大禹,作为古代历史传说中的人物,记载并不少,也有人说《山海经》就是大禹与伯益所做。至于大禹陵,在我看来就跟“关帝庙”性质差不多,是后人来祭奠大禹的地方。我个人觉得,大禹治水,到过很多地方,留下了很多足迹,所以各地人建立大禹陵或者禹王庙、大禹亭、大禹台等来祭奠他。还有一种可能就是其实治水的有多个“大禹”,后人把这些人都称作“大禹”,此地也有可能是其中一个“大禹”的陵墓。在完全确定里面埋葬的是大禹之前,不能下定结论此地是大禹的陵墓,只能作为祭奠大禹的场所。
据史料记载,大禹是中国历史上第一个王朝夏朝的建立者,夏朝的建立使得华夏文明由原始社会末期的部落联盟向奴隶制国家过渡。现代历史中将古埃及、古印度、古巴比伦和中国列为亚非四大文明古国的一个重要原因便是这四地的文明最早结束原始社会开始迈入国家形态。相传大禹死于外出出巡途中,死后人们在其去世之地建陵来纪念这位伟大的先贤。中国现存的大禹陵有两处,一处位于四川,另一处便是浙江绍兴的大禹陵。
史载大禹逝世后在夏代启就修建大禹陵来纪念自己的父亲,但没有太多佐证,现存的绍兴大禹陵于一九七九年重建,是在明代大禹陵的基础上重建的,陵内仍存有明代绍兴知府南大吉所书“大禹陵”碑,绍兴大禹陵是绍兴市著名的古迹,全国重点文物保护单位。
有个传说:古代绍兴是一个多灾多难的地方。绍兴的海拔低,又靠海近,很大部分陆地会随着潮汐海灵被淹没。并且绍兴的雨水非常充足,甚至过多,每到雨季,河水就会淹没农田,破坏农业。相传大禹在经过绍兴的时候,看到老百姓生活被洪水猛兽搞的民不聊生,决定在绍兴治水。通过疏浚扩渠,内河道四通八达,素有东方***之称。并且在绍兴境内建了四座宝塔保绍兴风调雨顺。
绍兴人民为了纪念大禹,在会嵇山上建了一个衣冠冢,并且现在有大禹的雕像树立在山顶。
松花江水日夜不休的流淌,江两岸的柳树翠***滴。风过时,那柳树枝条随风荡漾,似一群少女,在展现她的舞姿。最是无情台城柳,依旧烟笼十里堤。此时这江旁的依依垂柳也不知有情或是无情。我说这柳是有情的,她将江两岸罩上了绿装,那满眼的翠***滴,就是江边的亮丽一景。若无那柳,松江会顿失颜色,只观那水,会少了诗意,少了分浪漫。宽广的江面,没有长江的浪花滚滚的湍急,更象西湖的水平如镜。江水泛着细微的涟漓,象锦鲤身上的鳞片,在夕阳余晖下,金光点点。那么若把西湖比西子,浓妆淡抹总相宜,也能用在这江面上了。这江水养育了吉林市人民,是江城的魂,若无这江,也就没了吉林市的繁华了。真的要感谢这一江秀水的,感谢它的默默付出,感谢它的不图回报。上世纪四十年代前,松花江到了隆冬季节,是结冰的,河面上可行马车,两岸都是车马店,吉林市多山,陆上行走艰难,人们利用江水结冰的优势,进行货物流转,这个季节万物萧条,松花江却异常繁华。车马店两岸门前悬着的***,到了夜晚,似天上的繁星,灯火璀璨,连到了天际,美不胜收。1937年日本人建丰满水电站,1942年第一台机组并网发电,松花江冬季水温零上四度,千里冰封的景象不见了。吉林市冬季又多了一道亮丽的风景,那就是雾淞。当4度的水温与零下30多度的冷气相遇,凝结成霜花,挂在树上,就形成了树挂,霜花饱满而丰腴,风摆那一枝的银白,霜花濑漱而落。别处看不到的,江水雾气缭绕,天上的瑶池不过如此。吉林市被称为东方***。***船是出行工具。吉林市江上船只却少的可怜。前些年,吉林市要上水面巴士,不知什么原因搁浅了。如若仿效松源市,疏通河道,江面行船,那么吉林市这步棋就真的走活了。三九严寒,船行江上,品酒饮茶,观两岸雾淞,天下之客会纷至踏来。在再购置些小型船只,可以自行驾驶的。雾淞独一无二,江水冬季不结冰世界上绝无仅有。这两样,足以另天下游客尽折腰。,江面上千帆竞发,百舸争流,那时的吉林市才真正的迎来了它的春天。疏通松花江河道,功在千秋,利在后代,古有大禹治水,难道我们还不如古人了。
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