会稽山雕像是中国古代文化的重要代表之一,其特点主要表现在以下几个方面:
二是雕像的比例协调,线条流畅,表现出精湛的雕刻技巧;
三是雕像的细节处理细致入微,充分表现了匠人的用心和精神追求。同时,会稽山雕像还具有浓郁的地方文化色彩,体现了中国传统文化对人们生活的影响和塑造作用。
坐东朝西以示思乡之意
会稽山大禹雕像位于浙江省绍兴市东南郊的会稽山山麓的大禹陵,是4000多年前古代治水英雄大禹的葬地。大禹陵坐东朝西,由禹陵、禹祠、禹庙三大建筑群组成。传说禹东”巡狩于会稽而崩”。禹陵为大禹之葬地,以山为陵,由于年代久远,陵基确址无从稽考。至明代,于山之西麓,原禹祠之上,兴建大禹陵碑亭,以志永久。与其他帝王陵墓不同,大禹陵是坐东朝西的,因为相传大禹是四川人,死在绍兴,因此禹陵面西以示思乡之意。
浙江辛亥革命纪念馆
浙江辛亥革命纪念馆坐落于杭州鸡笼山西北,龙井路边的南天竺浙江辛亥革命烈士墓群旁,由杭州市园文局投资兴建。1993年12月破土动工,1995年初竣工,占地面积约7.5亩,建筑面积266平方米,于19***年10月10日正式对外开放。
基本信息
中文名
浙江辛亥革命纪念馆
所属地区
浙江省杭州市
类别
纪念馆
简介
谢谢邀请!
对于所谓的“人体书法”,在网上看过些相关资料。说实话,不论是对这种创作形式,还是对这种行为本身,都不敢恭维,更不敢苟同。
艺术需要符合和满足人类的审美要求,而不是审丑要求。艺术应该引领一种健康的文化,而不是展示丑陋。
我们夸赞一个人的动作和仪态时,往往会用“优美、优雅、娴静、轩昂等词汇,但一个人趴在地上,像蛇一样扭曲爬行真的和这些词汇搭不上边,所展示的只有丑陋。
这种所谓的人体书法,更多的是想通过出格的、另类的行为来博取社会关注,甚至为此不惜突破下限。这与当年一些演员的一脱成名没有区别,两者都是以艺术之名行玷污艺术之实。
法国大革命时期的罗兰夫人曾大声疾呼:自由,多少罪恶***汝之名以行。现在,我们也需要发出类似的呼喊:
艺术,有多少丑陋腌臜***汝之名以行
可惜的是,有太多的媒体人、太多的网民在为这种人和这种事推波助澜。我们越是关注这些人、炒作这些人,他们就越高兴,因为他们可以得到更大的知名度,可以接拍更多的代言广告,他们的作品也可以卖出高价了。
古今中外,向来不缺这种人,不得不说是人类的一种悲哀,艺术的一种悲哀、书法的一种悲哀。
书法之书,在这里就是书写的意思。所谓书法,即书写汉字的规矩,法则。汉字的结体架构,起行收的字法,提按使转的笔法,竖横齐,竖齐横不齐,留白布局之章法,浓淡干湿之墨法,和笔势气韵之神***,基本上就是书法之规,之法;篆隶楷行草是书法五体;笔墨纸砚是书法之工具。组成了书法,中华文化之魂宝。除此之外皆非书法。当今少数不知天高地厚之人,搞什么鬼画符,什么射书,什么人体书法,这符合书法之意,之规,之法吗?!邵也好,蔡也好都是在糟踏中华文化!並非是艺术,而是垃圾。
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