2,周口关帝庙,位于川汇区富强街。
4,袁世凯故居,位于王明口乡袁寨村。
5,叶氏庄园,位于商水县邓城镇。
6,女娲城,位于聂堆镇思都岗村。
7,平粮台古城遗址,位于淮阳区大朱村。
9,沙颍河湿地公园
10,龙湖国家湿地公园,位于太昊陵外面
朝歌是商代帝乙建立的都城,位于今天河南省淇县。公元前1101年,帝乙即位后改沬邑为朝歌,后来商纣王帝辛即位后仍袭朝歌为都。
武王伐纣时,牧野一战,商朝落败。但战争并未波及朝歌城。周武王封纣王之子武庚为诸侯,就在朝歌,武庚就居住在他父王的宫室里。但没多久,武庚叛周,周兵攻下朝歌,武庚身死,周军干脆这次直接放火烧了朝歌城,并将朝歌百姓强制迁走,避免在一起多生事端。
后来,毕竟要有人管理这片土地。周朝封封康叔在朝歌建立卫国。朝歌故地成了卫国都城。后来卫国灭亡后,秦汉时期朝歌仍然出现在地名录中。但这个地方再也没有出现过繁华都市。直至后来淇州(县)设立。解放后,淇县设立朝歌镇。
朝歌作为商王朝的都城,曾经是商代的政治、经济、文化中心。但却没有能传承他的辉煌过去。主要原因有几点认识,跟大家讨论:
一、周朝焚毁朝歌城后,迁走了商朝遗民。彻底改变了商朝百姓在此地建立的社会秩序和经济网络。之后,周朝的经济、政治中心转移到了镐京、洛浥等地。朝歌走向沦落。
二、卫国曾都于此,但在各诸侯国中,卫国不属于大国。直至灭亡,都没能建立起较为繁华的都市。而春秋战国时期,洛阳、咸阳、邯郸等城市成为中心,要么是周王城,要么是大国都城。但朝歌没有机会了。
三、也有可能有这方面的原因。朝歌所处地理位置对成为重要城市是非常不利的。朝歌位于豫北平原。周边无天然屏障,属于易攻难守之地。但由于处于南北交通要道上,经历战乱无数,历代统治者很难选择这里作为重镇建设。
四、同时朝歌作为纣王的都城,黑纣王,才能显出周武王的正统性。偏偏周朝又有八百年的历史。中国的宗法制度、传统哲学、***法则都是在这时形成的。所以朝歌不能成为后人引以为傲的名字。
是的!朝歌留下很少。邯郸、洛阳、咸阳、襄阳(后改为现在名襄樊)都是三千多年历史了,古迹还在,保护也较好。
说到朝歌,一是时过境迁,帝王将相己不复存在,没有留下多少传世佳作。二是朝歌,是当时的朝中欢乐庆典的诗、词、赋等形式,而流传到民间之歌,如不是名诗佳作,则难以传承下来。
我国古代诗歌总集《诗经》中的风、雅、颂篇章,其中不少是“朝歌”“乐府词”。如李白的乐府诗“蜀道难”、白居“琵琶行”、王勃、苏轼等等杰出诗人,都在朝中作歌词曲赋,现在仍留下许多传颂不衰的诗篇。不过,上述4处至今没发现有著名“朝歌”流到民间而矣。
地名的保留其实要有一定的传承和物质载体的,尤其是现在中国城市地名的确定历史传承的影响很大。像邯郸城建成后几千年没有更改过地名。
个人认为朝歌这个地名没有保留很大原因是缺乏物质载体。朝歌城建于帝乙时代,年代久远,其中该经历过迁都,在纣王是恢复都城地位,但是商纣王没多久统治被推翻,西周定都镐京,朝歌城地位被边缘化。
西周建立后,在朝歌城继续了商朝的宗室祭祀,但是商地诸侯武庚发动叛乱,周兵攻入朝歌后,焚毁了朝歌城,朝歌城沦为废墟,此后没有重建。
综上所述,朝歌城一是历史传承比较短,二是缺乏物质载体,虽然说年代久远,但是和洛阳、邯郸、襄阳相比,历史影响力和文化影响力都相对减少,而且商朝直到新中国成立发掘殷墟前,其存在性都难以证伪,所以朝歌地名没有保留比较容易理解。
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