人体艺术,本属纯洁之范筹,古代有飞天仙女等塑象,闻名中外。但在广庭大众地方,从未见过。孔孟之道,统治中国,数千年来,重视礼教,从不容许对女性之戏辱。
女性在华夏,一直享受最高地位,决不允许任何人对母亲的污辱。西方文化的侵略,已经开始对女性侵犯,提倡性开放,性自由,到处张贴***广告,这是对祖宗的不敬,国人无不偾慨,。现在,竞在公园里塑建***女象,个人认为不合适,不要讲啥艺术,应强调***道德,传承文明,爱我中华!
伟大的母亲万岁!!
对于江苏宿迁一文化园出现***雕塑,你怎么看?
看一个文艺作品,既要看外在的的形式,又要看内在的思想。雕塑是艺术家的语言,关键在于所表达的意思,在于作品的主题,在于作者想向公众传递什么精神内涵。人民英雄纪念碑上的浮雕,就是一部中国近代史,美国的自由女神,主题也很很明显。西方的***艺术,大多也不是为裸而裸 ,也是有主题的,或取材于宗教神话,或是表现爱情,力量,健美,纯洁等美好的寓意。
宿迁的这群雕像,据说是引进的西方文化,但是不仅在外在形式上材质粗劣,手法粗糙,造形呆板,缺乏美感,内在更是没有灵魂,不能引起人们的共鸣。
无论东西方,都要讲文明。西方是有***艺术,但是***往往是有原因的,是在特定的环境和场合,或是在沫浴,或是在睡卧等。但是宿迁之裸就莫明其妙了,不知这群人为何要裸,也看不出这是些什么人,他们在干嘛,自然就显得粗俗萎琐极不文明。而且人物的造形肥胖痈肿,没有青春的健美,人物动作怪异,脱离现实生活,不知是在何处在干嘛,男女不像是在***,也不是在劳作,而且两个油腻男子似乎还是阳萎,这到底是要表达什么呢?
一个小城市的公园,没有大手笔也就罢了,硬要引进什么西方文化,结果是画虎不成反类犬,不是适当的展示人体之美人性之真,为裸而裸,当然是不文明的,有违公序良俗,脱离社会现实,脱离大众的审美观和价值观,当然应当受到批判。
“河豚鱼雕塑”是建在园博园对岸的一个小岛上的,只能坐船才能到岛上近距离的与河豚鱼接触。
扬中是一个四面环水的岛,最近两年扬中在发展:“生态农业”与“生态旅游”。
刘珈辰,辽宁鞍山人,2013年12月11日参加了《变形计》的录制。这个曾经的叛逆少女,与云南文山一名穷苦女孩杨杰互换身份,在当地生活了近一个月后,是否像父母期待得那样脱胎换骨呢?刘珈辰变形计《远方·远方》2014年3月3日在湖南卫视播出。
刘珈辰是中国的一个地方。
刘珈辰是中国的一个地方,具体位于哪个省份或城市需要进一步了解。
根据我所了解的信息,刘珈辰可能是一个较为小众或特定地域的地名,可能并不为大多数人所熟知。
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刘珈辰是一个常见的中文名字,无法确定他是来自哪个具体地方。根据这个名字本身,无法推断出他的出生地或家乡。要了解刘珈辰的具体背景,需要更多的信息,例如他的国籍、家庭背景、职业等。请提供更多相关信息以便提供更准确的回答。
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