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  1. 孔子雕像回归南孔了吗?
  2. 你所在地有奇石馆吗,规模如何,有什么特色奇石?
  3. 《武汉日记》在西方国家预售,很多人如鲠在喉,你怎么看?

孔子雕像回归南孔了吗?

孔子雕像是否回归南孔,需要具体的背景信息和上下文来确定。目前无法直接回答这个问题。不过,可以提供一些相关信息。

南孔指的是位于浙江衢州市的孔氏南宗家庙,是孔子嫡长孙世袭的衍圣公及孔氏族人居住的地方,其历史可上溯至宋嘉定年间。南孔庙内供奉着孔子及其***的塑像,是表达对孔子及其思想的敬意和纪念的地方。

而孔子雕像,作为一种文化象征艺术形式,可能在世界各地有不同的存在和展示形式。这些雕像的归属、迁移或展示可能受到多种因素的影响,如历史、文化、政治、经济等。

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如果“孔子雕像回归南孔”指的是某个具体的、特定的雕像被迁移到南孔庙,那么这可能需要具体的历史***或文化背景来支持。如果这是一个***设或提议,那么是否实现可能取决于多种因素,如相关方面的意愿、资金、技术、法律等。

因此,要准确回答“孔子雕像是否回归南孔”的问题,需要更具体的信息和上下文。建议查阅相关的历史资料、新闻报道或官方声明,以获取更准确的信息。

你所在地有奇石馆吗,规模如何,有什么特色奇石?

我们这里是浙江衢州,在浙江省的最西面,围绕衢州城的有三条江,衢江既浙江母亲河钱塘江的源头,还有江山江,乌溪江,故我们衢州也产奇石也有奇石馆,主要品种是黄蜡石,彩陶石……今呈几块上来与全国石友共赏

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我的家乡是中国观赏石之乡,“天下第一石”灵璧石的原产地 ,既然是原产地,奇石馆当然是非常多。

灵璧石的主产区渔沟镇,有奇石专业村卓庄村,以经营大型园林石为主。镇上有各类大小藏石馆、门店几百家,以经营奇石以及配套产品和灵璧石深开发,其中大型奇石馆(园)有中国灵璧石会展中心、天一园、一品石苑、磊森园等。

其它如朝阳镇也有大下石馆数几十家。以及经营大型园林石、刻字石为主。

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灵璧县城的大型奇石馆、集中地有灵璧石大市场、灵璧石文化园等。


多谢老朋友的邀请!提起天然奇石馆!在我们的临沂真不少!我们的大临沂坐落在中国🇨🇳的东方!更是全国的批发大市场!在全国占第二大!对于艺术方便,那更不用提了!如全国最大的字画,书法,以及人工雕塑,和奇石馆那太多了!如本市的太和奇石大型艺术交流中心!那里更是全国以及西欧和东南亚进出口天然奇石交流二私拍会!全在那一艺术品区.......再一个是台湾投资在我们临沂落户!在临西五路与太原路地段!投资二十多个亿的大型奇石以及字画拍卖***.那里还有全世界上各种精品奇石!玉器等等!只要爱好艺术的人都知道那个!北方《台湾城》大艺术,也是中国北方最大的艺术交流中心!更欢迎全国艺人朋友来我们的北国艺术之城...!其中在全世界最出名的天然奇石有:百度:《世界神变美女奇石》...《中国国石...警幻仙子》,《中国维纳斯女神》!


武汉日记》在西方国家预售,很多人如鲠在喉,你怎么看?

对于这件事儿,不只是如鲠在喉,而是非常愤慨了。方方的《武汉日记》在国内传播的时候,真的看过几篇。

总的来说看起来写的很懒散,也看不见什么知名作家应该有的文笔和视角。都是一些“道听途说”来的“事实”。但是在国内传播也就那么回事儿,人们都有自己道德评价标准,也可以有不同的声音出现,本来认为是一种无可厚非的事儿。

可是,惊闻在国外出版,还是英文、德文等多国文字,就有些不一样了。这到底是怎么了?不是想学鲁迅先生“横眉冷对千夫指”吗?怎么这时候却把一些“无端猜测”和“道听途说”拿到国外去出版呢?

后来想一想,估计方方“阿姨”也有难处。当了这些年作家,还当过作协主席,出版过不少***,红的没有几部,更别说翻译成外文的了。这是想赚外汇逼得,也是想出名想疯了吧?只好把作家应该有的民族气节和风骨抛之脑后(如果她还有的话),卑躬屈膝做一回西方的“奴才”吧。

其实也没什么大不了的,没有方方西方好多国家也在“***”中国,要求中国赔偿吗?我们强大的祖国,根本不在乎一个区区的方方提供的一些不起眼儿的炮弹,根本造不成多大的伤害。

倒是方方的日记中涉及到的一些人,我想可以拿起法律的武器,来维护自己的权益,我想其中应该有不少侵权的事实存在。还有方方本人,应该会有麻烦。如果那些地对中国的人和国家,相转变态度,估计会两头不是人,失去价值的她,会被扔出来当作替罪羊,拭目以待。

结语:

总之,一个在中华文明熏陶之下的作家,出卖自己灵魂和祖国行为的文人,不会有什么好下场。虽然一时赚了一些外汇,但是没有了根和魂,一钱不值。

好像现在方方“阿姨”在事实面前已经不想辩驳了,怎么没有以前的“大义凛然”了呢?是不是像她自己说的那样:“我就是一个字一个字写,也要把他们写上历史的耻辱柱”,然后把自己写上了耻辱柱,写不来了。呵呵!

那美好的仗她已经打过了,原来是伪军;当跑的路她已经跑尽了,无路可走了;所信的道她已经守住了,道可道非常道啊!

记得疫情刚开始时,便有人呼吁作家、诗人们请停笔,因为我们面对的可能是前所未有的挑战甚至是一场灾难!

面对这个挑战,我们需要严谨的科学态度来指导人们同***作战,它需要的是理性的科学家,而不是感性而又扇情的作家或诗人!

我们不反对作家的颂词,诗人的呕歌,但***不识字,更不听任何悲怜的扇情!只能是政策作支撑,科学家作后盾,医护人员打前锋的一场战争!

感性极易跑偏,扇情最能诱导舆论!

可是,方方没有听信,作为作家,该闭嘴的时候,却拿疫情作为“创作”的源泉,加入大量“听说”之类,迎合了西方***势力的味口,很快,所谓“方方日记”被翻译出版,为******打了前站!

我们都是善良的吃爪群众,很多人曾是方方的粉丝,并且善良地认为方方在为抗疫出力,在为民鼓与呼,可是,慢慢的,我们却嗅到了屁的味道,并且,似乎我们的***也被扒开,让***势力嘲弄、哂笑!

恕我粗话,在这个自媒体时代,我们***都有屁,***都能放屁,毕竟是民主时代。但决不允许脱下裤子,公然放一个吃里扒外的狗屁!

也许“日记”的初衷并非如此,或者方方讲述的并非全是杜撰,但只要被***势力利用,并作为挥舞的刀子的话,这刀子砍向的一定是中国人民!

鉴于此,我们决不再做吃瓜群众!



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