1位亭亭玉立、明眸善睐的年轻女子,在身体上涂满水墨,蠕动在画布上,用“人体书法”的形式为大家献艺。中国90后书画家蒋涵萱这种展现书画魅力的方式,在国外走红。
蒋涵萱,1995年出生的青年艺术家,浙江省美术家协会会员,英国***艺术学院RCA当代艺术实践系研究生,2020年被牛津大学录取为纯艺术专业研究生。
蒋涵萱师从著名的用注射器写字作画的“射墨***”邵岩,师出名门,却也传承了邵***的艺术行为。并将“射墨”发扬为更加神奇的“蠕动艺术”。
中国书法传承几千年。在古代,有王羲之竹扇题字、巧补春联、吃墨,有颜真卿用黄泥为墨、墙壁为纸等故事,流传到现在,依然让很多人津津乐道。
还有很多传说和史实。比如脍炙人口的神笔马良,用一支神笔造福百姓,扶助一方;还有王冕白天放牛,晚上练习书画,靠着勤学苦练终于自学成才。
而用人体为笔做书画的故事还真是头一次听说。蒋涵萱“正经”画的画,看上去造诣也非常的高,不知道什么时候却喜欢用身体去画画,这种行为除了能吸引流量之外,不知道有什么艺术价值。
在观者看来,1个蘸满墨汁的身体,趴在平铺的宣纸上缓缓蠕动,用一缩一伸的身体动作,创作出来的“爬书”,如果能称得上艺术,也只能称为“行为艺术”,与书画艺术沾不上边。
蒋涵萱自认为为了追求书法创新和突破,自己付出了很多辛苦。可是许多网友并不买账,众说纷纭,褒贬不一:“太可惜了!好好的一个书画美人,误入歧途了!”“好好写字有那么难吗?”
本来邵***的“射墨艺术”在欧洲巡演,就饱受国人诟病,这位邵***的亲传***更是大胆和别出心裁。艺术和文化的传承,需要积累和沉淀,需要用心去体验,行为艺术和流量网红,并不能提升造诣,而会毁了艺术。
无论是书法还是绘画,在中国都属于传统文化的瑰宝。王羲之、颜真卿等***们留下的众多文化财富,是民族的,更是艺术家们趋之若鹜的宝贝。作为书画家,传承才是根本,创新也是发展,但是这样的创新确实有些另类,失去了艺术本来该有的样子。
蒋美女在表演“爬书”,卲先生在表演“射书”,这画面想想就觉得恶心,但这就是去年欧洲某艺术展上发生的一幕。
说到蒋涵萱,知道的人不多;但说到邵岩及他的“射书”,那可是“鼎鼎大名”,曾招到网民的狂轰滥炸。蒋涵萱是邵岩的学生。
说实话,邵岩的传统书法本来是不错的,在全国也小有名气,可他偏偏不满足,拿起注射器,灌入墨汁中,表演所谓的“射书”。
用注射器射出来的东西,如果说是书法,我认为是对书法的亵渎。
老师因为这种“行为艺术”出名了,于是教唆学生也走这种捷径。
于是,原本清秀可爱、我见犹怜的蒋涵萱,在衣裙上涂满墨汁,在白布上爬行,留下的痕迹他们剩之为“爬书”。
列位看官,大家睁大眼睛看一看,这个痕迹像什么?是不是像一条大大的蛆?所以很多人私下称之为“蛆书”。
这个世界太疯狂,为了出名啥都干。只是我在想,一大把年纪的大胡子邵岩,射一射也就罢了,无非就是丢丢老脸。
可是小蒋姑娘,你还年轻,你的路还长着呢!这样丢人,还有人敢……
邵岩先生,劝你多喝点墨水,那样也许尿出的尿,也比那“射书”强!
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【人鱼薇沫】虽然我不太懂书法,但记得冯骥才有一篇***,写的就是这码子事。好好的不用毛笔写字,出各种幺蛾子,最后被众人耻笑,有点滥芋充数的讽刺意味。
故事叫《黄金指》,说一位将军喜欢书画,一位岭南画家黄金指,用手指头画画。
某次将军问他,听说有奇人会画画,也是不用笔的。
黄金指于是说,有一位画寿桃的,用***画。
将军只当笑话,但不久,有人见黄金指混得风声水起的,就来踢馆了。
一位是一笔画出几米长的线,中间不间断,另一位是用舌头画画的(这都什么跟什么,好好画画不行吗?)
黄金指害怕了,就***,在画长线的先生下方垫石子,在舌头作画的墨水中加胡椒粉。
但人家毕竟是高手,都轻轻巧巧避过去了,黄金指还没等和人家赛一程,就灰溜溜落荒而逃了。
据说王羲之为了练字,长年用手指在裤子边打磨,裤子都磨破了。
还有诗为证:吾家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕,不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。
谢谢邀请!
对于所谓的“人体书法”,在网上看过些相关资料。说实话,不论是对这种创作形式,还是对这种行为本身,都不敢恭维,更不敢苟同。
艺术需要符合和满足人类的审美要求,而不是审丑要求。艺术应该引领一种健康的文化,而不是展示丑陋。
我们夸赞一个人的动作和仪态时,往往会用“优美、优雅、娴静、轩昂等词汇,但一个人趴在地上,像蛇一样扭曲爬行真的和这些词汇搭不上边,所展示的只有丑陋。
这种所谓的人体书法,更多的是想通过出格的、另类的行为来博取社会关注,甚至为此不惜突破下限。这与当年一些演员的一脱成名没有区别,两者都是以艺术之名行玷污艺术之实。
法国大革命时期的罗兰夫人曾大声疾呼:自由,多少罪恶***汝之名以行。现在,我们也需要发出类似的呼喊:
艺术,有多少丑陋腌臜***汝之名以行
可惜的是,有太多的媒体人、太多的网民在为这种人和这种事推波助澜。我们越是关注这些人、炒作这些人,他们就越高兴,因为他们可以得到更大的知名度,可以接拍更多的代言广告,他们的作品也可以卖出高价了。
古今中外,向来不缺这种人,不得不说是人类的一种悲哀,艺术的一种悲哀、书法的一种悲哀。
蒋涵萱的人体书法,严格地讲,不能算书法艺术,最多是一种“行为艺术”。
书法艺术强调结果,即书法家留下的墨宝几百年后,当人们忘记了书法家的名字,但看到其书法技艺和字体骨架,依然令人津津乐道。而行为艺术则不然,它通过身体体验来传递某种概念,强调的是过程。
蒋涵萱的人体艺术是将自己身体染上墨水,在一张白布(宣纸)上“爬行、蠕动”,正中间的两行断断续续的粗线条是两条玉腿乞丐蹭出来的,两侧是手掌按下的烙印。
整个一幅图画,给人的印象根本联想不到是书法作品,说它像一只大蜈蚣倒非常神似。
试想,一位妙龄少女身体着墨匍匐爬行创作艺术作品,其本身就有一种颠覆和震撼的效果。而这种效果正好体现了“行为艺术”的荒诞、夸张和变形的艺术追求。
其实,蒋涵萱是一位多才多艺的女孩,她毕业于马云的母校——杭州师范大学,其书法、绘画和摄影水平都不错,但由于其中规中矩,一直不温不火;后来拜“射书***”邵岩为师,成为邵岩的女***。在邵岩的指导和启迪下,她开始了“爬行书法”的创作。
不曾想,蒋涵萱却因此一炮走红。
一目五雕像位于浙江省温州市乐清市柳市镇关垡村,是在清乾隆年间建造的一组雕像。这五尊雕像分别是:诗圣杜甫、唐代宰相裴度、唐代名将杨公佐、唐代隐士阮籍和北宋寇谦之。它们以其精湛的雕刻工艺和历史文化价值而闻名于世,成为当地著名的旅游景点之一。游客可以在这里领略到中国古代诗文的奇妙魅力,感受到历史与艺术的交融之美。
铜雕制作的一般流程就是首先创意设计铜雕的款式,然后开模修模,确认铜雕的模型制作腊模,浇灌铜水,脱蜡,铜雕焊接打磨,大致就是这样的制作流程。国内现在做铜雕的企业还是有不少的,但其中做得比较好的像浙江鸿鑫雕塑,由中国工艺美术***吴尧辉领衔的创作团队,铜雕制作很专业。
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