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1. 拉萨的山都有哪些吉祥物？
2. 拉萨大昭寺里有文成公主的塑像吗？
3. 布达拉宫法王洞文成公主像的介绍？
4. 松赞干布塑像是布达拉宫最大的塑像吗？

***的山都有哪些吉祥物？

***地区的山很多，其中一些山的吉祥物如下：

布达拉宫：布达拉宫的吉祥物有大昭寺的强巴佛、布达拉宫的时轮金刚、金刚手菩萨、吉祥天母、长寿金刚、***神、马头明王等。

大昭寺：大昭寺的吉祥物有释迦牟尼佛像、强巴佛像、大昭寺金塔等。

唐东杰布：唐东杰布是西藏历史上的***人物，他曾为***医学、建筑、雕塑、绘画、歌唱、舞蹈等事业做出了卓越的贡献。唐东杰布的吉祥物是他的塑像和唐东杰布塔。

哲蚌寺：哲蚌寺的吉祥物有弥勒佛像、哲蚌寺大殿中的佛像等。

罗布林卡：罗布林卡的吉祥物有罗布林卡大殿中的释迦牟尼佛像、罗布林卡中的弥勒佛像等。

总的来说，***地区的山很多，每个山都有自己的特色和吉祥物。

***大昭寺里有文成公主的塑像吗？

***大昭寺里有文成公主塑像。同时还有藏王松赞干布的塑像。

***大昭寺位于***市八廓街内，整个寺庙被八廓街包围，大昭寺内主要供奉着文成公主带入***的释迦牟尼佛12岁等身镀金铜像。这尊铜像在佛家心中十分的尊贵。每年大量国内外的僧侣会到大昭寺进行朝拜！

布达拉宫法王洞文成公主像的介绍？

法王洞文成公主像

这尊雕像坐落于布达拉宫的法王洞中。文成公主像造于公元七世纪，泥质，双手抄手置于袖内，结跏趺座，外身套蓝底绣花披肩，内套咖啡色底绣花长裙，头戴绿色真丝头巾戴冠，双耳饰金缀，表情清秀淑美，呈唐代仕女之相。

历史传说

公元631年（藏历铁兔年），松赞干布率大臣、部属从墨竹工卡西下吉曲沃塘，这片亘古以来荒凉沉寂的平野，立刻变得热闹而繁忙。吉曲沃塘中心位置有一座海拔3700米的山叫玛布日山，因山岩体及土壤略呈红色，所以又称为红山。松赞干布经过仔细勘察，决定截断吉曲河的北河道，使河水傍着山南宣泄，红山周围显露出一大片平野。他在这里建宫堡，修寺庙，营造军民住房。据说沃塘平野第一座建筑红山堡寨，就是布达拉宫的前身。这座巨石垒成的宫堡，兀立红山之巅，气势非常雄壮。

松赞干布塑像是布达拉宫最大的塑像吗？

松赞干布塑像是布达拉宫最大的塑像。

松赞干布在布达拉宫红宫法王洞留下了距今约1300年的塑像，是当时法王建筑红山宫时留下的塑像，塑像高1.5，留八字胡须，英俊潇洒，侧有大唐文成公主、尼泊尔尺尊公主作陪，从***发达的壁画和雕塑艺术来看，法王洞的法王像应该与当年的松赞干布是十分相似的，这为后世了解藏族最伟大的法王松赞干布提供了十分珍贵的素材。

是的。

该像塑于7世纪。藏王塑像头顶有阿弥陀佛头像，据说他一生下来即顶有此像。面部涂金，弯眉下的一双大眼睛平视前方，高鼻端正，方口微启，蓄有胡须，双耳垂肩，给人一种大度、智慧的印象。藏王身着绣龙绸袍，头顶和左肩披有朝拜者敬献的优质上乘哈达。

松赞干布塑像是布达拉宫最大的塑像。

松赞干布及其妻文成公主、尼泊尔尺尊公主，皆是支持佛教的人物，故千百年来受到藏胞佛徒的崇敬，被奉为藏族历史上的英雄，塑像供奉于佛堂里。藏传佛教地区许多寺庙都供奉有松赞干布夫妇塑像，而以布达拉宫所奉者最为着名。

这组塑像是藏、汉、古印度、尼泊尔民间艺人雕塑智慧的结晶。松赞干布坐像高1．5米，头戴桔红色圆帽，其头顶有一佛像，传为观音菩萨。按藏传佛教之说，布达拉宫所在的红山为“普陀第二”，即观音的第二道场；松赞干布是观音菩萨转世，故其帽顶有小观音造像。松赞千布面容刚毅、俊逸，额方面长，浓眉大眼，八字须，颔下又有垂须少许，似为一藏族美男子。文成公主像体态丰满、秀丽、端庄，仪表文静、贤慧，双腿盘坐，双手合拢放于膝上，系束腰高乳美女。尺尊公主塑像甚为优美，鼻梁高挺，眼窝略深，下巴微向前凸，面庞秀丽，逼真地再现了尼泊尔皇族妇女的雍容仪表与尊贵的气度。

这些塑像人体结构优美合理，神态真切生动，细部处理也十分成功。如尺尊公主因双手合十而形成的衣袖褶皱，以及桔黄底、碎金花图案的绸缎服装轻巧飘洒的质感，都以静态而显出动态之姿，启发欣赏者的视觉功能，引起飘逸轻盈的温柔美感。

这组塑像将人物的个性、民族的特征，皆活生生地表现出来，是吐蕃雕塑中形神兼备的佳作。

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