寓意是自相残杀。因为牛的直观形象是雄壮的,憨实的,所以牛有很多特殊的含义。
在西方,牛是力量与财富的象征,在中国,牛则是勤劳诚恳的代表。另外,牛在中国是十二生肖之一,所以牛雕塑不仅仅代表力量、财富、勤劳诚恳,同时也是生辰标示性雕塑之一。般情况下,牛雕塑是动物雕塑在体积最大的雕塑之一,主要应用材质为石雕、铜雕。另外,也有较多的雕塑会进行喷金处理。
这位道长不畏强势,敢于发声,值得尊敬。古城应该遵循历史,而不是凭空捏造。古城博物馆弄一个不伦不类的东西大概是这些搞艺术的在研究***,妖怪,妖不妖,怪不怪的也该有个名称。我几经打听,结果这***是从国外引进的,他们互相有来往。难怪花那么多钱不心疼,记住。这是纳税人的钱。
我肯定是支持的,长久以来,在我们中间充斥着一种怪现象,国外一切都是好的,都是对的,都是先进的,我们都是传统的,封建的,落后的。
事情是这样的,在深圳古城博物馆前有一个黑乎乎的雕像,老道长见了后,怒斥公园文化,要让中国的老祖宗,为国为民的前辈,英烈英雄们,站在这里,给老百姓看看。有一部分人抨击老道长没有包容心,但是,我觉得,这和包容心无关,而是对一种泛滥的现象表达一种愤慨。
像我这种,拥有极端民族自豪感的人,有时尚且免不了崇洋***的心态,比如,在肯德基没有普及时,我觉得吃一顿肯德基很有面子,星巴克转悠一圈,觉得自己很有品味,甚至是朋友的同学的弟弟的朋友去留学了,都会觉得自己十分有面子,竟然认识这样的人。
这就是一种崇洋***的心态在作祟。
想起以前的课本,仿佛做好事,有素质的,会教育的,都是国外小朋友,不洗手,闹矛盾的,干坏事的,都是国内的小朋友,奇哉怪哉。
当初《阿凡达》热播时,张家界竟然将自己的“南天一柱”“乾坤柱”改名为“哈利路亚山”,《阿凡达》用中国元素来取悦中国观众,我们立刻改成这样的名字,去取悦别人,典型的文化不自信。
有时候,我们不自信到什么程度呢?只要外国人夸我们两句,我们就会莫名喜悦,不觉得丢人吗?
人微言轻啊,不管是从身份还是***重视程度上,都不会引起有关部门的重视,支不支持也改变不了现状。
不知道从什么时候开始,国人开始认为一些传统文化造型“土”,可能是外来的和尚会念经,不管是在什么场合、什么环境下,都要弄点西方的元素在里面。而这位道士门前怒斥外国造型雕像,就是典型的案例。明明是一家博物馆,门口却竖着一个现代的雕塑。其实竖立这种雕塑也无可厚非,但这遭遇让我感受不到一点博物馆的氛围,幸亏我了解历史,不然还真的以为这位”雕像仁兄“跟我国历史上或者当地的某个著名人物有关。
我个人是支持老道长说的,虽然我不在深圳工作和生活,但如果全国的博物馆、园区、景点都使用这种东西作为雕塑,如果我和自己的孩子去这些地方游览,当孩子问我这些雕塑是啥的时候,我能说是个小胖子么?或者干脆就告诉孩子,这是外国的的雕塑?如果孩子直击灵魂的发问:“为什么咱们国家的博物馆门口要放其他国家的雕塑?” 我想我都不知道该如何回答孩子的问话。
现在是信息爆炸时代,而这位老道士也只是沧海一栗,还有很多类似的***都没有被人知晓,我自己见过的也不是一次两次了。大多数事情都不是我们能干涉的,有些事情也不是咱们能掺合进去的,顶多就是在网络上声援下这位道士。现代的人们已经对传统文化中的精华失去了兴趣,外国的空气都是香甜的。
支持,道士这话虽然说得不那么文雅,可却是句句在理。弄出这尊雕塑的人,是该好好反思下了。
“什么公园文化,要把中国的老祖宗,为国为民的、当官的、拿枪的、拿炮弹的,英雄站起来,给老百姓看看,也比这个垃圾好多了”。
近日,网友爆料在广东深圳某博物馆门前(也有人说是某公园)的一座雕像惹怒了一位道士。他说这个浑身漆黑、满身疙瘩的怪物(如下图)就是个垃圾。
笔者认为这道士的话虽然偏激了些,但却是真有道理的。虽说现在中华文化兼包并蓄,提倡多元化的表达形式。可要是只顾着奇特的造型来博取大家的眼球,那只能说是炒作了。这无疑令人唏嘘不已!
并且,这要是个美观的雕塑那还好,可事实上它确实是丑陋不堪。秃脑袋、大肚子、圆溜溜,寓意何在?那既然看不出含义,那它根本就没有存在的意义。我们不反对多元文化,可总得取其精华、去其糟粕吧!
还有就是,如果这真是个博物馆的话,那更加应当宣扬中华传统优秀文化。但却弄了这样一个奇奇怪怪的外国雕像,似乎是有点***裸的崇洋***呀!
说实在的,别说是这老道长看着来气了,就是其他人看着估计心理也是不大舒服的,只是没有像他一样把言论发表出来罢了!以后弄这类雕塑,还是得长点心,多征求下民众的意见。而要是可以的话,就把这雕塑给撤了吧!
对此,大家的看法如何?欢迎下方留言评论互动哦!
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