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山西传统彩塑制作
主要体现在骨架、上泥塑造、敷彩等。根据山西残损的寺观彩塑中,可以看到塑像内部的骨架、塑像成像、上色的全部制作过程。
骨架:对于骨架的选择,一般根据泥塑体量来选择材料,有木胎、木架、石胎,当然也有地方特色利用“瓦片”骨架等,比如说双林寺中的部分彩塑,在其残损的塑像中可以看到“瓦片”做骨架。
立骨是一件非常重要的事情,首先根据设计画稿选择合适的材料。
使用最多的材料是木架架构,古代工匠擅长利用树木,尤其是当地的树木品种,根据树木自然的造型,通过斧凿加工,呈现出人物身体的曲线动态。将枝干加工弯曲,可以作为手指、飘带的骨架。若干木材捆绑或钉制而成骨架,塑像内主骨深入基座或者地下加以加固。
小型的彩塑,则利用木胎结构更为方便。将木料深加工制作成人物的大体结构,再敷泥土塑造、上色。若是体量非常大的彩塑,因木制骨架无法实现耐久,根据当地的条件也会使用石胎塑像,在石胎上凿孔插桩,表层敷泥塑造。
骨架制作后缠绕或扎捆草绳。用稻草绳、麦杆、谷杆或麻(小型者)缠绕扎捆在已做成的木骨架上, 扎成大体人型。上述材料扎绑后有助于泥土粘接牢固, 令泥的厚度大体平衡。
2.上泥塑造
山西运城市西南处的关公故里常平村南,有目前世界最高最大的关帝圣像。圣像通高80米,铜体高61米,寓意关公一生为捍卫蜀汉江山驰骋沙场、英勇拼搏度过了61个春秋;底座19米,寓意关公19岁成家立业。这座塑像共用铜料500余吨、钢材2000多吨,以及近2万吨的混凝土,可以说耗资巨大。远远望去,便可在苍山之间看到一座耸立着的巨大关公像,在白色的底座之上,一手提青龙偃月刀,一手捋美髯飘须的关公像,伟岸挺拔,身披长袍,腰束虎头腰带,剑眉直入鬓角,双目雄视远方,屹立在中条山之巅,分外伟岸壮观。
我国也有不少著名的雕像,一个是地处山西运城市解州镇西关的关帝像,另一个是位于四川省乐山市南岷江东岸凌云寺侧的乐山大佛,这两个雕像都是以造型大,,历史悠久闻名于世一个是最大的关帝像,一个是最大的佛像。在关公故里运城常平的关帝像是世界上最大的关帝像,这座关公铜像共用铜料500余吨、钢材2000余吨、混凝土1.8万余吨,高61米、底座19米,寓意深厚,象征着关公享年61岁、在家乡生活了19年。

在太原有一对“情侣”非常出名,两人已经携手走过31年。提起这对情侣,不仅太原人,几乎山西人都知道,那就是坐落在太原五一广场上的城市雕塑“晋泉之声”。
这座雕塑是雕塑家欧阳宁明等人于1987年创作修建的,整组雕塑矗立于20米宽、50米长的水池中,是当时省城最大的声控雕塑喷泉,31年来一直是五一广场的标志性景观。
这座雕塑作品以汾河流域田园风光为设计理念,呈现出一对男女背靠背坐在汾河岸边,男子手持长箫、女子手扶陶罐、身边小鹿环绕,意境优美富有诗意的画面。
31年来,有多少对情侣在此见证了爱情留下美好的回忆,有多少家庭在此团聚留念。分分合合,沧海桑田,城市在变,我们也在变,而这对“恋人”依然静静的矗立在那里,见证着时代的发展,历史的变迁,为我们留下一个追忆往昔的坐标。
喜欢刺绣,不管是苏绣,湘绣,还是蜀绣,都喜欢,尤其佩服双面绣,那绣出来的东西,活灵活现的绝妙精伦。至于编织,和勾东西,自己会,就不那么偏爱了,年轻时可是给同事,同事家的孩子们,邻居家的孩子们织了许多的毛衣毛裤,帽子,用钩针勾兜子,拖鞋。由于不会拒绝别人,累的自己手抽筋。
我喜欢手工木器。
木器指由硬质草本植物,如杉木木器、阔叶木材、灌木及其枝叶做的,可以供人使用或欣赏的物品。
随着科技的发展,手工木器越来越少。我一开始做木手工做的是木拼画,后来头条上有位老师指引我做生活工艺品,当时不知道是什么,后来经过老师的指教和自己查了一些相关资料,逐渐弄清楚其实也就是木器。
目前国内做这种工艺的不多,而日本相对盛行,手艺不分国界的。日本这方面的手艺的确值得我们学习。特别有些一辈子专注木器的***,无论手艺或是手工精神都是令人敬佩的。
这种工艺看似简单,但要真正做好却不是件容易的事。刀路,刀痕如果要做到一致没有一定的基础是不行的,看似凌乱,但却是有规矩可循,真正的不规则中的规则。
经过两三个月的练习,已撑握了一些最基础的刀法,尽管手工木器这传统手艺的路还很漫长,但我会努力坚持下去。因为喜欢。图片就是近些日子做的。
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