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  1. 你的家乡有什么地方戏剧?昆曲影响到哪些地方戏?
  2. 从北京自驾到呼伦贝尔,路况怎么样?

你的家乡有什么地方戏剧?昆曲影响到哪些地方戏?

很高兴受邀回答这个问题。受父辈的影响,本人也是一位戏曲爱好者,京剧、评剧、黄梅戏、越剧是我的最爱。

戏曲是我国民间的传统艺术之一,有着悠久的历史。我国戏曲剧种繁多,不同于世界上其他戏剧,其表演形式独一无二。戏曲脱胎于歌舞,几经演变,形成了现在有念有唱,有文有武,集"唱、念、做、打"于一身的艺术形式。迄今为止依然活跃在舞台上的剧种仍有300多种。

我的家乡在黑龙江省一个小县城。地处东北的黑龙江,出于历史和地理位置的原因,严格意义来说,完全属于黑龙江的地方戏曲只有一个——龙江剧。龙江剧还是在建国以后,在周总理的建议下、国家的大力扶持下,产生的新剧种。作为诞生在黑龙江省的地方曲种,它吸取了包括京剧、评剧等很多剧种的精华,其代表人物白淑贤善于在舞台上双手书法和作画,堪称梨园一绝。

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我本人是80后,小时候也就是九十年代初期的时候,还经常有剧团到县里来演出。那时候大剧团演出在电影院礼堂,小戏班子就在广场上搭个棚子,经常看到的地方戏也就是以下要介绍的两个剧种——二人转、评剧。

二人转

二人转又叫二人台,经常是一男一女的搭配演出,或幽默诙谐,或催人泪下,唱腔优美,唱词直白,深受群众喜爱。小时候常看的传统剧目《大西乡》《马前泼水》《包公陪情》等,现在已经很难看到了,随着社会的发展进步,传统二人转已经逐渐衰落,更对地沦为低俗的滑稽表演。家喻户晓的演员赵本山,小沈阳,闫学晶等都是二人转演员出身。

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我的家乡有晋剧,这可谓是从小熏陶我、影响我、塑造我的一种朴素而又亲切的大众文化

其实那时,自己也不懂戏情,只知道乡村唱戏是求神拜佛、物资交流和亲戚相会的一种形式。看完戏,只记得红脸、黑脸、花脸、白脸,唱红、唱黑、唱旦、唱生,武打、耍丑、锣鼓、唢呐,具体唱得哪一出、皇帝唱什么、文官讲什么、武将打什么…听不懂也记不住,只是在众人们的品戏论剧中粗略了解到包公斩美、六郎斩子、算粮登殿、打金枝等一些简单的戏曲情节。直到参加工作之后,自己在业余有了忆海勾沉的休闲,有时突然想起父母讲起的一段戏情,便急不可耐地在网上浏览回顾,瞬间将自己拉回到曾经的时空。因有了对剧情的认真解读,于是也逐渐明白了那时的人们,为什么会头顶烈日、提前入场、聚精会神、如痴如醉地坐在戏台下看完2到3小时的一场戏。原来戏中有历史更替,戏中有忠奸善恶,戏中有儿女情长,戏中有亲情友爱。戏台虽小,戏情虽短,却能演千秋史,能藏百万兵,能展艺术范,能育中华魂!

特别是对我耳濡目染的晋剧,作为山西省的传统戏剧,之所以能成为国家第一批非物质文化遗产,为山西人民乃至北方人民追捧喜爱,不仅因其历史悠久,发源于蒲州梆子、诞生于晋商文化、广传于晋、陕、冀、蒙等地,更重要的是其吸收了民歌、秧歌民间艺术韵调,风格慷慨激昂,曲调婉转细腻,鼓乐铿锵悠美。在不断的继承和创新过程中,产生了诸如张宝魁、丁果仙、王爱爱、孙红丽等众多名家名段,使晋剧爱好者顶礼膜拜,闻声而唱,闻声而动。近年来随着晋剧艺术魅力大增,节目已走出省界,传遍全国,以精湛的表演和深厚的艺术价值弘扬着中华戏曲国粹!

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当然,晋剧作为起源和流传于北方的一个戏种,其知名度和影响力还远逊色于“百戏之祖”昆曲。昆曲主要以中州官话为说唱语言,以鼓、板控制演唱节奏,曲调、三弦为主要伴奏乐器,以曲词典雅、行腔婉转、表演细腻著称,已于2001年被联合国教科文组织列为“人类口述和非物质文化遗产代表作”。正因其独特的戏曲地位,其影响力也是广泛的,特别是“生旦净末丑”的角色行当和独特的音乐及表演技巧,对京剧、越剧、川剧、桂剧、湘剧等有着广泛而深刻的影响,以上戏种至今仍保留着昆曲的部分曲目、声腔和曲牌。

总之,中国戏曲是中国传统文化的重要内容,新时代要大力发展戏曲文化,将之普及到男女老少,进一步繁荣乡村舞台,使之成为凝聚人、熏陶人、教育人、鼓舞人的永恒文化基因。

吉林省流行拉场戏,二人转,评剧,大秧歌,吉剧,黄龙戏。

吉林二人转和拉场戏的经典曲目:马前泼水,梁赛金擀面,回杯记,包公断后,梁祝下山,高老庄,水漫蓝桥,小姑贤,大西厢,冯奎卖妻,洪月娥做梦,王二姐思夫等

吉林二人转受到长影和吉剧样板戏影响比较大

唱调自成一派。

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我的家乡在隶属内蒙古位于河北辽宁蒙古三地搭界的地方,所看的剧种就是评剧和河北梆子了。梆子很少,多是评剧。小时候大队的喇叭📣经常放《花为媒》《刘巧儿》《西厢记》。

村里有个小剧团,都是本村的农民演出。每年冬天闲了就在大队部演练。剧团的村民每人给一二亩河套地。村前的老哈河那时有一二百米宽,但是夏季雨期水经常冲到岸边,人们就种油葵玉米。哪儿的庄稼都是黄黄的。这也是家里的格外收入。演出的时候还能吃到大队做的白面馒头和大米干饭,那可是当时的稀罕饭食。

每年的正月和七月都有演出。村民就请老亲旧眷来看戏叙家常。村大队部门口的空场上有一个***是石头垒起来,里面填土,一米五六那么高的戏台子。演出的时候,家里的小孩子早早的就搬着凳子占位置来了。来晚了站在后面看不到唱戏的人,只能看到头,还有看戏人的身子和脑袋。

老年人坐在凳子上看得津津有味,边看边跟邻座说剧情,有的看着抹眼泪。我记得有个剧目叫《桃花扇》,还有一个剧情可惨的,演员在台上甩头发。三十多年了,八十年代我也就十来岁,记不清了。

***有卖瓜子,糖块,香瓜,西红柿和冰棍的。

剧情我看的似懂非懂,最喜欢看小姐和丫环出场了,觉得她们的头饰妆容和服饰最华美漂亮了。

进入九十年代村上看戏的人就少了,家家都有电视机。电视上的戏剧更多样,唱、念、打、坐,头饰妆容服饰更精致华美。接触到了京剧、豫剧、越剧等剧种。电视上的内容更丰富。

后来村上的年轻人都出外打工了,学戏的就人少了。前些年回老家,戏台不见了。但是每年春节期间的扭秧歌踩高跷还保留着。

昆区唱腔柔美绵浓。戏里的人物也是婀娜多姿。民国最后的大家闰秀合肥张家四姐妹三个都致力于昆曲。大姐张元和和昆曲明角顾传玠因昆区更是传出佳话。

浙江绍兴:越剧,全国第二大剧种,起源于绍兴嵊县,发祥千上海。代表戏有《粱山伯与祝英台》,《祥林嫂》,《何文秀》,等。绍兴小百花越剧团有著名的三朵梅花(奖)——吴凤花,陈飞,吴素英。

绍剧:浙江笫三大剧种。毛主席诗词《七律,和郭沫若同志》就是他看了进京演出的“孙悟空三打白骨精”而作。作为周总理家乡戏,他曾抱着演小猴的小六令童(电视剧《西游记)主演六小令童哥哥)合影。

新昌调腔:有三百年历史的古老剧种。

绍兴鹦歌戏:曾主要流行于农村,四个稻桶扑转,二扇门板复上既可开演。

西路乱弹:流行于绍兴诸暨的相对于绍剧(东路乱弹)的剧种。

北京自驾到呼伦贝尔,路况怎么样?

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