济南泉城广场里的雕塑一共12尊,分别是:大舜、管仲、孔丘、孙武、墨翟、孟轲、诸葛亮、王羲之、贾思勰、李清照、戚继光、蒲松龄等12位山东名人的塑像及由14幅浮雕组成的《圣贤史迹图》。
山东的名人那么多,又是怎么选取出这十二位的呢?
选取的标准:
一、祖籍山东、或长期生活于山东的名人;
二、在思想、政治、军事、文史及艺术等各个领域中有重大贡献,并有世界影响的名人;
三、名人自身没有重大争议。
那么为什么没有辛弃疾呢?
在评选过程中宋朝词人只能占一个名额,是上李清照还是辛弃疾争论不小,最后经过评选,决定上李清照。有两个重要原因:
一:是李清照在国际上的影响力比辛弃疾要大。
二:李清照是女性,而其他是十一位皆是男性。女性也应该有一席之地。
当然,最主要的原因还是因为山东的名人太多了,而名额只有十二个,所以不得不忍痛割爱,甚至连鲁班都排在第十三名,名落孙山。可见竞争之激烈。
济南泉城广场文化长廊里共有十二位历史文化名人,按照历史顺序他们分别是大舜、管仲、孔丘、孙武、墨翟、孟轲、诸葛亮、王羲之、贾思勰、李清照、戚继光、蒲松龄。其中令人遗憾的是,宋代著名的词人辛弃疾没有出现。从入选的这十二个人中我们大概可以推测选择的标准。
首先,从朝代来看,春秋战国时期的名人就占了五位。春秋战国作为一个百家争鸣、人才辈出、学术风气活跃的时代,许多人物为中华文明的发展延续留下了重要的精神财富,是任何一个时代都无可比拟的,因此春秋战国时期入选五位无可厚非。其余的每个朝代只有一位,甚至有些朝代无人入选。
其次,选中的人物包含了思想家、政治家、教育家、军事家、文学家、书法家、农学家等各个领域,充分体现了齐鲁文化的渊源流长、博大精深。
由此,我们可以看到,辛弃疾作为宋代词人的代表,其定位与入选的李清照几乎重合。历史上,李清照与辛弃疾并称“济南二安”,在宋代文坛都有很高的地位。但我们知道,李清照比辛弃疾年代要早,并且辛弃疾的词也受到过李清照的影响,正如梁乙真在《中国妇女文学史纲》中所说的:“至李易安出,而妇人之词乃盛。易安之词,在当时曾发生极大影响,受其影响最深者,乃其同乡辛稼轩弃疾也。”李清照的国际影响力比辛弃疾要高一些。还有一个原因是,李清照是女性,在入选的十二位历史文化名人中,其他是十一位都是男性。由此可见,将李清照与辛弃疾对比,自然李清照更加合适。
泉城广场被称誉为“济南的城市客厅”,位于广场东侧的文化长廊里,则立有12座山东名人雕塑。很多市民都注意到,这12座雕像里没有著名的济南词人辛弃疾。相反,“济南二安”中的李清照则名列其中。
这是为什么呢?是当初的建设者故意遗漏了辛弃疾?还是因为辛弃疾名气不如李清照?
要说起来,话比较长。
按设计的要求,这个文化长廊只有12个位置。也就是说,要把数千年历史中涌现出来的山东名人,挑选出12位代表出来,这意味着难度是极大的,也给当初的设计者提出了一个很难两全的要求。
现在我知道了,12位山东历史名人雕像分别是大舜、管仲、孔子、孙武、墨翟、孟轲、诸葛亮、王羲之、贾思勰、李清照、戚继光、蒲松龄。
那么,对于这个结果有没有分歧和争议呢?答案是:有分歧,也有争议。
但也许现在的人们并不知道,当初最大的分歧和争议竟然是——大舜。
因为直到现在,对于大舜的出生地都没有最终的定论:山东人认为大舜是山东人;河南人认为大舜是河南人;浙江人认为大舜是浙江人;山西人认为大舜是山西人;安徽人认为大舜是安徽人……
很多城市都可以拿出许多证据,表明自己和大舜是老乡。
济南市有很多地方都可以买到木雕刻用的木板。市区内的家装市场、建材市场、手工艺品市场都会有出售。比如,位于市中心的胶东国际建材市场、济南木雕博览城、洪楼木雕城等都是比较大型也比较专业的木雕板供应商。
此外,也可以考虑到比较知名的木材供应商,如湄公河家居、鑫泰家居、宏昌实业等,这些商家可以提供优质的木材原材料,可以按需要定制厚度、长度和宽度,但相对昂贵一些。总之,需要多方考察比较,根据需求选择合适的供应商。
说到哪些未解之谜,让人事后想想最为匪夷所思,我觉得抗日战争时期,万家岭大战当中,日本诡异的表现是至今我们都想不通的。
也就是说这件事,是让人事后想想最为匪夷所思的。
我们都知道万家岭大战的时候,日本的106师团被薛岳带领的军队给围住了,而且中国军队在国恨家仇面前,对日军展开了猛烈的进攻。
日军被打的十分狼狈,真可谓是损伤惨重,可是,就在薛岳想要进一步对日军进行围歼的时候,不可思议的一幕发生了。
这时候之间天空之上,飞来了几架日军的飞机,这些飞机大概投下来了三百名士兵。
对于日本的这种行为,中国军队都是十分的不可理解的。
毕竟这些人对于战争的胜负,是起不了作用的。更何况,从飞机投下来的日本士兵,并没有全部落到日本人所在的战场上。
事实上大部分他们都是被我军给歼灭了,有的落到我军地盘上的,也被我军俘虏或者击毙了。
说说"王石坚***",与大家交流。
王石坚在北平从事地下工作之初,因叛徒出卖,于1933年5月被***逮捕,经受住酷刑,表现英勇。
一个女人说自己在地球上已经活过80多次。她认同宗教家的说法:生命是有轮回的。(这是非常有争议的一个未解之谜。非迷信,本人坚决反对迷信,只是记录***而已)
这个27岁的女人叫凯瑟琳,她长期做噩梦:梦中总是出现各个时期的幻境,特别是经常有战争的场景,她被敌人不断追杀,于是恐惧、痛苦等情绪不断折磨着她,只能请来一位心理学博士。
博士帮她催眠时,竟然意外催眠到她的前世。凯瑟琳说出了自己前世的名字,以及生活在哪个城市或者乡村,也记得自己住的房子里的家具以及房子周围的一草一木,甚至养的宠物狗的名字也是记得清清楚楚。
而且让人匪夷所思的是:凯瑟琳竟然说自己已经在地球上活过80多次。
凯瑟琳说自己曾经是埃及时代的女奴,她对那个时期女奴的衣着打扮和行为举止,说的和历史上的那个时期女奴不差分毫。
她还说自己是西班牙殖民王朝下的乞丐,每天流浪在城市的各个街头和角落,为了一个黑面包和别的乞丐打架……
凯瑟琳还说自己是第二次世界大战的军人;又一世做了海盗,整天在大海上肆掠抢夺过往的商船;再一次重生时是一个快乐的小女孩,只是亲眼目睹父亲被人***,她害怕恐惧最后变疯了……
反正在凯瑟琳轮回的生生世世里,她有时是男的,有时是女的,有时是高贵的太太、有时又是低贱的小偷……她每次都是栩栩如生地描绘当时身处时代的背景、以及自己详细生活的场景。博士对她进行测谎,可是,凯瑟琳确定没有撒谎,她说的都是真的!
凯瑟琳说:人的每一世死亡时的情形都差不多。人死后会漂浮在空中,然后可以看见很多光环。人也会越来越愉悦,慢慢飘到云端……
不知道漂浮了多久,忽然感到一阵温暖,自己好像被一个狭窄的空间吸引进去,哦,原来是又要出生,转到另一世开始新的生活!
西班牙萨拉曼卡远古教堂现太空人浮雕
这个远古大教堂修建于公元1102年,教堂里浮雕工艺之精美让人看了连连赞叹。
这不是最令人称奇的。
惊奇的是人们在这些浮雕中发现了一个太空人的图案,可以清晰地看到是一个身穿宇航服的宇航员。
这令很多人都产生了猜想和臆测。要知道在1000多年前是不可能有太空人存在的,既然这个科技并不存在,那么人类是怎样雕琢出来一个浮雕的呢?有些人纷纷猜测,难道是太空人穿越时间回到1000多年前?
除了太空人以外,还有一个手拿着冰激凌的狮子的浮雕同样令人困惑。
冰激凌诞生于800多年前的中国,跟这个教堂修建的时间差了200年,当时的人们并不具备制作冰淇淋的技术,且浮雕上的冰淇淋和现在人们所吃的冰淇淋的样式并无差别。
当时国内外的很多主流媒体都争相报道过,但也有人说这其实是一场恶作剧,是在1992年修复教堂期间一些学生的恶作剧。
红崖天书被誉为黔中第一奇迹。自明代以来就不断地有学者对文字内容进行考察研究,但是没有人能够真正参透其中的秘密。
在贵州关岭县龙爪村晒甲山的一岩壁上,分布着20多个怪异而神奇的神秘文字,要说是文字我们也可以称之为符号。
这“符号”既没有雕刻的痕迹,也没有开凿的痕迹,却能在数千年风雨的洗礼中依旧保留下来,且其中的内容无人能懂。
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