所谓地灵人杰。丰厚的文化底蕴,美丽的自然风光,必然会孕育出一代代叱咤风云的威王猛将和“峨冠博雅”的饱学之士。闵子骞、子张、赵孝、桓潭、陈胜及追随其起义的骁将葛婴、朱鸡石,“竹林七贤”中的两位文学家巨子刘伶、嵇康、勇贯三军“鹤立鸡群”的嵇绍、学富五车满腹经纶的戴逵、戴禺页、、薛综、恭莹等,五代后梁开国皇帝朱温、被唐明皇封为辟邪将军的钟馗、明朝开国贤后马秀英、段祺瑞的文胆智囊徐树诤、倾向革命坚持进步的***将领李明扬等各领一代***。今天的宿州市依然人才辈出,一代巨匠刘开渠为中华雕塑之泰斗;画家萧龙士为白石***之高足,吴燃、卓然、梅纯一、欧阳龙、薛志耘、郑正等丹青高手为世人所注目。著名书法家刘惠民、尉天池、李百忍、孟凡青也是艺声远播。著名哲学家孙叔平;社会学家邓伟志;作家刘亚洲;著名新闻工作者郑重;京剧表演艺术家李炳淑;著名电影表演艺术家杨在葆、刘士龙、欧阳儒秋也都在各自的艺术领域中卓有建树,使桑梓生辉父老自豪。今天萧县已成为我国著名的“国画之乡”,砀山为“武术之乡”,宿州市被誉为“书法之乡”和“马戏之乡”。
宿县,又穷又脏,街道污黑。当时的火车站候车室简陋不堪,条件极差,而且小偷很多,本人就曾在列车刚启动后的一瞬间,放在茶几上的物品被扒在对面货车上的小偷一把抓去。因为80年代车厢里只有摇头风扇,而列车方面为了省电经常不开风扇,则是允许乘客开窗通风。
社会在发展,城市在发展,而城市发展建设得如何与当地、当时的居民生活水平密切相关。
在80年代的宿州,当时行政名为宿县,在周边几个城市发展中还是相当不错的(当然蚌埠、徐州除外)宽阔的火车站广场,一尊独立的金鸡雕像巍然矗立于中央,成为宿城名片。
一条纵贯东西的胜利路是当时最繁华:街道。街道两边的商铺门类俱全,购物十分方便,而最繁华的地方就是小隅口。胜利路与淮海路交汇于此,四个拐角从东南依此为:百货大楼、邮政大搂、地区宾馆、县***招待所。到了晚间却以城隍庙最为热闹,售卖各类食品的叫卖声此起彼伏,人声鼎沸!稍向北是人民剧院和曲艺厅,你花上几毛钱买票看看电影,吃着小零食,别提有多
惬意了!
现:在的宿州虽说发展的更好了,但总是觉得过去的宿城依旧如昨日浮现!
鸿鹄之志出处吕氏春秋:《士容》:“夫骥骜之气,鸿鹄之志,有谕乎人心者,诚也。”与史记:《陈涉世家》“嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉!”
下面只要叙述一下“燕雀安知鸿鹄之志哉!”的故事。意思是麻雀、燕子怎么能知道大雁的志向于追求呢!讲的是秦朝末年,一个叫陈胜的农民,不堪暴秦的欺压,利用去戍边的九百农民,***取鱼腹丹书,篝火狐鸣的手段,拥立陈胜为王,揭竿而起反对暴政的故事。喊出了王侯将相宁有种乎?的口号,虽然由于种种原因导致起义失败,但揭开了人民反压迫、反暴政的先河,由此拉开了中国历史上轰轰烈烈的农民起义浪潮,贯穿了两千多年的封建王朝的兴衰更替,诠释了“水可载舟、亦可覆舟”道理,意义非常重大。
谢谢邀请。"鸿鹄之志"浅析
成语"鸿鹄之志",用现代术语堪称文化热词。出自司马迁的原创作品巜史记.陈涉世家》,"涉尝与人佣耕,曰:苟富贵勿相忘;佣人笑以应之:若为佣耕,何富贵焉?涉怅惘叹息道,燕雀安知鸿鹄之志哉!
(1).陈胜,用一句不杇金句,揭密了他心中的远方和向往,这真的不简单,他用最普通的心,挑战了一个天命论这一"神圣"命题,他真的创造了奇迹;更刷新了首个农民起义的零突破。
千古一帝秦始皇的万世皇帝霸业梦,开场伊始,的确气势恢宏,特别是他的不朽业迹:一,创立帝制;二,灭六国,统一华夏,建立秦帝国;三,世界奇迹的万里长城等等。然而,到了秦二世,世袭的帝王显然没有承袭其父的宏图大略,却显现了暴虐的特征,让国人怨声载道,而敢怒又不敢言。
至于收缴举国民用铜铁用品,铸造十二具金人,以防造反民变。这种防民甚于防寇的统治者,其实,是置身于百姓们对立面,是敌对关系,其实际局面是汲汲可危的,结论只有一个。
(2).陈胜吴广组合,挑战一个强大的秦朝万世的神话;让秦始皇的万世帝业梦,被一根竹竿:揭竿而起——动摇了大秦帝国的根基,并开启搖摇欲坠模式。
大泽乡,一个陈,吴组合,领导着九百名因耽误行期而迟到的戍边的农民,那群面临死神的贫民。关健的客观因素,那场不可抗拒的大雨。还有陈胜的又一金句:大丈夫不死则已,死则名扬天下。还有一句千古名言:
渔阳,是陈胜吴广组合无法如期复命的戍边地,反而成为其逆行的生死场。
那场大雨,成为陈胜吴广实现志向的"及时雨"。成就并灌溉了向往而又渴望的心田。中华民族应该感谢那场及时雨,这不是天命论,而是辨证法。
常言道:物极必反。辨证法又云:量变积累到一定程度,必将发生质变。陈胜渴望的那场及时雨迟早一定会来到,不是不到,是时间不到。@执着的河 客观地剖析那场大雨,因为,它痛快淋漓地浇透了陈胜的鸿鹄之志。
“鸿鹄之志”出自《史记·陈涉世家》
故事讲的是:
陈胜在少年时期曾经给别人种田。一天,他站在田野上叹气,不满足于现状。其他的人就笑话他:“若为佣耕,何富贵也?”陈胜叹息道:“嗟乎,燕雀安知鸿鹄之志哉!”正是因为有了这种伟大的志向,后来成为了中国历史上第一位农民起义的领袖。
现实生活中存在着两种人,一种是像燕雀那样的人,目光浅短,只看重眼前的利益,安于现状,自我满足。而另一种人是像鸿鹄那样的人,目光长远,不求短暂的利益而安于现状,有远大的志向。前者一般都不会有什么作为,只会碌碌终生。而后者却不一样,一旦有了志气,方向,就会向前冲,即使是任何的苦难都阻挡不了,因为他有一股力量指使他向前。
我国孟子曾经说过:“故天将降大任于斯人也,必先劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。”因此,任何人要想成为鸿鹄,必须要经过上天给他的考验。曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远,仁以为己任,不亦重乎?”一个人要想成为鸿鹄的话,道路是漫长的,没有志气和勇气,你是冲不过那条布满荆棘的道路的,所以要做好充分准备,等待考验的降临。
只有想不到的,没有做不到的。如果你想做一只鸿鹄,那就勇敢的飞翔吧,不必去理会燕雀的眼光,因为它们根本就不懂你的志向!
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