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校园孔子雕塑定做,校园孔子雕塑定做图片

  1. 孔子楷木雕像是真的吗?
  2. 北大为什么没有孔子雕像?
  3. 买孔子像有什么说法?

孔子楷木雕像是真的吗?

真的。

金代孔元措的《孔氏祖庭广记·林中古迹》载:“夫子没,***各持其乡土所宜木,人植一木于墓而去。冢上特多楷木,楷木出南海。今林中楷木最盛。”孔子夫妇楷木雕像,据传为子贡所刻(一说为述圣子思子孔伋所刻)。此雕像乃孔氏历代传家之宝,为孔氏宗子衍圣公所保存,秘不示人。但根据雕像的衣冠、工艺等特点,经鉴定,其制作年代,并非子贡或子思子所作,而是当不早于宋代。但即便是宋人所制,亦弥足珍贵。

宋高宗建炎二年(1128 年)十一月,宋高宗赵构在扬州举行郊祭,诏令孔子四十八代嫡孙、衍圣公孔端友南下赴阕陪位。孔端友接旨后,遂率孔氏族人奉这两尊雕像南下参加郊祀大典。建炎三年二月初,金兵南侵,直指扬州。高宗赵构紧急从扬州至杭州,孔端友及部分族人随驾南渡。时局的动荡,造成南北隔绝,衍圣公孔端友及族人有家难回。高宗感念孔端友等人随驾南渡之情,遂颁旨赐孔氏族人居住于衢州,并令人在衢州兴建衍圣公府邸,供奉孔子及夫人的楷木雕像,后来雕像又被安置于衢州孔庙思鲁阁中。

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图片来源网络,侵删)

孔氏大宗南渡后,自孔端友传至孔洙,六世而绝。孔洙无子,身后以孔传的后代为嗣。孔氏大宗因之归正于北。这说明,当时在孔洙之后,此雕像本系归还阙里、归还孔氏大宗主衍圣公,但此雕像一直在衢州保存八百余年。新中国成立后,曲阜文物部门与浙江文化局联系,得知雕像已存于浙江省博物馆,于是通过国家文物局将两尊雕像借回曲阜陈列。现此二尊雕像原物保存于曲阜文物管理委员会

北大为什么没有孔子雕像?

京师大学堂北京大学之源,戊戌变法之时,京师大学堂设立之初,行驶了部分国子监的功能,第一是新式学校中的最高学府,第二兼备管理各地新式学校的功能。

京师大学堂的教学内容虽然向西学开放,但是仍然奉孔子为圣人,把经学科作为第一学科,将研究院叫做通儒院,目的是强调儒家文化的正统地位,因此,京师大学堂既是一个中西文化融合的重要载体,也是国子监的一种现代延续。

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(图片来源网络,侵删)

从知识体系上来讲,京师大学堂之后,特别是***开始以后,西学在北京大学和整个社会都占据了强势的地位,儒家文化渐渐的退出主流地位。蔡元培在任国民***教育部长时曾明令禁止全国的中小学校读经,后来北大也取消了经学科,这代表了他当时作为北大的校长对于儒家文化的态度。蔡元培校长也曾经提出用美育代替宗教,希望美育成为新民的灵魂。

而如果在北大的校园设立孔子雕像的话,就会毁了北大“五四”的新道统,没有北大就没有五四运动,而五四运动有两个重要的历史贡献,首先,传播了民主科学和马克思主义,其次,打压了儒家的文化。如果在北大设立孔子雕像的话就是意味着否定了当时的历史共享,从而导致对于前者的间接否定。

买孔子像有什么说法?

孔子像,已经不仅仅是一件艺术品,更是一面放在校园的镜子,表明校园致力于培养既有现代文明意识、又有传统文化素养的学生,为全校师生树立了立德修身、教书育人、勤而好学的表率,希望教师们以孔子石雕像的智慧和人格为尊崇标尺,不忘“恭、宽、信、敏、惠”的谋事治学原则,坚守“质朴的教育”理念,进德修业,因材施教,争做“学高为师、行为示范”的表率。让广大同学牢记石雕孔子“见贤思齐,与人为善”的教诲,“温故而知新”,通过道德实践,不断成长,在创新、创造中成就人生梦想。

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