鹤壁园林景观雕塑厂家直销,鹤壁雕刻

1. 鹤壁烩面排名？
2. 河南历史性建筑？
3. 纣王耗费民力建成的鹿台究竟有多高？

鹤壁烩面排名？

鹤壁烩面，比较好吃的烩面，老字号烩面，有老安三鲜烩面，王记羊汤烩面。

老安三鲜烩面，位于山城区春雷路和红旗街交叉口西北角，毛主席雕像后面，最少有二十年以上。

王记羊汤烩面，位于淇滨区淇滨大道长途汽车站对面桂花巷南段，也是一家老字号烩面。此外，还有很多好吃的烩面。

河南历史性建筑？

1.济源愚公移山群雕

河南省济源市

2.中原福塔

4A景区

河南省郑州市管城回族区航海东路

3.漯河玉兰大厦

河南省漯河市源汇区滨河西路

4.平顶山《创业》雕塑

河南省平顶山市卫东区建设路

5.周口兴旺塔

纣王耗费民力建成的鹿台究竟有多高？

回答这个问题之前我们应先弄清楚鹿台是什么。

鹿台，商纣王所建之宫苑建筑，地址应该在商都城附近。周武王伐纣时，中原大战，商纣王兵败逃至都城商邑（河南淇县）鹿台。

鹿台在淇县城西十五里，太行山东麓“其大三里，高千尺”。

鹿台是淇园八景之一，所谓“鹿台朝云”是讲古时候鹿台四周群峰耸立，巨石成群，犹如守台卫士一般，台下有一湾泉水，相传深不可测，微风吹拂，波光粼粼。风和日丽的早晨，彩霞满天，云雾缭绕，鹿台楼台若隐若现，宛如海市蜃楼一般。

从神话角度讲，要说建造鹿台有什么用处，一则是固本积财，驾驭臣民。二则讨好妲己，游猎赏心。兴师动众，集各地能工巧匠于一处，用时七年，也就是建造了一个面子工程。就为了这么个面子工程，***场所，农民死伤无数，然而殷纣王却携妲己歌女之众饮乐三日，以示庆贺。难怪武王要伐纣。

如今的鹿台遗址在鹤壁新区刘寨与申寨之间，两面濒临淇水，占地100余亩。原是一大土堆遗址，后被分割成六块台地，各有名称。所以又称“六台”。中有四坐在“农业学大寨”中被破坏，如今只剩两座遗址。具有极高历史研究价值。

话说这三千多年前（古中国时期），当朝天子是商纣王帝辛，商这帝辛有一个异常宠幸的妃子，叫做—苏妲己。这一日，商纣王正搂着美女哼哼唧唧的时候，妲己拿出一图纸，说：妾有一图画，献与陛下一观。帝辛接过图纸一看，上面是一巍峨建筑，高四丈九尺，殿阁巍峨，琼楼玉宇，玛瑙砌就栏杆，明珠妆成梁栋，夜现光华，照耀瑞彩，名曰“鹿台”。

帝辛大喜，这是妲己不失时机的说到，这鹿台要是建成了，陛下早晚宴于台上，自有仙人、仙女下降。陛下得与真仙遨游，延年益寿，禄算无穷。就这一段话，商纣王开始建设鹿台。

当然，这个桥段是《封神演义》中的桥段，基本传达了几个意思：1、建设鹿台，一方面是为了取悦美人，另一方面幻想着与仙人对饮；2、这鹿台高是四丈九尺；3、这鹿台建设的是相当的奢华。

这里提到高是“四丈九尺”，那么换算成以“米”计算的话，就是16.6米左右，这样的高度似乎是矮了一些。于是，我们翻到正史去看看，如何描述的这鹿台，西汉刘向所著《新序》中提到：鹿台，其大三里、高千尺。千尺，换算成现在的计算，那么就是三四百米，这玩意，放到三千多年前的商纣时期，确实也太高了。何况古人都喜欢夸张，李太白说：飞流直下三千尺，还疑是***落九天呢，对吧。而据《中国历史通鉴·建筑史卷》对于鹿台的记述，推断鹿台的高度约为170米，这个数据，勉强接受吧。即便是这个高度，在世界的高层建筑史上，这也应该是最早的高层建筑了。

鹿台

鹿台，商纣王所建之宫苑建筑，地点应在商都附近。周武王伐纣，商纣王发兵拒之于牧野(河南新乡)，发生大战。纣兵战败，商纣王逃至都城商邑(河南淇县)鹿台，「蒙衣其珠玉，自燔于火而死」。

有多高？

在淇县城西十五里太行山东麓，殷纣王所建：“其大三里，高千尺。”（换算到今天的高度单位有400来米）是殷纣积财处。史书记载：“厚赋税以实鹿台之钱”。纣建鹿台七年而就，工程之大不言而喻。

概况

鹿台是淇园八景之一，谓之“鹿台朝云。”古时候，四周群峰耸立，白云萦环，奇石嶙峋，婀娜多婆，藤蔓菇郁，绿竹猗猗，松柏参天，杨柳同垂，野花芬芳，桃李争艳，蝶舞鸟鸣，鱼戏蛙唱。台前卧立有几排形似各种走兽的巨石，恬静安然，犹如守候鹿台的卫土。台下一潭泉水。相传古时深不可测。(一纺垂丝线放入潭中仍未到底。)池水清澈见底，面平如镜。微风吹拂，碧波粼粼。风和日丽的早晨，彩霞满天紫气霏霏，云雾缭绕，整个鹿台的楼台亭榭时隐时现，宛如海市蜃楼，恰似蓬莱仙境。

殷纣王决意在这里筑鹿台。一则固本积财，长期驾驭臣民，二则讨好妲己，游猎赏心。命姜尚监修，姜据理劝谏不受。纣怒欲杀之，姜尚逃遁，弃暗投明，辅佐周室。纣又命心腹崇候虎监工。崇候虎虔诚服从纣王旨意，兴师动众，集各地名匠，‘聚全国财宝，整整用了七年时间，一座豪华壮丽的工程才算告竣。还建造了宫廷楼榭数百间。斗拱飞檐，雕梁画栋，富丽堂煌，豪华盖世。殷纣王携妲己及歌女一连饮乐三日，以示庆贺。

要了解鹿台有多高，先要了解鹿台到底是个么建筑，

鹿台不仅仅是商末帝辛的藏宝之处，更主要的是一处古灵台。但人们多不理解为什么叫成鹿台，有的学者甚至将“鹿台”写成“陆台”，这是对“鹿”字含义的不理解，需要说到当时的气候生态和古文化。

在黄河流域发现的半坡、仰韶、二里头、殷墟等遗址，考古发现如今生活在亚热带的动物亚化石，有大象、水獐、竹鼠、獏等，时间在三千年前，包括五帝、夏、商和西周时期，说明三千年前的黄河流域气候比现在温暖，说明当时黄河流域呈现出一派亚热带风光。

因而，那时间黄河流域的雨水比今天丰沛得多，淇水汤汤，豫北犹如今天的江南水乡，不像现在豫北成立旱地，淇河成了季节河。由于远古时期地广人稀，生态比今天好得多，黄河流域河流湖泊遍布，到处是森林绿地，溪边林间，处处鹿群结队。数量有限的人踩着，成群结队的鹿踩踏出来路前行，于是也将前行的轨迹叫成了鹿的谐音“路”。路因鹿而得名，故古时候“鹿”字通***“路”字。

鹿在古代被视为神物，认为鹿能给人们带来吉祥幸福和长寿。商代鹿骨已用作占卜，殷虚还发现鹿角刻辞。东周时期，楚墓中流行使用木雕镇墓鸟兽神怪，它们的头上都安装真实的鹿角。鹿又可作禄解，鹿喻帝位。《汉书·蒯通传》载：“且秦失其鹿，天下共逐之。”“失其鹿”就是失去了帝位，因而引起了天下为帝位而纷争，到处战火云烟。“逐鹿中原”之“鹿”字也有此意。

古代一般在建筑物最顶端的建筑称为灵台，其功能主要是观察气候为了不误农时，以及发生战争的时候，进行观测天象、行政告朔、占卜军国大事吉凶、预测未来风云变幻等。然而，古代各个历史时期对于灵台的称谓各不相同。《戴东原集》卷二《明堂考》中说：“王者而后有明堂，其制盖起于古远。夏曰世室，殷曰重屋，周曰明堂，三代相因。异名同实。”三代以前，灵台在黄帝时期叫做合宫，颛顼时期改叫玄宫，尧舜时又称总章，直到南北朝时期的南朝才始称灵台。

前面已经提到鹿在古代被视为神物，鹿台以鹿字命名，也有喻帝位之意，是在说这是一处帝王之台，也就是商代的一处重屋。纣王的王叔箕子，后来去了朝鲜半岛，他是商末周初学界泰斗，通晓天文地理，精于琴棋书画，可谓是科学、哲学、文学、艺术的全才，是中华文化的奠基人之一。周人得了天下后，姬发曾向箕子问政，箕子给姬发讲了“彝伦攸叙”，也就是天地人伦的常道、秩序，也可以说是规律、法则和秩序，并作《洪范》九畴，创立了五行理论。后人认为箕子的《洪范》九畴是在淇河的源头箕子山推演得来，其实更多的时间应该是在鹿台之上推演的，因为这座古灵台上有箕子推演所需要的文献，比如《天数》《夏小正》以及大禹治水的典籍等，具备箕子从事古代科研的条件。

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