制作标本的第一步就是要进行解剖,把动物的皮张剥下来,随后对皮张以及剥去皮张的尸体进行测量,这是动物尺寸的来源。
接着要对皮张做再处理,进行铲皮以及鞣皮。
同时,工作人员还要对动物的身躯进行雕塑,大一点的动物会用泥塑法,把整个身体用泥塑做出来。所以,最后我们在博物馆内看到的动物标本,其实它的内在是一个模型,外面才是它的皮。动物标本制作讲究姿态把控,需要还原动物真实的动作状态。但是,博物馆遇到有瑕疵的动物尸体是常有的事情。
由于标本的来源方式之一是动物园病死的动物,这些动物或因抢救、受伤而造成表面的瑕疵,如此标本制作师就得把瑕疵隐藏到非展示面,然后再根据场景需要,进行姿态的设计。
通常来讲,标本剥制师会选择自然死亡的动物进行标本制作。首先,标本剥制师要对动物尸体的皮毛进行剥制,通过糅皮将皮张上面的脂肪去掉。同时,对动物尸体进行测量,关节数量、每一个器官、每一个部位的大小都要精确测量。
“标本制作工艺十分复杂,因此以往在重庆看到这样珍贵野生动物标本的机会并不多。”重庆自然博物馆馆长欧阳辉曾告诉记者,这些标本都由国际著名动物标本剥制师制作,其技术在国内很难达到,而制作一只动物标本需要4-8周的时间。
做标本时,会先做一个***体,也就是类似雕塑的东西。这个***体根据动物的原样进行一比一还原。然后将动物皮张缝合在***体上,进行适当美化。美化过程要保证动物的尺寸和形态都与原来一致。
一致到什么程度呢?肌肉的隆起、凹陷,血管的凸起脉络和面部神态都会很逼真。而眼睛则是用的特殊材料,通过模仿动物的瞳孔,也能达到真实眼睛的效果。
“过去我们的传统工艺也是测量动物、剥制皮张。但是很少糅制。于是制作出来的动物标本皮比较厚,而内部则是用竹纤维塞进去的,剥制师靠对动物的感觉来塑形,很难表达细节,形态不准确,姿态也不生动。”自然博物馆工作人员告诉记者。
在业内人士看来,这些动物标本进入博物馆是生命的另一种延续。
如今全球越来越多的野生动物濒临灭绝,它们在死去后,或走上了高档餐桌,或穿在了人们身上。只有进入博物馆,它们的生命才有更大的意义。在专业博物馆展出后,它们可以为小朋友科普,也会唤起更多人对野生动物的保护与对生态的珍惜。
我们常常能够在博物馆看到各种栩栩如生的动物标本,这些真实的标本并不完全来自动物自身,而是加入了部分人工制作的零件。
比如在大型的兽类、鸟类标本中,皮张、羽毛都是真的,但是内部的骨架却不是来源于它们本身的骨头,一般情况下,标本制作师会使用雕塑的方式制作一个支撑结构,再将外皮披在人工制作的骨架上。当然动物的皮毛都要经过特殊处理,不仅能够变得更加柔软,也能防止腐坏和虫蛀。
最先古希腊的裸体雕像都是男性。关于女性的雕像都是身着衣裳的。我们可以这样来理解,在那时,只有男性可以展示他们健壮的肌肉,而女性尽管有着更为优美柔和的曲线却不能当众展示。这对于许多技艺高超的古希腊雕塑家而言是难以忍受的。因而第一座女性***雕像就因此而出现了。这里还牵扯到一个有意思的故事。
古希腊著名的雕塑家普拉克西特利斯有一次接到雅典一所洗浴堂的订单,要他为洗浴堂门前造一尊雕像。普拉克西特利斯正有打算塑造希腊的第一座女性***雕像,这一看不是时机正好吗?于是他以自己的裸模芙丽涅为***塑造了希腊的第一尊***雕像 - 《尼多斯的阿芙洛狄忒》。谁知作品完成后,洗浴堂一看不干了,拒绝了他的作品。结果被希腊另一个城市尼多斯的洗浴堂给买走了。为此,不仅那个洗浴堂因为这尊女性***雕像在整个希腊出了名,连带尼多斯这座城市也出了名。人们蜂拥而至。
这个故事本身既是一种***又是人类社会中男女有别的一种体现。一些新的观念大抵从世俗的角度最初是难以接受,而要打破这种世俗的习惯又往往需要从艺术家的作品开始。自那以后希腊的女性***雕像就层出不穷了。
当然,作为第一个吃螃蟹的人通常是不会有太好的结果的。然而,这个不好结果的承受者依然不是雕塑家本身,而是他的情人兼裸模芙丽涅。据说芙丽涅因为向大众展示自身光洁美丽的肉体而遭到法庭的审判,罪名是亵渎神明。
为什么是这样一个罪名?要了解它我们还得更深入地了解一下芙丽涅这位当时的雅典名人,交际花兼女祭司。芙丽涅作为交际花,那么也就意味着她的情人众多,普拉克西特利斯仅是她的情人之一。在普拉克西特利斯为她塑造了那尊出名的雕像后,她另外的情人出于妒忌就控告了芙丽涅亵渎厄琉息斯的神明。因为作为女祭司,芙丽涅在祭祀海神的节日里,必须执行洗礼仪式,赤身***地从海水中走出,进行朝拜。吊诡的是,也正是因为芙丽涅那日从容脱下衣服走入海中的情景激发了普拉克西特利斯的创作***。历史上的许多事情总是如此相悖又轮回。
对于这样一个有意思的历史***故事题材,画家热罗姆当然不会放过,于是他画就了《法庭上的芙丽涅》这幅名画。
到此,以上就是小编对于动物标本雕塑的问题就介绍到这了,希望介绍关于动物标本雕塑的4点解答对大家有用。
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