抽象动物雕塑报价,抽象动物雕塑作品

1. 一道士对深圳南头古城博物馆门前雕像怒斥，称垃圾，你支持他吗？
2. 你见过哪些“鬼画符”般的，或“抽象”的天价画作？它们的艺术价值真的这么高吗？
3. 武汉湖边刚装的和平鸽雕塑，第二天就少了一只, 你怎么看？
4. 你见过最逼真的人物雕像是什么？

一道士对深圳南头古城博物馆门前雕像怒斥，称垃圾，你支持他吗？

一个雕像拥有什么背景、代表什么寓意、象征什么精神，摆在哪里，是要有讲究有品味的，尤其立在博物馆门前，必须符合其藏品和历史的背景及文化。

从这个雕像的造型和寓意来看，实在和古城博物馆搭不上关系。

雕像直觉看起来粗俗、滑稽、傻大块，丝毫看不出立在博物馆门前具有何种正面意义，给人感觉就是利用其夸张造型博眼球而已，当然如果这是博物馆藏品的放大***品，另当别说。

但似乎这雕像并非拥有什么神秘的历史背景，也并非代表某种特殊含义。

那么，老道长的斥责就在情理之中，这种雕像就是一种垃圾文化，是文化就具有传播性，我们万不可让这种文化败坏了社会风气，当地文化管理部门理应尽到管理引导的责任。

既然是博物馆，门前还是应该树立一些历史名人，代表特殊历史背景的物件，能够表达作者文化创意的雕像。

这位道长不畏强势，敢于发声，值得尊敬。古城应该遵循历史，而不是凭空捏造。古城博物馆弄一个不伦不类的东西大概是这些搞艺术的在研究***，妖怪，妖不妖，怪不怪的也该有个名称。我几经打听，结果这***是从国外引进的，他们互相有来往。难怪花那么多钱不心疼，记住。这是纳税人的钱。

支持他。

他对雕塑的评论，以及因他而起的网络上所有关于雕塑的评论，都在对那个雕塑继续赋予艺术价值。

面对现代艺术，有时候我也有种无力感，那些看起来丑的作品，其中只有少数我能看懂一点含义，大多数我是看不懂的，所以能感受到的就只剩丑了，可我又不敢贸然发表意见，因为作品本身的存在就是在无声地嘲讽看不懂的人。

现代艺术，一百年前就过了怕人说丑的阶段，已经成了“怕没人说丑”，只怕没人看懂。而且这里的看懂并非指懂了作者的本意，而是指从中获取自己的思考并因此认可作品的价值。只要有一个观众如此，那么它便已经成功了。除此之外，它只是一面镜子，只会映射出它外面的世界是什么样，现在，多亏有这面镜子，我看到了。

感谢邀请

题主问题道士对南头古城博物馆门前雕像怒斥，称垃圾，你支持他吗？我个人保持肯定态度，也就是支持。

很多人可能看到这个问题之后，觉得一个道士何德何能，对于博物馆门前的雕像评头论足？但是我们看过他说的话，可能就会有所改观了，道士的原话是：什么公园文化，要把中国的老祖宗，为国为民的、当官的、拿枪的、拿炮弹的，英雄站起来，给老百姓看看，也比这个垃圾好多了！

实际我们通过道士的一番话，大概能明白说的是公园文化雕像的问题，到底是道士不懂，还是说欣赏不来，还是怎么样，如下图这就是南头古城博物馆门前的雕像。

很多人说这是什么，说实话笔者确实没有见过，因为他是一个胖子，可能更多的是神话故事里面的人物，我们确实没有办法去描述这个人物到底是想要表达什么。

首先就像很多网友说的，道长的话，确实话糙理不糙。而且也有网友表示的，这个公园标榜的是古城，至少整个古风国漫雕像，或者是有中国特色的，但是这个确实没有任何的意义呀！

人微言轻啊，不管是从身份还是***重视程度上，都不会引起有关部门的重视，支不支持也改变不了现状。

不知道从什么时候开始，国人开始认为一些传统文化造型“土”，可能是外来的和尚会念经，不管是在什么场合、什么环境下，都要弄点西方的元素在里面。而这位道士门前怒斥外国造型雕像，就是典型的案例。明明是一家博物馆，门口却竖着一个现代的雕塑。其实竖立这种雕塑也无可厚非，但这遭遇让我感受不到一点博物馆的氛围，幸亏我了解历史，不然还真的以为这位”雕像仁兄“跟我国历史上或者当地的某个著名人物有关。

我个人是支持老道长说的，虽然我不在深圳工作和生活，但如果全国的博物馆、园区、景点都使用这种东西作为雕塑，如果我和自己的孩子去这些地方游览，当孩子问我这些雕塑是啥的时候，我能说是个小胖子么？或者干脆就告诉孩子，这是外国的的雕塑？如果孩子直击灵魂的发问：“为什么咱们国家的博物馆门口要放其他国家的雕塑？” 我想我都不知道该如何回答孩子的问话。

现在是信息爆炸时代，而这位老道士也只是沧海一栗，还有很多类似的***都没有被人知晓，我自己见过的也不是一次两次了。大多数事情都不是我们能干涉的，有些事情也不是咱们能掺合进去的，顶多就是在网络上声援下这位道士。现代的人们已经对传统文化中的精华失去了兴趣，外国的空气都是香甜的。

你见过哪些“鬼画符”般的，或“抽象”的天价画作？它们的艺术价值真的这么高吗？

谢谢邀请！

其实，抽象艺术最为致命的就是看不懂和难以表述。尤其是那些看似＂鬼画符＂的作品。欣赏抽象艺术可依据的东西很少，没有什么规律可言，但这正是它的魅力所在。但是依据少并不是没有，抽象艺术也是有最起码的技术语言和形式技巧。也有多部关于抽象艺术的理论典籍。我们应该打破对抽象画不感兴趣的心理屏障。

欣赏抽象绘画作品重要的第一步：打开心扉，与画家共情和连接。了解画家的创作背景和过程。欣赏抽象绘画作品重要的第二步：打破常规，风格是一种欺诈。欣赏抽象绘画作品重要的第三步：了解作品的思想和文化背景。

举个例子：这幅已故美国抽象艺术***汤伯利的作品《黑板》创下7053万美元（约合4.5亿人民币）的高成交价。这幅价格让世人差点惊掉下巴的画作，它的价值让人百思不得其解。

画面上是黑板上6行的连续圈圈，就像小朋友的随意涂鸦。除了这个，你还能看出别的什么？

我们要透过＂画圈圈＂这个行为，去了解该现象所发生的历史背景，探讨一下现象背后的生发缘由，上世纪六十年代，现代主义艺术道路走向未端，大量抽象表现主义绘画开始流行，并一度充斥西方画坛。思想更加前卫的一些当代艺术家如杜尚，汤伯利等开始对这种抽象表现主义表示质疑和批判，甚至与之形成对立。汤伯利这种反现代主义的艺术行为，尽管其形式极其简陋和粗糙，在慢长的人类艺术史中或许也只是昙花一现，但这种反判及其所引发的思考，在当时的艺术界是极具前卫性的，因而具有一定现实意义和文化价值。当然这种文化价值是有限的，不宜过分扩大，更不能让＂画圈圈＂作为善于模仿的绘画＂新款＂。

另外要说明的是艺术品的价值与价格有时并非一回事，追求商业利益最大化的买家往往善于通过各种炒作，让艺术品的价值无限放大。因此拍卖行对外声称的成交价，往往虚虚实实。在这种情况下艺术品的实际价值和＂成交价格＂相差悬殊也不足为奇，所以并不是好的艺术品就必须天价。

谢谢悟空问答邀请！

艺术只不过是人的精神世界的外化；“美是人的本质力量的显示”。

当人的精神世界已经丑陋混乱，当人已经无力，或者简单说，当某些作者内心已经鬼画桃符，那么他如你所说那样作画，我觉得无可厚非。

艺术的要素之一是真实，***首先要真。如果这作者满肚子的鬼画桃符却画出头头是道整整齐齐来，那才让人扫兴。

实话说，由于环境***危机，人类未来充满不确定性，头头是道整整齐齐未免自欺欺人。

碎片化、解构恶搞、不知所云，也许更真实些，也许更能和当代人完成有效的精神交流。

至于抽象，不是***能够把握的。

因为具象、形象已经成为传统和习惯，已经普及，而抽象的创作和欣赏则比较先锋不易被接受。

至于天价，也许是画商和富人出于升值空间的考虑，与艺术无关。

但无论如何，不要对我们不懂的东西嗤之以鼻。

這是在書畫發展過程中產生的畸形怪胎，尤其現在所謂的大師，醜書橫行，書者醜態百出，狀如中魔，實在讓人不敢恭維。但往往有一些拍馬溜須之徒，推波助瀾，讓人生厭。這些人沽名釣譽，追名逐利的功夫一流，書畫之功難登大雅。只不過多了些炒作罷了，無品無味無德無雅無羞無恥，到頭來只能是當作笑料了。

近些年来时，随着着经济发展与艺术行业的蓬勃百花开放，确实出现了许多天价画作，有些人说是物有所值，有人说是商业炒作，各执一词，甚是热闹沸腾。下面我举一些天价画作，供大家评议。

(作品《黑板》）

根据一些外媒的说法，这幅画的创作方式也很另类，汤伯利是坐在一位朋友的肩膀上，然后让对方随意的不规则晃动，接而他随性地顺着这个晃动起伏，用粉笔在黑板上不间断的画出了六行圆圈。

据一些行内人的介绍，说汤伯利***的绘画特点是将素描与油画相结合。他如孩童般的天真又似炉火纯青般的信手拈来，纯粹与狂野并存。他作品中常以简单的线条作为归纳融合，却能将他的思想承载其中。

感谢悟空多次邀答，我从邵岩“射墨”说起。

前些年，一些有一定身份和社会关系的书法家开始题字题到幼儿园，而一些没有身份和社会关系的书写者也躁动不已，他们既想快速出名获利，又不想静心苦修，于是，另辟捷径就成为一阵风潮，搞鬼画符、搞抽象成为时尚，此风愈演愈烈，到了2018年，就出现了一个用注射器在纸面胡乱“射墨”而在网上走红的邵岩，放弃了毛笔与汉字，当众画鬼符，成为“书法”与书法根本没有了关系的一个标志。

我认为，出现这些行为的其实原因很简单:一些搞书法的人自身修为无法突破，就想通过作践书法作践自己在追名逐利上有所突破，根源是实力不足于持久提升，而名利心又太重，一句话，就是想钱想疯了！这种与真正艺术无关的“艺术作品”，根本没有什么价值可言，如果非要说有，那也就是小丑搞笑的短暂***价值。

　　艺术之路是探索之路，有时候也是天才之路。真正的苦修探索者和一些天才人物确实会创作出一些令人诧异而有艺术价值的抽象“符画”作品，那是“鬼才”在画“符”。而修为或者天分达不到一定境界的人，为名利而疯狂，只能是俗人在画“鬼符”，画不出与艺术相关的东西，自己标榜天价，却只能恶化风气，就是中国人自古就说的伤风败俗。

我们青海有个已经去世多年的书法家莫如志，老人晚年还在乡村静心苦修，因为不炒作，国内名气不大，但功力令人尊敬，他的书法作品，让人看了心静心舒，是从纯净之心里酝酿而成的纯美文字艺术，我觉得这才是中国人需要、中华文化发展需要的书法。而现在很多人的所谓大作，实在就是名利垃圾，根本没有什么价值可谈。

武汉湖边刚装的和平鸽雕塑，第二天就少了一只, 你怎么看？

见怪不怪。

以前江汉路步行街开街时，经常有铜塑人物少这少那的。

正巧，咋天去藏龙岛国家湿地公园玩，小桥上的不锈钢栏杆现在已剩下没有几根了。

这次报道西北湖鸽子少了一支，的确令人发指。看来，城市管理和市民文明教育任重道远。

你见过最逼真的人物雕像是什么？

法国的凡尔赛宫内的雕像相当精美，这是一座气势磅礴、雍容华贵和富丽堂皇的古典主义***建筑群，是人类艺术宝库中的一颗璀璨明珠，很多精美的物件都是早于路易十四，其中有一件我认为最精美，已经有700多年历史

当然是世界的第八奇迹，中国秦始皇的兵马俑。兵马俑自发现以来，震惊了中外，是外国游客来中国观光的，必径之处，不但各国元首交口称赞，中国的兵马俑，送到西方各国展揽，也受到各国人民的喜爱，莫不震惊中国五千年的文明史，以及早在远古时代，中国的强盛。据有关人介绍，秦俑刚被发掘时，身戴五彩，皓似***。数量庞大，且千人千面，象貌各异，真不知当时是如何做成的？我们过去总赞叹西方的人体雕塑，现在与秦俑对比，中国古人的技艺丝毫不差，正是这些逼真的雕塑，使我们穿越到了秦朝，真正认识到了，什么叫秦王扫***，虎视何雄哉？建立大一统中国的雄心壮志。据说发掘中还出土了，当年的一些兵器，其中有弓驽，箭簇，据说那些箭簇尺寸大小，完全一样。那是只有现代社会才有的标准件。那弓驽到现在也不落后，据说能射到四五百米，难怪能轻易灭掉六国。至于其中的铜车马，更是精美绝倫。总之一个秦始皇兵马俑，能使我们了解到当时秦军的编制，配备，衣装，队伍等多种信息，这在世界上也是少有。

到此，以上就是小编对于抽象动物雕塑报价的问题就介绍到这了，希望介绍关于抽象动物雕塑报价的4点解答对大家有用。