兰州之所以到处都有马的塑像,与兰州的历史和文化有关。马在中国文化中一直被视为重要的象征之一,代表着忠诚、勇敢和力量。而兰州作为丝绸之路的重要节点和驿站,历史上是马匹交通和马文化的重要中心之一。
首先,兰州是古代丝绸之路上的重要驿站,是东西方文化交流的重要枢纽。丝绸之路上的商旅和使者经过兰州时,常常会使用马匹进行交通和运输。因此,马在兰州的历史中扮演了重要的角色,成为了兰州的象征之一。
其次,兰州是中国西北地区的军事重镇,历史上曾是多个朝代的边防重要城市。在军事防御和战争中,马被广泛应用于军队的运输、侦察和战斗中。因此,在兰州的历史和文化中,马也被视为勇敢和力量的象征。
此外,兰州还有着丰富的马文化传统。兰州地区有着悠久的马术历史,马术在这里被广泛发展和传承。兰州的马文化表现在马术比赛、马匹饲养和马匹艺术等方面,这也使得马成为了兰州文化的一部分。
综上所述,兰州之所以到处都有马的塑像,是因为马在兰州的历史、文化和象征意义上具有重要地位。这些马的塑像不仅是对兰州历史的纪念,也是对马文化的传承和表达。
大地之子,是位于甘肃酒泉市瓜州县红山坡戈壁滩上的大型雕塑,是一个大型婴儿的模样,而且这个婴儿非坐非卧,反而呈跪趴状伏在地上,一幅恬然入睡的安静模样。
意思是呼吁大家保护环境就要像呵护婴儿一样。
甘肃酒瓜洲县境内的大地之子,大地之子坐落在沙漠深处,距离瓜州县仅有20公里
大地之子,是一处位于甘肃酒泉市瓜州县红山坡戈壁滩上的大型雕塑,这片荒漠好像母亲的怀抱,让他安然入睡,这种带有强烈视觉效果的景象,令很多人都心生怜爱。
薛竟来回答——
笔者是兰州人,比较熟悉黄河兰州段的历史文化,在此说一说《西游记》雕塑的事。
唐代高僧高僧玄奘西行取经,在兰州白马浪位置(古称“金城津”黄河古渡口)渡过黄河,以这个真实历史***为由,结合吴承恩的文学名著《西游记》中的人设为蓝本,融合民俗传说、文学历史,黄河古渡等各类特色文化,筑造了深入人心的“四人一马”造型的《西游记》景观雕塑。
(下图为《西游记》景观雕塑)
秦朝时期的兰州,蒙恬“因河为塞”设置县,汉朝霍去病在现今的兰州西固区设置“金城县”,此时黄河古渡口渐渐形成,即“金城古渡”,著名的“汉代青石津”遗址就在这里,位置在现在的河口——钟家河附近。
(下图为“青石津”遗址景色)
至隋、唐代时期,“金城县”迁至现今的城关区位置,北临黄河,南邻皋兰山,便取依山名而取“兰州”之名。由此,黄河渡口也随之增建。南岸白马浪——北岸金城关,逐渐形成主要的黄河渡口——金城津。
(下图为黄河北岸俯瞰金城关——白马浪)
经常路过,相传师徒几人,从白马浪处渡过黄河取经。也是城关区与七里河区的交界处。兰州市区共四个区,按照五行划分,城关区为火,七里河区为水,安宁区为木,西固区为金。就是说此处的雕像,是从水,渡河到木,逐步成长的代表。雕像左侧,为白云观下院,上院在西固区。小中显大,文含其中。
黄河母亲像位于甘肃省兰州市黄河南岸的滨河路中段、小西湖公园北侧,是全国诸多表现中华民族的母亲河——黄河的雕塑艺术品中最漂亮的一尊。具有很高的艺术价值,在全国首届城市雕塑方案评比中曾获优秀奖。
雕塑由甘肃著名的雕塑家何鄂女士创作,长6米,宽2.2米,高2.6米,总重40余吨,由“母亲”和一“婴儿”组成构图。分别象征了哺育中华民族生生不息、不屈不挠的黄河母亲,和快乐幸福、茁壮成长的华夏子孙。该雕塑构图简洁,寓意深刻,反映了甘肃悠远的历史文化。
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