个就是我们常说的黄帝大战蚩尤。最终蚩尤被应龙杀死在南美洲的凶犁之谷。

据《海内经》记载:炎帝之妻、赤水之子听沃生炎居,炎居生节并,节并生戏器,戏器生祝融,祝融降处于江水,生共工。共工生术器,术器首方颖,是复土壤以处江水。共工生后土,后土生榆罔,榆罔生岁十有二。

解释一下上述记载,赤水是指古时的红海,听沃是赤国之女,在古时两河流域。听沃生下了炎居,就是现在所说的察里津(炎,古读查里,所以沙皇才自称查里几世);炎帝之陵,因此也叫茶陵。炎居生节并,节并就是九凤,现在叫加蓬。节并生戏器,就是灵恝,也叫伯陵(柏林)。戏器生祝融,祝融是官职,本名为互人西方腓尼基

互人就是腓尼基人,能往来东西方之间。祝融生共工,共工叫康回,“咖啡”之名就由他而来。《竹书》说:“共工震滔洪水,以薄穷桑”,就是使昆仑爆炸发生洪水,以攻击中原,于是才有鲧和大禹治水的事情。共工生后土,后土就是勾龙氏,在非洲时叫荷鲁斯。后土生榆罔,榆罔生了岁十有二,这个人就是蚩尤

因此,蚩尤是炎帝一族,是末代炎帝榆罔之子,为神农氏九世孙。


蚩尤和炎黄的关系,应该是竞争战斗的的关系。

当然,也有说炎帝和黄帝是兄弟,蚩尤炎帝不是一个人就是一个部族的人,我不太认可炎黄是兄弟这个说法,他们是不同部族首领说法还是比较可信的。

据我目前所了解的知识,在上古文化大融合时期,首先是炎帝跟黄帝大战,炎帝战败,炎帝部落融入黄帝部落为结局。

蚩尤是中国的兵神或者战神。带着自己部落打仗的群体,发明了军旗,而且在自己和将领的头上,装饰了各种各样的羽毛等等具有标志性的饰品,蚩尤是一个很有创造力的一个首领。

炎帝战败后,战败的屈辱一直跟随这个部落,为了找回曾经的荣誉,部属于炎帝部落的蚩尤因不满黄帝的统治而奋起反抗。

蚩尤联络了81个部族,在逐鹿与黄帝大战,有人考证说当时蚩尤的坐骑是我们现在的大熊猫,因为实力悬殊太大,再加上坐骑不给力,蚩尤败得尤其惨烈。

长沙出土的《黄帝十六经》记载,蚩尤不仅死得很惨,死后的,待遇简直是让人,觉得非常恐怖。

《黄帝十六经》:黄帝身遇蚩尤,因而擒之。剥其(缺字)革以为干侯,使人射之,多中者赏;翦其发而建之天,名曰蚩尤之旌;充其胃以为鞠,使人执之,多中者赏;腐其骨肉,投之苦醢,使天下人唼之。上帝以禁。帝曰:毋犯吾禁,毋流吾醢,毋乱吾民,毋绝吾道。犯禁、流醢、乱民、绝道、反义逆时,非而行之,过极失当,擅制更爽,心欲是行,其上帝未先而擅兴兵,视蚩尤共工,屈其脊,使甘其窬,不死不生,悫为地桯。帝曰:谨受吾正名,毋失吾恒刑,以示后人。

据说黄帝在经过60多次战争以后,终于把蚩尤打败了,并抓住了蚩尤,为了报复蚩尤,黄帝对蚩尤进行的非常不人道的手段。

大清铜币中的“十大珍品”有哪一些?

说到大清铜币,还真没有十大珍品。大清铜币中只有几枚二十文的算得上小珍品,大珍品只有中心汴二十文一种。

如果要说铜元十大珍品,那就得吧清末民国的铜币一起算上。铜元十大珍说法不一,有很多种版本,今天我就说说我心目中的铜元十大珍吧。

1.河南双旗五百文试铸样币:

&我把这枚币放在第一位,一来是因为它是铜元中面值最大的,传说也很多。二来是因为这枚币还没有人敢定价,所以我眼里它的铜币第一珍。

2. 天津铸币厂开国纪念币五十文试铸样币

&这枚币为红铜试铸样币,孤品,一级币。目前市场估价160万

3. 天津造币厂开国纪念币 二十文试铸样币
&这枚币也是大珍,为试铸样币,红铜质,一级币。目前市场估价120万。

4. 广西省造光绪元宝十文试铸样币:

&这枚币是大家都认可的十大珍之一,红铜质,一级币,市场估价80万。

5. 中华民国二十五年双面嘉禾五十枚

&这枚币也是天津造币厂铸造的试铸样币,红铜质,孤品,一级币,马定祥先生旧藏,市场估价160万。

6. 民国二十五年津字嘉禾拾枚

&天津造币厂试铸红铜样币,孤品,一级,马定祥先生旧藏,市场估价120万。

7. 四川省造光绪元宝当三十文

&玩铜币的都耳熟能详的大名誉品四川光绪当三十,红铜质,虽然不是孤品,但也是不可争议的大珍。市场估价120万。

8. 民国二十五年平字嘉禾拾枚

&天津造币厂红铜试铸样币,完全未流通极美品,孤品,马定祥先生旧藏,市场估价120万。

与大汉朝征战130余年的匈奴,起源于哪里,最后又去了哪里?

其实匈奴部族最早的记载时间并不亚于华夏民族,我们在三皇五帝的时候,匈奴部族就已经存在,那时叫戎狄。起源于黄河流域以北,内蒙一带。最后的结果是消失了,至今失联。

匈奴尧时的称呼叫“獯粥”,周时称为“猃狁”、“犬夷”、汉唐称为“戎狄”。仅仅从古人给他们取的名字就晓得这是一伙“职业土匪。”

他们散漫的居住在黄河流域,地盘大致在陕西山西、河北的北部,与汉族杂居,但是汉族根本看不起这些部族,所以历来就受到汉族的排斥。从黄帝、尧开始,就征讨獯粥和“北教八狄。”到了周朝的时候,简直双方就是征战不断。

从战国中期开始,匈奴开始频繁南下打劫,到了战国后期,头曼单于统一匈奴各个部落,有了统一就有了组织,就更加凶险!他们的行动方式,简直就是“马背上的强盗”!

但是,由于这些部族的生活方式完全是靠天吃饭,逐水草而居,生产力根本谈不上,很落后。当他们逐渐被赶到黄河以北后,秦、赵、燕三国联合修长城面北而拒。

这些部族就只能为生存而奔波,看到有水和草的地方就驻扎下来,过一天算一天,所以发展相当缓慢。没得人畜吃的东西了,最直接有效的方法就是去抢!

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